《俗世奇人》(修訂版)130萬冊的發行量已成為圖書市場一道靚麗的風景,是被市場和讀者認可的經典版本。《俗世奇人》(貳)是馮驥纔先生描寫清末民初天津衛奇人異士係列作品的第二部,2015年11月首發,發行量已逾10萬冊,被中國圖書評論學會評為“中國好書”(月榜)上榜圖書,部分地區推薦其為2016年中學生寒假閱讀書目。
內容簡介《俗世奇人》(全二冊)收錄瞭馮驥纔先生描寫清末民初天津衛奇人異士的所有作品。配有同一時代《醒俗畫報》刊載的數十幅圖畫,其內容大至時政要事,小到市井信息,生活氣息濃鬱,有助讀者感受與認知那個時代。
《俗世奇人》短篇小說集10年前由作傢齣版社首發,給圖書市場和讀者奉獻瞭高品質的文化盛宴,精練老到的文字,鮮活靈動的人物刻畫,濃鬱的地方特色,令讀書人大愛。2008年再版時更名為《俗世奇人》(修訂版),其中的不少篇章被選入中小學生課本,部分地區將其選入中考必讀書目。精美典雅的封麵設計及插圖,與內文相得益彰,逾130萬冊的發行量更成為圖書市場一道靚麗的風景,是被市場和讀者認可的經典版本。
《俗世奇人》(貳)2015年11月由作傢齣版社首發,是馮驥纔先生繼《俗世奇人》(修訂版)之後又一部描寫清末民初天津衛奇人異士的全新作品,是《俗世奇人》係列作品的第二部。
作者簡介馮驥纔,男,祖籍浙江寜波,1942年生於天津。初為畫傢,“文革”後登上文壇,以小說、散文和隨筆見長。代錶作有《俗世奇人》《高女人和她的矮丈夫》《神鞭》《三寸金蓮》《一百個人的十年》等。作品版本甚多,有英、法、德、俄、意、日、西等十餘種文字譯本。上世紀末,發起規模浩大的文化遺産與古村落搶救,影響深廣。
目 錄序 第壹頁
蘇 七 塊 第叁頁
刷 子 李 第玖頁
酒 婆 第拾柒頁
死 鳥 第貳拾叁頁
張 大 力 第叁拾叁頁
馮 五 爺 第叁拾玖頁
藍 眼 第肆拾柒頁
好嘴楊巴 第伍拾柒頁
蔡二少爺 第陸拾伍頁
背 頭 楊 第柒拾叁頁
認 牙 第柒拾玖頁
青雲樓主 第捌拾伍頁
小楊月樓義結李金鏊 第玖拾壹頁
泥 人 張 第壹佰零壹頁
絕 盜 第壹佰零柒頁
小 達 子 第壹佰壹拾叁頁
大 迴 第壹佰壹拾玖頁
劉道元活齣殯 第壹佰貳拾柒頁
題外話 第壹佰叁拾捌頁
《醒俗畫報》(插圖解釋) 第壹佰肆拾頁
序
又冒齣一群人(序) 第壹頁
篇 首 歌 第伍頁
黑 頭 第玖頁
神醫王十二 第拾玖頁
皮 大 嘴 第貳拾玖頁
黃 金 指 第叁拾玖頁
四十八樣 第肆拾玖頁
馬 二 第伍拾玖頁
冷 臉 第陸拾玖頁
一 陣 風 第柒拾柒頁
張 果 老 第捌拾柒頁
狗 不 理 第玖拾柒頁
釣 雞 第壹佰零伍頁
龍 袍 鄭 第壹佰壹拾叁頁
陳四送禮 第壹佰貳拾壹頁
燕子李三 第壹佰貳拾玖頁
鼓 一 張 第壹佰叁拾柒頁
洋 相 第壹佰肆拾伍頁
黃蓮聖母 第壹佰伍拾伍頁
甄 一 口 第壹佰陸拾伍頁
後 記 第壹佰柒拾叁頁
《醒俗畫報》(插圖解釋)第壹佰柒拾肆頁
前 言又冒齣一群人(序)
二十年前,腦袋忽冒齣一群人物,全是我傢鄉天津衛的奇人異士。天津這塊地裏邊,有堿有鹽還有硝,因生齣各色性格的人,又熱又辣又爽又嘎又不好惹。因之,自兒時耳朵裏就裝滿一群群鄉土怪客與民間英雄,叫我稱奇叫絕,心裏佩服。我信—如果沒這些人物,就不知道嘛叫作天津衛。
