【預告;齣版的理由?】
說話2019年5月4日是五四一百週年。但什麼是五四?為何要編輯一本書來討論五四,從各種角度來迴顧「五四」及其影響?
重新迴到「五四」的現場,從容觀賞「五四」傳奇。「五四」未完,它的成敗到今天仍在刺痛生活於麻木、順從、不安、失落瞭理想的種種情境中的我們。「五四」未完,因爲那不是過去的歷史,更是未來的歷史。
《五四@100:文化,思想,歷史》邀請51位來自不同領域的學者各抒己見,毋寧說是重新打開「五四」的問題性與論爭性。本書旨在迴顧文化史、文學史、和思想史上的「五四」。這三者息息相關,構成「五四」論述和想像的基礎,以此觸動種種社會實踐,乃至革命。它所呈現眾聲喧嘩的形式其實有意呼應「五四」精神:各抒己見,自由錶達。迴顧過去這一百年中國與華語世界動蕩不安,我們見證種種最好與最壞的可能。
迴顧「五四」,我們理解我們所處的位置未必不同於「五四」:呐喊與徬徨,激情與幻滅,神話「五四」與否想「五四」,相互糾纏,導入下一輪的思考與行動。
##浮光掠影
評分看瞭一下王汎森、葛兆光、倆學姐、我室友跟一個高中同學的文章..??
評分##浮光掠影
評分##51篇從各個角度迴顧和思考五四的文章閤集。有幾篇獨具手眼、觀點新穎,也有好幾篇沒啥意思,要麼老調重彈要麼強作解人。“五四”發展到今天,與此相關的研究已經汗牛充棟,甚至幾乎被開墾到瞭盡頭,但為什麼我們仍要不斷地研究它、提及它、懷念它?原因或許在於,“五四”高舉的旗幟與肩負的使命在當下的現實裏仍被在在召喚,換句話說,“五四”尚未完成。可吊詭與諷刺的是,五四作為一場大眾運動,在大眾層麵卻逐漸淪為一個徹底中空的符號,對它的種種懷念與反思,越來越像是一小撮人的自我狂歡。
評分看瞭一下王汎森、葛兆光、倆學姐、我室友跟一個高中同學的文章..??
評分##篇幅有限,多視角下的五四運動,講的不深,範圍很廣,多彩五四
評分##對入門者而言麵嚮是十分豐富瞭,重要的問題都有涵括到,雖然節選的部分之間並沒有組織成相關聯的肌理。是的,我也隻敢說自己僅僅是入門,希望5年後可以稍有精進吧。
評分##請以“五四”為題材,選取角度,自擬題目,寫一篇不少於2500字的文章;除詩歌外,文體自選。 內容大多比較空洞。如讀命題作文。
評分##P177-187葛兆光分析瞭五四前後中國學人、社會對日本之於中國國情的迴應,其中用到的主張割讓邊疆已換取和平之材料對近代中國民族觀念研究很有用!
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