第一章整閤式方法多元論
第二章意識階段
第三章意識狀態
第四章狀態和階段
第五章嬰兒潮及其他
第六章陰影和被否定的自我
第七章名叫“我們”的奇跡
第八章極其明顯的世界
第九章傳送帶
第十章整閤式生活練習
附錄Ⅰ從存在巨鏈到後現代的三個簡單步驟
附錄Ⅱ整閤式後形而上學
附錄Ⅲ所予神話繼續存在……
· · · · · · (收起)
具體描述
用戶評價
##又是第一個評論~ 十分不錯，對於以前的書（指能買到的中文版）有創新。
評分##這本書特彆“産品經理”，沒有“絕異之彼”感。看起來很無聊。然後，不得不說，雖然枯燥，卻沒深度。書中的名詞和術語很多，一副看起來很厲害的樣子，可是真的有什麼幫助嗎？其中很多不過廢話而已。靈修的書籍起碼要與直覺有鏈接，而這本書與直覺沒有半毛錢關係。有深度的書多瞭，不管哪個領域，不管是陽春白雪需要慢啃，還是深入淺齣，讀瞭之後真的會悟。道不遠人。而此書，說教，賣弄，及一點點故作玄虛。 隻能說，作者的“學術目的”達到瞭。它不屬於靈性書籍。舉個例子吧。這世上業餘學佛的有兩種人，一種讀佛經很慢，但生活中早已一點點踐行。一種讀完很多經典，甚至還背誦一下，就覺得自己很瞭解瞭，不一定在踐行，但愛和學佛的人辯論，好像自己是一塊試金石，“我這種不算學佛的人都懂這個，你說你信佛，你連這都不懂?”。可笑。 外行而已。
評分肯.威爾伯博學多纔，博覽群書，整閤瞭各傢的理論，建立瞭自己的理論假說體係，可以自圓其說，算是牛人。
評分##看看
評分##套瞭一堆看似高深的科學哲學心理學理論，結果囉囉嗦嗦不知所雲。比如第六章，其實講的就是冥想師和靈性老師之所以有心理疾病，因為他們將負麵情緒他者化對待瞭，而應該將負麵情緒第二，第三人稱化，依然承認並直麵它們。就這一個概念，花瞭整整一章翻來覆去講。況且他的這個論斷並不普適啊。套用瞭這麼多高深理論，估計這本書寫得不容易，辛苦分，3星。
評分##偉大的威爾伯，偉大的整閤智慧。先不論主體部分關於靈修的整閤式方法，附錄部分對人文學科的整閤視角足以讓當下多少人文研究自慚形穢，可是我用威爾伯理論寫的學術文章，換瞭幾傢雜誌都沒發啊
評分##有啓發，解答瞭一些靈性修行上的睏惑。肯威爾伯學術性分析靈性層麵知識的能力很強。
評分##看看
評分##有些觀點 是具有洞見的 引人深思
相關圖書
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有