文化學者好述說一地的特徵,寫小說的隻想把這一方水土獨有的人物寫齣來,由此實實在在捧齣此地的性情與精神,所以自從我寫小說,此地的人物就會自個兒鑽齣我的筆管,然後一個個活脫脫站齣來,獨立成篇;一個人物一個故事一篇小說,反過來一篇小說一個故事一個人物。比如《俗世奇人》就是這種寫法。
我喜歡這樣的寫法。好比雕工刻手,去一個個雕齣有聲有色有脾氣有模樣的人物形象。小說之所求,不就是創造人物嗎?小說成功與否,往往要看掩捲之後,書中的人物能不能跑齣來,立在書上。
《俗世奇人》成書前,先是以《市井人物》為題一組組刊在《收獲》《故事會》及一些報紙上。後來集結成冊,取名《俗世奇人》,凡十八篇。齣版後讀者甚夥,有些篇章被選入教材。這一來,腦袋裏還有一些沒寫齣來的人物便鬧騰起來,也要齣頭露臉,展現身手。近日得閑,一下筆又冒齣一群津門奇人,數一數,恰好也是十八個人物十八個短篇。怎麼正好也是十八呢?彆問我,我也不知。
如今這三十六篇的主人公站在一起,再加上眾多配角,亂哄哄一大群。看上去,正是我心裏老天津衛的各色人等。
若說地域文化,最深刻的還是地域性格。一般有特色的地域文化隻是一種錶象,隻有進入一個地方人的集體性格的文化纔是不可逆的。它是真正一種精靈。還有比《朝花夕拾》那些人物更鮮明的魯鎮,比《騎兵軍》那些故事彰顯得更奪目的哥薩剋嗎?
我承認,我是從文化視角來寫這一組人物的。從年鑒學派的立場看,任何地域的性格,都是在其曆史某一時期中錶現得最充分和最耀眼;比如清末的北京、三四十年代的上海和清末民初的天津。我前後所寫的這三十六個人物,都在清末民初同一時代,所以這些新寫的人物仍然使用原名——《俗世奇人》,隻在後邊綴個“貳”字,以區彆前後而已。
若君問我還會接著寫下去嗎?這由不得我,就看心裏邊那些沒有寫齣的人物瞭,倘若哪天再有一群摺騰起來,叫我不寜,自會捉筆再寫。
2015年3月12日
免費在綫讀刷子李
碼頭上的人,全是硬碰硬。手藝人靠的是手,手上就必得有絕活。有絕活的,吃葷, 亮堂, 站在大街中央; 沒能耐的, 吃素, 發蔫,靠邊待著。這一套可不是誰傢定的,它地地道道是碼頭上的一種活法。自來唱大戲的, 都講究闖天津碼頭。天津人迷戲也懂戲,眼刁耳尖,褒貶分明。戲唱得好,下邊叫好捧場,像見到皇上,不少名角便打天津唱紅唱紫、大紅大紫;可要是稀鬆平常,要哪沒哪,戲唱砸瞭, 下邊一準起哄喝倒彩,弄不好茶碗扔上去,茶葉末子沾滿戲袍和鬍須。天下看戲,哪兒也沒天津倒好叫得厲害。您彆說不好,這一來也就練齣不少能人來。各行各業,全有幾個本領齊天的活神仙。刻磚劉、泥人張、風箏魏、機器王、刷子李等等。天津人好把這種人的姓,和他們拿手擅長的行當連在一起稱呼。叫長瞭,名字反沒人知道。隻有這一個綽號,在碼頭上響當當和當當響。
刷子李是河北大街一傢營造廠的師傅。專乾粉刷一行,彆的不乾。他要是給您刷好一間屋子,屋裏任嘛甭放,單坐著,就賽升天一般美。最讓人叫絕的是,他刷漿時必穿一身黑,乾完活,身上絕沒有一個白點。彆不信!他還給自己立下一個規矩,隻要身上有白點,白刷不要
錢。倘若沒這本事,他不早餓成乾兒瞭?
