具體描述
●《易經》八卦與世界萬物 4
●編者序：探究中華文化之源 12
●自序：世界上最智慧的書 14
●本書內容導航 20
●上部
●《易經》的起源
●伏羲畫卦 24
●神農時代 38
●黃帝時代 44
●周文王拘而演周易 50
●神秘的爻辭 62
●易學流派 74
●第二章《易經》對中國文化的影響
●先秦的諸子百傢 81
●秦始皇焚書獨留《易》110
●漢代盛世易學大發展 119
●唐、清盛世修《易》127
●《易經》對中國文化的負麵影響 133
●第三章《易經》基礎知識
●部分目錄
內容簡介
周易大全《周易》被譽為華夏文明之源。它的古老和深邃使它當之無愧為“經典中的經典，哲學中的哲學，智慧中的智慧”。《易經》與《道德經》、《論語》一起構成中華民族的三條經綫，共同成為華夏文化的靈魂，其他文化皆從此三者衍生而來。在中國古代目前，易學專著達三韆餘種，形成.人類文化目前的學術奇觀。《易經》傳到西方後，被人們看成是一部奇妙的未來學著作。他們驚呼，東方文化正在改變西方人的生活方式。《易經》的哲理可以涵蓋萬物，不管社會如何進步，科學技術如何發展，《易經》總會有一個發展“框架”在等著，影響著人們生活的方方麵麵。《易經》是人類思想的結晶，迄今沒有任何一種思想超過《易經》的高度。然而，《易經》蘊藏的道理都是在生活中能見到的，說齣來會讓人覺得豁然開朗。圖解易經一、精美圖解。本書采用現代圖解手法，穿插200幅精美手繪插圖、100多個錶格，讓你在閱讀中擁有清晰的思路和輕鬆的心情。二、通俗解讀。《易經》的等 高永平,賀華章 著 高永平，1954年生，祖籍河南新鄉。高永平先生為國學大師，研究中國傳統經典近五十年，尤其深修《易經》，對易學有很好獨到的見解，為近年來享譽海內外的易學大傢。他講授的易經，注重圖文結閤，體貼經義，將深奧難懂的義理，結閤古往今來的曆史故事、典籍，轉化為切實有用的人生智慧。梁緻堂，男，1959年生，山東臨沂人。梁緻堂一生緻力於《周易》的研究、教學與傳承，是易學研究的集大成者。《圖解周易大全》是梁先生窮盡畢生心血，對《周易》全麵而升入的精解，意在弘揚中華五韆年文化的開端，窺破易經的數理天機，帶領讀者領略中國傳統文化的神奇魅力。
用戶評價
評分我是一個對傳統文化中“象徵主義”特彆著迷的人。對我而言，易學最迷人的地方就在於它那套高度提煉的符號係統，但同時也是最難入門的地方。這套書在符號的“解構”和“重構”上做得非常到位。它沒有停留在對“乾為馬”、“坤為牛”這種錶麵意象的羅列，而是深入探討瞭這些自然現象背後的“類比思維”。比如，在解釋“風”與“雷”這兩個符號時，它會對比“風行無形，雷聲震動”的特點，進而引申到信息傳播的兩種不同模式：潛移默化與直接衝擊。這種對符號背後哲學意涵的挖掘，極大地滿足瞭我對符號學的好奇心。而且，書中對“爻位”的講解，也極其細緻，它不僅僅是告訴你“初爻”是開始，“上九”是終結，而是通過圖示，清晰地展示瞭不同爻位在六十四卦這個動態係統中所處的“壓力點”和“能量場”。這種多維度、立體化的解析方法，讓《易經》不再是一組靜態的圖案，而是一部動態的、關於能量流動的百科全書。
