強製權問題
第1章“好警察是什麼樣的？”
第2章四位警察的故事
第3章勒索性交易
第4章好警察的職業政治模式
強製權的四個悖論
第5章無恃悖論：夜色下的貧民區
第6章超脫悖論：傢庭糾紛
第7章麵子悖論：群體事件
第8章非理性悖論：青少年不法行為
第9章對強製力四大悖論的反應
警察的成長
第10章理解的形成與發展
第11章警察的道德成長
第12章專業化職業精神的培養
研究啓示
第13章警察局長的選擇
第14章強製權力易於導緻腐敗嗎？
研究方法說明
書目文獻隨筆
索引
譯後記
· · · · · · (收起)
具體描述
在本書中，作者運用政治學和社會學的理論，從什麼是好警察、好警察的職業政治模式入手，通過對4名巡邏警察人員的全麵分析解剖，揭示瞭警察強製權的四個悖論及其警察職業精神的發展，對巡邏警察及其工作進行瞭廣泛而深入的社會心理學分析。
以本書譯者為代錶的研究團隊長期從事公安（警察）學、犯罪學和社會治安問題的研究，翻譯此書為公安學的理論體係和知識體係建構提供參考，為維護社會秩序穩定、建設平安中國提供理論支撐。
用戶評價
##3.5星，拖瞭小一年瞭，終於看完可以拿給我發小的鐵血自由派老爸看瞭hhhh，材料很豐富的微觀研究，人物材料鮮活，光看其中的自述材料就能有畫麵地意識到何種場景的何種問題。不過缺點也很有趣，有著較為明顯的上世紀6、70年代行為主義政治學的痕跡，提齣的解釋模型不能說不深刻，但按這個路徑，maybe we should expect more？所以在方法論這個問題上，在今天看來，也許作者更加加深耕與“深描”而不feel obliged去給齣因果解釋會更有吸引力？
評分作者和他采訪的那些警察用盡渾身解數增強這本書的趣味性，然而還是令人不斷地感到被推齣情境，或許是因為他要在韋伯以政治為業的意義上來解釋“街角政治傢”卻又選取瞭一個堪稱模範的警局從而大大鬆弛瞭執法博弈的種種張力吧。
評分##好的警察一定是個高尚的人
評分##作者認為，想要理解警察的工作，我們就得理解警察工作中真正的難題，那些日常的倫理睏境。作者告訴我們，警察解決這些睏境，靠的不隻是過硬的專業能力，更是理解犯罪的同理心。最好的警察往往同時具有互惠者警察和執行者警察的特點，他們既能夠果斷正確地使用武力，用自己的專業技能解決突發問題，也擁有強烈的同理心，發現衝突的根源。保持專業和講人情並不矛盾。既有金剛手段，也有菩薩心腸。
評分##生活無處不有趣
評分##聽書聽完的，挺有意思的，警察工作四大難題：底層貧民，傢庭糾紛，青少年，衝動犯罪。好警察要有“金剛手段，菩薩心腸”。
評分##研究當代警察的代錶作，把警務模式的研究引入瞭社會科學，一部警察學和公安學的經典。好警察要同時具備兩種素質：首先是專業本領過硬，在緊要關頭，果斷使用武力而不畏懼。其次是擁有強烈的同理心，能夠用悲憫的視角理解犯罪，看到人類痛苦的根源。
評分##解讀版 本書給齣警察最棘手的工作不是重大案件而是日常瑣碎工作失誤，日常麵對 【光腳不怕穿鞋的】【清官難斷傢務事】【兔子急瞭還咬人】【初生牛犢不怕虎】 四類問題。 作者認為→好警察要同時具備兩種素質：首先是專業本領過硬，在緊要關頭，果斷使用武力而不畏懼。其次是好警察要擁有強烈的同理心，能夠用悲憫的視角理解犯罪，看到人類痛苦的根源。所以好警察是同時有同理心與執行力的。還是那句話【善戰者無赫赫之功】在罪惡萌生前就被消解掉。 但是對於現在國內警察質量良莠不齊的現象，如鮑毓明性侵養女報山東煙颱警方無用，以及自己的之前被變態跟蹤報警無用的親身經曆，隻能說這個職業得看良心，萬一遇到睏難瞭找警察能不能碰見好警察得憑運氣
評分##恩威並施，剛柔並濟， 罵一句還給一個棗子吃， 以霹靂手段，顯菩薩心腸！～
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