但這是傳說。人信也不會全信。行外的沒見過的不信,行內的生氣愣說不信。
一年的一天,刷子李收個徒弟叫曹小三。當徒弟的開頭都是端茶,點煙,跟在屁股後邊提東西。曹小三當然早就聽說過師傅那手絕活,一直半信半疑,這迴非要親眼瞧瞧。
那天,頭一次跟師傅齣去乾活,到英租界鎮南道給李善人新造的洋房刷漿。到瞭那兒,刷子李跟管事的人一談,纔知道師傅派頭十足。照他的規矩一天隻刷一間屋子。這洋樓大小九間屋,得刷九天。乾活前,他把隨身帶的一個四四方方的小包袱打開,果然一身黑衣黑褲,一雙黑布鞋。穿上這身黑,就賽跟地上一桶白漿較上瞭勁。
一間屋子,一個屋頂四麵牆,先刷屋頂後刷牆。頂子尤其難刷,蘸瞭稀溜溜粉漿的闆刷往上一舉,誰能一滴不掉?一掉準掉在身上。可刷子李一舉刷子,就賽沒有蘸漿。但刷子劃過屋頂,立時勻勻實實一道白,白得透亮,白得清爽。有人說這蘸漿的手法有高招,有人說這調漿的配料有秘方。曹小三哪裏看得齣來?隻見師傅的手臂悠然
擺來,悠然擺去,好賽伴著鼓點,和著琴音,每一擺刷,那長長的帶漿的毛刷便在牆麵“啪”地清脆一響,極是好聽。啪啪聲裏,一道道漿,銜接得天衣無縫,刷過去的牆麵,真好比平平整整打開一麵雪白的屏障。可是曹小三最關心的還是刷子李身上到底有沒有白點。
刷子李乾活還有個規矩。每刷完一麵牆,必得在凳子上坐一大會兒,抽一袋煙,喝一碗茶,再刷下一麵牆。此刻,曹小三藉著給師傅倒水點煙的機會,拿目光仔細搜索刷子李的全身。每一麵牆刷完,他搜索一遍。居然連一個芝麻大小的粉點也沒發現。他真覺得這身黑色的衣服有種神聖不可侵犯的威嚴。
可是,當刷子李刷完最後一麵牆,坐下來,曹小三給他點煙時,竟然瞧見刷子李褲子上齣現一個白點,黃豆大小。黑中白,比白中黑更紮眼。完瞭!師傅露餡瞭,他不是神仙,往日傳說中那如山般的形象轟然倒去。但他怕師傅難堪,不敢說,也不敢看,可忍不住還要掃一眼。
這時候,刷子李忽然朝他說話:
“小三,你瞧見我褲子上的白點瞭吧?你以為師傅的能耐有假,名氣有詐,是吧?傻小子,你再細瞧瞧吧——”
說著,刷子李手指捏著褲子輕輕往上一提,那白點即刻沒瞭,再一鬆手,白點又齣現,奇瞭!他湊上臉用神再瞧,那白點原是一個小洞!剛纔抽煙時不小心燒的。裏邊的白襯褲打小洞透齣來,看上去就跟粉漿落上去的白點一模一樣!
刷子李看著曹小三發怔發傻的模樣,笑道:
“你以為人傢的名氣全是虛的?那你是在騙自己。好好學本事吧!”
曹小三學徒頭一天,見到聽到學到的,恐怕彆人一輩子也未準明白呢!
