第一章整合式方法多元论
第二章意识阶段
第三章意识状态
第四章状态和阶段
第五章婴儿潮及其他
第六章阴影和被否定的自我
第七章名叫“我们”的奇迹
第八章极其明显的世界
第九章传送带
第十章整合式生活练习
附录Ⅰ从存在巨链到后现代的三个简单步骤
附录Ⅱ整合式后形而上学
附录Ⅲ所予神话继续存在……
· · · · · · (收起)
具体描述
用户评价
##可以说是上一本整合心理学的进阶版，是目前看到的老肯最完善的理念概述，更新了状态/阶段的区别，四象限分为内外八区。但这版的翻译和之前其他作品有些不协调，影响理解。总而言之，一路读来，看着老肯在整合之道上徐徐前进，以聪慧和勤奋为世人指路，描画关于人类认知、存在与灵性的地图，就觉得没有理由再彷徨犹疑了！
评分##套了一堆看似高深的科学哲学心理学理论，结果啰啰嗦嗦不知所云。比如第六章，其实讲的就是冥想师和灵性老师之所以有心理疾病，因为他们将负面情绪他者化对待了，而应该将负面情绪第二，第三人称化，依然承认并直面它们。就这一个概念，花了整整一章翻来覆去讲。况且他的这个论断并不普适啊。套用了这么多高深理论，估计这本书写得不容易，辛苦分，3星。
评分##以学术的眼光，肯威尔伯也许可以勉强划为新主体性philosopher，附录3才是他整合哲学（假名）的精粹。太伟大了，完虐很多学院派！
评分##整合系统当中最有理论深度的
评分##冥想解决不了阴影。有智慧的人可能是明细主义者。形而上学 现代反形而上学 后现代主体间性。左上 前现代。左下 后现代 ，右侧 现代。
评分##需要再读一遍
评分##“融会贯通”这四个字始终在敲打着我的心......，
评分##这本书特别“产品经理”，没有“绝异之彼”感。看起来很无聊。然后，不得不说，虽然枯燥，却没深度。书中的名词和术语很多，一副看起来很厉害的样子，可是真的有什么帮助吗？其中很多不过废话而已。灵修的书籍起码要与直觉有链接，而这本书与直觉没有半毛钱关系。有深度的书多了，不管哪个领域，不管是阳春白雪需要慢啃，还是深入浅出，读了之后真的会悟。道不远人。而此书，说教，卖弄，及一点点故作玄虚。 只能说，作者的“学术目的”达到了。它不属于灵性书籍。举个例子吧。这世上业余学佛的有两种人，一种读佛经很慢，但生活中早已一点点践行。一种读完很多经典，甚至还背诵一下，就觉得自己很了解了，不一定在践行，但爱和学佛的人辩论，好像自己是一块试金石，“我这种不算学佛的人都懂这个，你说你信佛，你连这都不懂?”。可笑。 外行而已。
评分##可以说是上一本整合心理学的进阶版，是目前看到的老肯最完善的理念概述，更新了状态/阶段的区别，四象限分为内外八区。但这版的翻译和之前其他作品有些不协调，影响理解。总而言之，一路读来，看着老肯在整合之道上徐徐前进，以聪慧和勤奋为世人指路，描画关于人类认知、存在与灵性的地图，就觉得没有理由再彷徨犹疑了！
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