評分這套書，說實話，剛拿到手的時候，我有點兒將信將疑。畢竟市麵上講《易經》和《周易》的書汗牛充棟，真正能讓人坐下來靜心讀進去，並且讀懂的，實在是鳳毛麟角。我之前買過好幾本所謂的“入門”書籍，結果要麼是晦澀難懂的古文堆砌，看得我頭昏腦漲，要麼就是過度娛樂化、流於錶麵，根本沒有觸及到核心的哲學思想。拿到這本圖解本，第一印象是裝幀很紮實，拿在手裏很有分量。翻開之後，最吸引我的是它在傳統卦象解析的基礎上，引入瞭大量的現代圖示和流程圖。你知道，對於我們這些非專業人士來說，光靠文字去想象“乾為天”是怎麼一個運行狀態，實在是太抽象瞭。但這本書裏，很多復雜的變化過程，都被拆解成瞭清晰的步驟和直觀的圖形，這對於理解陰陽爻的轉化和六十四卦的內在邏輯，簡直是醍醐灌頂。它沒有強迫你立刻接受玄奧的解釋，而是先用可視化的方式“喂”給你最基礎的概念，然後再慢慢深入到爻辭和卦辭的深層含義中去。這種循序漸進的教學方法，大大降低瞭學習的門檻，讓我這個原本有點畏懼易學的人，重新燃起瞭探索的興趣。它更像是一位耐心的老師，而不是一本高高在上的經典注釋。
評分我作為一個常年混跡於職場中的“社畜”，其實對命理玄學一嚮是抱持著一種審慎的態度，更多的是將其視為一種古代的哲學智慧和行為決策模型來看待。我最看重的是這本書在解釋“變”與“不變”上的獨到視角。它不是簡單地告訴你“占得此卦，你會成功”或者“你會失敗”，而是深入剖析瞭特定情境下，事物發展的必然趨勢和可以施加影響的切入點。比如，在解析《水火既濟》和《火水未濟》時，它著重強調瞭“完成”與“未完成”狀態下的心理建設和策略選擇。這一點對我處理項目收尾工作和啓動新項目規劃時，提供瞭非常實用的思維框架。它教會我的不是去預測未來，而是去理解當下所處的“時位”，並據此製定最符閤天時地利人和的行動方案。書中的案例分析，雖然是基於古代的場景，但其背後蘊含的權力製衡、資源配置和時機把握的邏輯，在現代商業競爭中依然具有極強的穿透力。這套書真正讓我覺得物有所值的地方，就在於它將“易”的動態平衡理論，轉化成瞭可供參考的實用決策工具，而非虛無縹緲的算命。
評分說實話，我買瞭很多號稱是“大全”或者“終極版”的書籍，但讀完之後總覺得哪裏不對勁，像是隻看到瞭冰山一角。但這套書的“大全”之名，似乎真的言之有物。它涵蓋瞭從最基礎的符號認知、到六十四卦的詳細釋義，再到重要的占蔔方法（雖然我主要關注理論，但這些輔助內容也很有參考價值），甚至還涉及到易學在醫學和軍事上的應用引申。最讓我感到“完整”的是，它對易學與儒傢、道傢思想的交匯點進行瞭梳理。很多時候，我們學習《周易》，總是在一個孤立的語境中，但這本書巧妙地將它置入瞭先秦諸子的思想版圖中。通過對比孔子對易傳的闡述與其他流派的觀點，讀者可以更全麵地認識到易學思想的廣度和深度。這種將單一學科放入宏大思想史背景中的做法，使得這本書的閱讀體驗非常充實，感覺像是完成瞭一次係統性的、高質量的文化溯源之旅，而不是僅僅學瞭一套預測技巧。
評分說實在的，很多講解《周易》的書，讀起來就像在啃一塊硬邦邦的石頭，你努力咀嚼，但總覺得味道不對，缺乏一種人文的溫度和曆史的厚重感。但這套圖解本在內容組織上，明顯下瞭很大功夫去平衡“學術性”和“可讀性”。它並沒有為瞭追求“圖解”而犧牲掉經典原文的精髓。在每一卦的解析部分，它會非常清晰地引述《彖傳》和《象傳》的核心要義，然後纔開始用現代語言進行釋義。最讓我感到驚喜的是，它對“文言”的解讀，不是那種生硬的逐字翻譯，而是嘗試還原古人當時的語境和文化背景。比如，對於某些爻辭中帶有強烈道德批判或社會規範色彩的描述，作者會側重解釋這種規範在古代社會結構中的作用。這使得我閱讀的體驗不再是孤立地看一套符號係統，而是仿佛在與一位古代的智者對話，理解他觀察世界的方式。這種對曆史語境的尊重和細緻的考量，讓整套書的學術基調非常穩健，不像有些暢銷書那樣，為瞭吸引眼球而對經典進行過度“竄改”。
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