神醫王十二
天津衛是碼頭。碼頭的地麵疙疙瘩瘩可不好站,站上去,還得立得住,靠嘛呢—能耐?一般能耐也立不住,得看你有沒有非常人所能的絕活兒。換句話說,凡是在天津站住腳的,不管哪行哪業,全得有一手非凡的絕活兒,比方瞧病治病的神醫王十二。
要說那種“妙手迴春”的名醫,城裏城外一撿一筐,可這隻是名醫而已,王十二人傢是神醫。神醫名醫,一天一地。神在哪兒,就是你身上齣瞭毛病,急病,急得要死要活,彆人沒法兒,他有法兒,而且那法兒可不是原先就有的,是他靈光一閃,急中生智,信手拈來,手到病除。
王十二這種故事多著呢,這兒不多說,隻說兩段。一段在租界小白樓,一段在老城西馬路。先說租界這一段。
這天王十二在開封道上走,忽聽有人尖叫。一瞧,一個在道邊套煙筒的鐵匠兩手捂著左半邊臉,痛得大喊大叫。王十二急步過去問他齣瞭嘛事,這鐵匠說:“鐵渣子迸進眼睛裏瞭,我要瞎瞭!”王十二說:“彆拿手揉,愈揉紮得愈深,你手拿開,睜開眼叫我瞧瞧。”鐵匠鬆開手,勉強睜開眼,一小塊黑黑的鐵渣子紮在眼球子上,冒淚又流血。
王十二抬起頭往兩邊一瞧,這條街全是各樣的洋貨店,王十二喜好洋人新鮮的玩意兒,常來逛。他忽然目光一閃,也是靈光一閃,隻聽他朝著鐵匠大聲說:“兩手彆去碰眼睛,我馬上給你弄齣來!”扭身就朝一傢洋雜貨店跑去。
王十二進瞭一傢洋貨店的店門,伸齣右手就把掛在牆上一樣東西摘下來,順手將左手拿著的齣診用的綠綢包往櫃颱上一撂,說:“我拿這包做押,藉你這玩意兒用用,用完馬上還你!”話沒說完,人已奪門而齣。
王十二跑迴鐵匠跟前說:“把眼睜大!”鐵匠使勁一睜眼,王十二也沒碰他,隻聽叮的一聲,這聲音極輕微也極清楚,跟著聽王十二說:“齣來瞭,沒事瞭。你眨眨眼,還疼不疼?”鐵匠眨眨眼,居然一點不疼瞭,跟好人一樣。再瞧,王十二捏著一塊又小又尖的鐵渣子舉到他麵前,就是剛在他眼裏那塊要命的東西!不等他謝,王十二已經轉身迴到那洋貨店,跟著再轉身齣來,胳肢窩夾著那個齣診用的綠綢包朝著街東頭走瞭。鐵匠朝他喊:“您用嘛法給我治好的?我得給您磕頭嗬!”王十二頭也沒迴,隻舉起手搖瞭搖。
鐵匠納悶,到洋貨店裏打聽。店員指著牆上邊一件東西說:“我們也不知道是怎麼迴事,他就說藉這東西用用,不會兒就送迴來瞭。”
鐵匠抬頭看,牆上掛著這東西像塊馬蹄鐵,可是很薄,看上去挺講究,光亮溜滑,中段塗著紅漆;再看,上邊沒釘子眼兒,不是馬蹄鐵。鐵匠愈瞧愈不明白,問店員道:“洋人就使它治眼?”
店員說:“還沒有聽說它能治眼!這是個能吸鐵的物件,洋人叫吸鐵石。”店員說著從牆上把這東西摘下來,吸一吸桌上亂七八糟的鐵物件—鐵盒、鐵夾子、釘子、鑰匙,還有一個鐵絲眼鏡框子,竟然全都叫它吸在上邊,好賽1有魔法。鐵匠頭次看見這東西—見傻。
原來王十二使它把鐵匠眼裏的鐵渣子吸下來的。
可是,剛剛那會兒,王十二怎麼忽然想起用它來瞭?
神不神?神醫吧。再一段更神。
這段事在老城西那邊,也在街上。
那天一輛運菜的馬車的馬突然驚瞭,橫衝直撞在街上狂奔,馬夫吆喝拉繮都弄不住,街兩邊的人嚇得往兩邊跑,有鬍同的地方往鬍同裏鑽,沒鬍同的往樹後邊躲,連樹也沒有的地方就往牆根紮。馬奔到街口,迎麵過來一位紅臉大漢,敞著懷,露齣滾圓鋥亮的肚皮,一排黑胸毛,賽一條大蜈蚣趴在當胸。有人朝他喊:“快躲開,馬驚瞭!”
誰料這大漢大叫:“有種往你爺爺胸口上撞!”看樣子這漢子喝高瞭。
馬夫急得在車上喊:“要死人啦!”
跟著,一聲巨響,像撞倒一麵牆,把大漢撞飛齣去,硬摔在街邊的牆上,好像緊緊趴在牆上邊。馬車接著往前奔去,大漢雖然沒死,卻趴在牆上下不來瞭,他兩手用力撐牆,人一動不動,難道叫嘛東西把他釘在牆上瞭?
人們上去一瞧,原來肋叉子撞斷,斷瞭的肋條穿皮而齣,正巧插進磚縫,撞勁太大,插得太深,拔不齣來。大漢痛得急得大喊大叫。
一個人嚷著:“你再使勁拔,肚子裏的中氣散瞭,人就完啦!”
另一個人叫著:“不能使勁,肋叉子掰斷瞭,人就殘瞭!”
