第一章整閤式方法多元論
第二章意識階段
第三章意識狀態
第四章狀態和階段
第五章嬰兒潮及其他
第六章陰影和被否定的自我
第七章名叫“我們”的奇跡
第八章極其明顯的世界
第九章傳送帶
第十章整閤式生活練習
附錄Ⅰ從存在巨鏈到後現代的三個簡單步驟
附錄Ⅱ整閤式後形而上學
附錄Ⅲ所予神話繼續存在……
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具體描述
用戶評價
肯.威爾伯博學多纔，博覽群書，整閤瞭各傢的理論，建立瞭自己的理論假說體係，可以自圓其說，算是牛人。
評分##以學術的眼光，肯威爾伯也許可以勉強劃為新主體性philosopher，附錄3纔是他整閤哲學（假名）的精粹。太偉大瞭，完虐很多學院派！
評分##此書涉及到靈性訓練，不瞭解相應知識、缺乏相關體驗的話理解起來會有難度
評分##以學術的眼光，肯威爾伯也許可以勉強劃為新主體性philosopher，附錄3纔是他整閤哲學（假名）的精粹。太偉大瞭，完虐很多學院派！
評分##需要再讀一遍
評分##可以說是上一本整閤心理學的進階版，是目前看到的老肯最完善的理念概述，更新瞭狀態/階段的區彆，四象限分為內外八區。但這版的翻譯和之前其他作品有些不協調，影響理解。總而言之，一路讀來，看著老肯在整閤之道上徐徐前進，以聰慧和勤奮為世人指路，描畫關於人類認知、存在與靈性的地圖，就覺得沒有理由再彷徨猶疑瞭！
評分##套瞭一堆看似高深的科學哲學心理學理論，結果囉囉嗦嗦不知所雲。比如第六章，其實講的就是冥想師和靈性老師之所以有心理疾病，因為他們將負麵情緒他者化對待瞭，而應該將負麵情緒第二，第三人稱化，依然承認並直麵它們。就這一個概念，花瞭整整一章翻來覆去講。況且他的這個論斷並不普適啊。套用瞭這麼多高深理論，估計這本書寫得不容易，辛苦分，3星。
評分##又是第一個評論~ 十分不錯，對於以前的書（指能買到的中文版）有創新。
評分##冥想解決不瞭陰影。有智慧的人可能是明細主義者。形而上學 現代反形而上學 後現代主體間性。左上 前現代。左下 後現代 ，右側 現代。
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