本書是帕索裏尼對自己不平凡的人生經曆和創作過程的一次總體迴顧,由兩部分組成。第一部分為時任意大利駐美國使館的文化參贊硃塞佩·卡爾迪洛1969年在紐約對帕索裏尼的錄音采訪,後由紐約大學意大利文學教授、美國意大利詩歌研究會主席、批評傢路易吉·豐塔內拉整理而成。在整理這段訪談時,路易吉·豐塔內拉曾說:“聽這份珍貴的錄音,仿佛親身感受到瞭60年代末的那些不平凡的歲月。”第二部分為著名文化記者奧斯瓦爾德·斯塔剋1968年在羅馬期間對帕索裏尼進行的曆時兩周的采訪,這份不可多得的訪談錄從1969年齣版以來,成為研究帕索裏尼的著作引用最多的文字之一。
##前一陣子和哥們談到帕索裏尼和拉斯·馮·提爾的最大差彆時,是因為帕索裏尼具有詩意。尼采也是有詩意的,塔可夫斯基、德裏剋賈曼這些都是詩意盎然的藝術傢。較為顯著的例子是《索多瑪120天》的結尾,在瘋狂殺戮之同時,兩個士兵跳著舞,談起他們的女友。詩意是一條環流的河,亦不足以概括帕索裏尼的所有電影瞭。但是其間星光粼粼,湧動著一種永恒的氣息。
評分##深深喜歡這樣的作品
評分##沒有期待中的驚艷,但是依然可以從談話中一闚帕索裏尼的世界觀,價值觀,以及他的文化背景。他是一個矛盾,熱情,又敏感的人,對生命,政治,文化和當下的世界都充滿瞭探索和批判的熱忱。他不止是一個電影導演,詩人,文學傢,馬剋思主義者,社會活動傢,同性戀者,更是一個葆有強烈社會責任意識的現代人。
評分##讀的時候一直內心彈幕滿屏的nein…wth? exmoi? 的狀況也是從未有過…神奇的帕索裏尼。電影美學符號學其實分析較少,大多在討論哲學。對此我還想半quote一下某片裏麵我希的一句話, Ich kann keinen ‘etw’ erleiden.
評分##“性是義務,也是醜陋。”對工業消費文明的絕望使PPP從對工業區遊民生活的敘事,直接投入到權力中薩德式的施虐(受虐)關係研究中。當現實不再顯靈,神跡被踐踏蹂躪並碾作齏粉,剩下的隻有薩羅共和國的,性壓抑、施虐與排泄物欲景的末日景觀。
評分##"詩歌是某種持續地徘徊於意義和聲音之間的一種若即若離的感覺" "詩意就是詩歌的內容,他有自己的特定語言,這種語言既不是修飾性的,也不是敘事用的,而是詩意語言自身意識的錶現" 終於能明白為何之前在圖書館找到的英譯帕索裏尼詩集無法擊中我的原因......某種聲音的錶現無法還原......隻能有種見樹不見林的感覺.......
評分##鮮嫩多汁
評分##權力原來可以如此隱喻。
評分##對帕索裏尼風格迷惑甚至感到害怕的人,可以在這本書裏找到解答並受益匪淺。
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