伯林传

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[加拿大] 叶礼庭
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一 阿尔巴尼
二 里加, 1909—1915
三 彼得格勒, 1916—1920
四 伦敦, 1921—1928
五 牛津, 1928—1932
六 全灵学院
七 兄弟们, 1934—1940
八 以赛亚的战争:纽约, 1940—1941
九 以赛亚的战争:华盛顿, 1942—1945
十 莫斯科, 1945
十一 列宁格勒, 1945
十二 宗族, 1946—1948
十三 冷战, 1949—1953
十四 迟来的觉醒
十五 盛名, 1957—1963
十六 受困的自由主义者, 1963—1971
十七 沃尔夫森, 1966—1975
十八 回首, 1975—1977
十九 后记
· · · · · · (收起)

具体描述

以赛亚·伯林有着多重身份和传奇的经历:生于俄国,犹太血统,英国学者。作为20世纪重要的自由主义知识分子,他与各界的许多名人都有交往。这本根据大量资料和伯林自己口述写成《伯林传》,记述了他如何在复杂动荡的历史环境中走出自己的生活道路,并对自由和多元主义等重要问题形成了自己的独特观点。传记作者(亦为著名学者)叶礼庭保持一种平衡的态度,欣赏伯林的思想,但对其弱点也不加回避。正是伯林身上这种人性的真实让这本书和这个人散发出永久的魅力。

自1987年9月始的十年里,叶礼庭定期拜访伯林,同他一起回忆人生,重新经历他在俄国度过的童年、牛津的求学岁月、美国的外交生涯、对苏联的访问,以及不曾远离思想前线的学术生活。这不是一部用文献堆砌而成的人物评述,而是用伯林自己的回忆写成的思想传记。在本书中,你会看到伯林如何经历暴风骤雨的20世纪,度过诚实且负责任的一生,并且从这个世纪的灾难和成就中提炼出他回响至今的原创思想。

用户评价

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##在这部伯林最好的传记里,你可以读到一个几乎完整经历了20世纪,经受了它诸多苦难的人,终于明白人类的事务是多么复杂,完美的方案是多么遥不可及,而难能可贵的“现实感”是多么必要。我们还可以读到一个经历了俄国革命、世界大战、犹太建国,探访了战时美国、铁幕东方的学者,对人性的悲剧和他人的处境有着怎样同情的理解,我们可以读到一个人如何将多元和包容性奉为自己核心的准则,同时又度过了又不曾与自己的理论相违背的人生。伯林的人生是一部献给20世纪真正自由之人的历史。在伯林那里,人类因为对于自由的恰切理解,而真正肩负起共同生活的沉重责任。

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##“以赛亚终生都保持着一种只要他人具备其他一些优点作为弥补,对他们所持的具体观点就相对不太注意的度量”…“他希望自己认真但不要过于严肃,有趣而不至于给人以肤浅的印象”…“解放一个人就是要把他从各种障碍—偏见、暴政、歧视—当中解脱出来,去实现他自己的自由选择,而不是告诉他怎样去运用他的自由”…以赛亚平静而幸福地活过来了,高寿使他得以迎接苏共的垮台,晚年的一切,都让他感到了深切而宁静的满足…这是很好,很长的一生。ps.以赛亚和阿赫玛托娃在列宁格勒的长谈,代入感太强了,读起来热烈澎湃~~

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##19年最喜欢的书之一。伯林是一个不怎么努力成为大师的人,从他只在30岁写了一本马克思传就可以看出,但他的出身和经历都太妙了,跟20世纪重要的人物都是朋友,他的经历俨然巨星群像。这本书的作者叶礼庭写得也好,一点也不dry。

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##阿尔巴尼开头的描写非常有全男性英国特权机构的感觉hhh

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##19年最喜欢的书之一。伯林是一个不怎么努力成为大师的人,从他只在30岁写了一本马克思传就可以看出,但他的出身和经历都太妙了,跟20世纪重要的人物都是朋友,他的经历俨然巨星群像。这本书的作者叶礼庭写得也好,一点也不dry。

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##终于用官方中文名叶礼庭了。

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##喜欢,一方面是因为叶礼庭写的伯林就和伯林的演讲一样流畅;另一方面伯林自身在自由主义之下,始终能认清现实(真正的英雄不是牺牲,而是在危险之下镇静)、且能想象他人的痛苦,这一点太珍贵。

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##喜欢,一方面是因为叶礼庭写的伯林就和伯林的演讲一样流畅;另一方面伯林自身在自由主义之下,始终能认清现实(真正的英雄不是牺牲,而是在危险之下镇静)、且能想象他人的痛苦,这一点太珍贵。

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##19年最喜欢的书之一。伯林是一个不怎么努力成为大师的人,从他只在30岁写了一本马克思传就可以看出,但他的出身和经历都太妙了,跟20世纪重要的人物都是朋友,他的经历俨然巨星群像。这本书的作者叶礼庭写得也好,一点也不dry。

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