敦煌定若远,一信动经年。要真正理解中国,认识中国,特别是中国古代艺术史,敦煌都是不可或缺的。然而,一直以来,对于普罗大众来说,敦煌以及其背后的历史似乎遥不可及。但实际上,敦煌不仅属于学界,更属于我们每一个人,要“继续敦煌”,实有必要让敦煌走出学界,走进大众。
2010年和2013年,《生活》杂志的采编团队几次前往敦煌、兰州等地,对几代“敦煌人”进行了全面、深入的采访。这本书是4年多追踪历程的结集,将呈现一场冥冥之中的相遇——一座洞窟与一个(群)人的相遇,千年佛国与数十载人生的相遇。莫高窟与她的守望者们,在荒漠中相互召唤并彼此守候。他们的守护延长了莫高窟的生命,而在敦煌,他们也找到自我,找到艺术、文化乃至人生的新路。
《敦煌:众人受到召唤》为四色图文书,既有敦煌研究院提供的珍贵图片,又有《生活》摄影师实地拍摄的图片,精美、大气、有意境,富含人文张力和表现力。
##“没有可以永久保存的东西,莫高窟的最终结局是不断毁损,我们这些人用毕生的生命所做的一件事就是与毁灭抗争,让莫高窟保存得长久一些,再长久一些。”(樊锦诗)——敦煌是留不住的,选择留下来的每一个敦煌人都是可敬的。这本书美则美矣,但内容很肤浅,写法很匠气。明明是不同的人物故事,却越读越有重复之感。
评分##敦煌定若远,一信动经年。
评分##国庆长假回程前匆匆翻完,真的是蛮感慨:好好做事都是靠磨靠忍靠坚持才能做得到啊……内容之外,书本身做得也很有诚意,甚至腰封背面还画了一幅莫高窟全景图,很难得的细致。
评分##敦煌定若远,一信动经年。
评分##未来的书就要做成这个样子,印刷非常精美,开本很大、很厚重。本书是从敦煌人的角度来介绍敦煌,可以说是敦煌书籍中另辟蹊径之作。建议还是对敦煌有一定了解的人再来阅读此书会更有感触。不禁想起去年丝绸之路的朝圣之旅,在荒凉的大漠有这么一座艺术宝库默默地在等待人们的到访。至于甘心留守的人,心有责任有理想,但最重要的还是热爱。正如现任王旭东院长所说的,所谓敦煌精神。首先是热爱,然后是坚守,最后才是奉献。
评分原以为只是一个装帧精美的杂志采访集合而已,然而,从翻开他就根本停不下来~讲情怀的稿件和有料的干货都有,荣新江那篇广为流传的访谈也是出自这里。总之一切都极好,几乎完美,不愧是新民说里的书,强烈推荐~唯一遗憾是谋篇布局不太好,纯讲情怀的在前面,前几篇质量略低。另,感慨无用,多说无益,然而,还是好想好想可以早生几十年,那时候的敦煌简直就是只要你想去就可以去呀。当然,若是生到常书鸿当去的那个时候,恐怕还都可以是常书鸿求着我们呢~
评分##张大千两次带着弟子去千佛洞,临摹了不少壁画,还给所有的洞窟编了号,并亲自把号码和建窟朝代写在洞口,千佛洞一直留有他黑色毛笔繁体字的笔迹。今天莫高窟各洞还能看见三种编号:C字头是张大千的,P字头是伯希和的,而正式采用的序号是当年常书鸿在研究所组织人员重新编的。张大千在千佛洞临摹壁画的时候,都是用图钉把拷贝纸按在壁画上拓稿。这样出来的稿子很准确,但图钉不可避免地会在墙上钻出小孔,破坏壁画,因此常书鸿给研究所作出了明确规定并一再强调:为了保护壁画,临摹一律采用对临的方法,不许上墙拓稿,所以那时除了用现成的稿子,常沙娜都是用打格对临的办法来学习。用中心线找构图关系、人物比例,还要抓住人物特征……虽然对临难度大,但迫使自己把眼睛练得很准,提高了造型能力。常沙娜学习素描基本功就是从对临壁画开始,绘画基础
评分原以为只是一个装帧精美的杂志采访集合而已,然而,从翻开他就根本停不下来~讲情怀的稿件和有料的干货都有,荣新江那篇广为流传的访谈也是出自这里。总之一切都极好,几乎完美,不愧是新民说里的书,强烈推荐~唯一遗憾是谋篇布局不太好,纯讲情怀的在前面,前几篇质量略低。另,感慨无用,多说无益,然而,还是好想好想可以早生几十年,那时候的敦煌简直就是只要你想去就可以去呀。当然,若是生到常书鸿当去的那个时候,恐怕还都可以是常书鸿求着我们呢~
评分##未来的书就要做成这个样子,印刷非常精美,开本很大、很厚重。本书是从敦煌人的角度来介绍敦煌,可以说是敦煌书籍中另辟蹊径之作。建议还是对敦煌有一定了解的人再来阅读此书会更有感触。不禁想起去年丝绸之路的朝圣之旅,在荒凉的大漠有这么一座艺术宝库默默地在等待人们的到访。至于甘心留守的人,心有责任有理想,但最重要的还是热爱。正如现任王旭东院长所说的,所谓敦煌精神。首先是热爱,然后是坚守,最后才是奉献。
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