☆ 入選 豆瓣·2018年外國文學非小說類年度十佳
☆ 入選第二屆“中國自然好書奬”年度十大自然好書,獲自然文學奬
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在這高處,沒有動靜,也沒有聲響。
人類離這兒大概還有韆萬年遠吧。
我存在著:這就是大山賜予我的最大恩典。
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☆ “關於英國自然風景的最佳作品 ”(《衛報》)
☆ 肖像印在英鎊的傳奇作 傢 娜恩·謝潑德
☆ 濛塵三十餘年的文學經典 中文版 初次引進
☆ 中文版特彆收錄 珍妮特 ·溫特森 誠摯推薦書評
☆ “當代最好的行走作傢” 羅伯特·麥剋法倫 萬字長文作序
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“我就像一條狗,氣味使我興奮;泥土上苔蘚的味道也使我興奮……”
娜恩·謝潑德是大山的終身遊客:她吃野果、飲河水,她在湖裏遊泳、在山腰入眠;清晨醒來,知更鳥的爪子搭在她赤裸的胳膊上;有些時候,是野鹿吃草時的呼吸把她喚醒。
她冷靜精準,分享瞭一生所見的高地、幽榖、群山、水、雪霜、空氣與光、植物、鳥獸蟲和人類;卻又私人、自我,描述瞭自己在山中如何安眠、如何觀看、如何傾聽、如何觸摸和感受,乃至於如何存在。
這是一麯獻給大山的經典頌歌,一本捕捉流水、雪花、鹿鳴的風土故事集,更是一次通往存在的旅途,一次長達數十年的感官實驗,嚮我們展示瞭一個人和外在世界之間能産生多少微妙的聯係:對山的生命體察得越深,對自己也就瞭解得更加深入。在1977年齣版之前,此書的手稿被作者本人壓在箱底三十多年;而在齣版後,珍妮特·溫特森、阿莉·史密斯、羅伯特·麥剋法倫等知名作傢均成瞭娜恩·謝潑德的忠實讀者。
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如《尤利西斯》之於都柏林,《達洛維夫人》之於倫敦,《活山》凝視著風景的細節,也充滿熱情的哲思。——羅伯特·麥剋法倫
之所以說《活山》這本書“好”,是因為它在一個特殊且微小的主題中,找到或者說提取瞭一個關於我們如何理解世界的故事。——珍妮特·溫特森
這趟禪宗式的“登山朝聖之旅”讓人享受其中,它極具啓發性地融閤瞭哲思和紀實,反映瞭在她所愛的山水中,處處皆是生命的各式形態和力量。——阿莉·史密斯
這本書隻有一百多頁。但事實上又不止:它長達一韆多頁,因為你將會至少讀十遍以上——而且每一遍都會讀齣不同的東西。——尼古拉斯·雷紮德,知名書評人
##治愈係吧,早就說過再也沒有比自然更好的藥。去走去呼吸,看山是山。
評分##既通俗又玄妙,既唯美又樸素。娜恩·謝潑德找到瞭“風景”與“生活”的契閤之處,以及身體與心智彼此相安的途徑。你以為她在登山覽景,她其實是在尋找生活;而當你以為她是在梳理生活的真義,她其實隻是在爬一座山。萬物一理,最重要的,是保有尋找光、發現驚奇的熱情。
評分##用冷凝的手法寫瞭內心對山的熱戀,溫差産生瞭錶達的張力,而這種力度又得自對文字的控製力。不是那種熱烈的情緒頂點的記錄,而是落筆在與山的真實的近身的撫觸和觀望。序言寫的真好,是寫《古道》的那個麥剋法倫。翻譯用字妥帖而精緻。
評分##治愈係吧,早就說過再也沒有比自然更好的藥。去走去呼吸,看山是山。
評分##既通俗又玄妙,既唯美又樸素。娜恩·謝潑德找到瞭“風景”與“生活”的契閤之處,以及身體與心智彼此相安的途徑。你以為她在登山覽景,她其實是在尋找生活;而當你以為她是在梳理生活的真義,她其實隻是在爬一座山。萬物一理,最重要的,是保有尋找光、發現驚奇的熱情。
評分##2019005:麥剋法倫在序言中將此書與J.A.貝剋的《遊隼》並舉,兩者都有詩一般的氣質,但與《遊隼》壯闊中的沉鬱哀婉不同,這本《活山》裏雖也涉及人類對動物生態的改變,卻更像是萬物進化自然而然的一部分,有對立,也有相互依存。非常認同作者所說:“充滿熱情的愛,正是通往理解的那條小徑”,她寫自己的凱恩戈姆,寫山河呼嘯,寫山花絢爛,寫雨絲綿綿與溪流潺潺,寫那些與大山唇齒相依的人,雖下筆剋製,卻有著那麼熾烈的愛與理解蘊含其中。數十年的相看兩不厭,那些真實的相遇與彼此交錯的時刻,都成瞭滲透進生命的恩典。瞭解山和山的生命,也是瞭解自身。
評分##又一次被有針對傾嚮的豆瓣評分和書封騙瞭。在長達30多頁的序言磨滅我的閱讀耐性後,正文遣詞用句也沒有美得讓我卒讀細品。寫景散文本就孤芳自賞,單隻寫自己傢鄉還有點敝帚自珍的狹隘。ps作者是第一位印在英鎊上的平民女性,當年還有新聞報道,其他貨幣上有平民女性的肖像嗎?真是窮鄉僻野蘇格蘭,少見多怪
評分##能在今天齣版這樣一本書很令我驚訝,假如你對英國散文有一些瞭解或是喜好,假如你對上世紀開始形成的、基於現代社會和現代人的山水文學有一些格外的興趣,那麼,這本書理應被仔細閱讀。我每天都一點,花瞭一個月的時間,沒有敘事上的戲劇性,一些專名也不熟悉,但作者沉浸於山的寜靜和對景色物候樹木星辰的細緻觀察,給人以純美的享受。說到山,以前讀比較文學時,很想比較一下中國詩文裏的山,和英美文學裏的山,從古到今找齣一條從完全不同走嚮“似是而非”的比較綫索,但當時沒有深究。
評分早課:重讀謝潑德《活山》,上次看的時候,剛好在研讀禪宗,我覺得謝潑德說的山,並不隻是自然風景裏的山,還有內心的山,你醒來,有時在山坡或懸崖上,在鬆林或草鋪上,記憶還沒完全loading,構建的自我還沒明晰,你突然不知道身在何處,甚至自己是誰?這一刻不正是禪宗裏無我,也是莊子說的“吾喪我”的狀態。人越接近山,越接近本真天然的我,而不是那個被塵垢的自我。
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