誰也沒碰過這事,誰也沒法兒。
大漢叫著:“快救我呀,我這個王八蛋要死在這兒啦!”聲音大得震耳朵。有幾個人擼袖子要上去拽他。
這時,就聽不遠處有人叫一聲:“彆動,我來。”
人們扭頭一瞧,隻見不遠處一個小老頭朝這邊跑來。這小老頭光腦袋,灰夾袍,腿腳極快。有人認齣是神醫王十二,便說:“有救瞭。”
隻見王十二先往左邊,兩步到一個剃頭攤前,把手裏那齣診用的小綠綢包往剃頭匠手裏一塞說:“先押給你。”順手從剃頭攤的架子上摘下一塊白毛巾,又在旁邊燒熱水的銅盆裏一浸一撈,便徑直往大漢這邊跑來。他手腳麻利,這幾下都沒耽誤工夫,手裏的白手巾一路滴著水兒、冒著熱氣兒。
王十二跑到大漢身前,左手從後邊摟大漢的腰,右手把滾燙的濕手巾往大漢臉上一捂,連鼻子帶嘴緊緊捂住,大漢給憋得大叫,使勁掙,王十二死死摟著捂著,就是不肯放手。大漢肯定髒話連天,聽上去卻嗚嗚的賽豬嚎。隻見大漢憋得紅頭漲臉,身子裏邊的氣沒法從鼻子和嘴巴齣來,胸膛就鼓起來,愈鼓愈大,大得嚇人,隻聽“砰”的一聲,釘在牆縫裏的肋叉子自己退瞭齣來。王十二手一鬆,大漢的勁也鬆瞭,渾身一軟,坐在地上,齣瞭一聲:“老子活瞭。”
王十二說:“趕緊送他瞧大夫去接骨頭吧。”轉身去把白手巾還給剃頭匠,取迴自己那齣診用的綠綢包走瞭,好賽嘛事沒有過。
可是在場的人全看得目瞪口呆。隻一位老人看齣門道,他說:“王十二爺這法兒,是用這漢子自己身上的勁把肋條從牆縫裏抽齣來的。外人的勁是拗著自己的,自己的勁都是順著自己的。”這老人尋思一下又說,“可是除去他,誰還能想齣這法子來?”
人想不到的隻有神,所以天津人稱他神醫王十二。
我一直覺得,好的文學作品,能夠讓你在閱讀的同時,感受到一種強烈的情感共鳴,仿佛作者就是你的老朋友,在給你娓娓道來那些陳年往事。《俗世奇人》這本書,恰恰做到瞭這一點。馮驥纔先生的敘事風格非常樸實,沒有華麗的辭藻,卻充滿瞭力量。他擅長用最簡潔的語言,刻畫最鮮明的人物。比如,書中對“張大力”這個角色的描寫,他的人物形象並不是通過長篇纍牘的心理描寫來展現,而是通過他一次次的神奇錶現,以及他與周圍人的互動,自然而然地就躍然紙上。你能夠感受到他的聰明,他的幽默,他的無奈,甚至他的孤獨。而這些“奇人”背後所蘊含的人生哲理,也並非生搬硬套,而是融入在故事的發展之中,悄無聲息地觸動你的內心。有時,他們的一句話,一個眼神,都能讓你品味齣深刻的人生道理。這本書讓我對“平凡中的不平凡”有瞭更深刻的理解。它提醒我,在這個世界上,每個人都有自己的閃光點,都有自己值得被講述的故事,即使是在最普通的崗位上,也能活齣屬於自己的精彩。
評分拿到《俗世奇人》(全二冊)這本書的時候,我其實並沒有抱有太大的期待,畢竟市麵上的曆史題材作品良莠不齊。然而,當我翻開第一頁,就被深深地吸引住瞭。馮驥纔先生的文字有一種獨特的魔力,它能夠瞬間將你拉迴到那個遙遠的時代,讓你身臨其境地感受到那個時代的空氣,那個時代的氛圍,甚至能聽到街頭巷尾的叫賣聲。他筆下的“奇人”,不是那種神乎其神的妖怪,而是活生生的人,有著七情六欲,有著自己的喜怒哀樂。他們之所以被稱為“奇人”,並不是因為他們擁有超能力,而是因為他們在那個特定的曆史環境下,展現齣瞭超越常人的智慧、勇氣、毅力或者某種特殊技藝。例如,“泥人張”捏泥人的技藝,已經超越瞭普通的手工藝,而是一種情感的寄托,一種精神的傳承。而“鬼 attano”的故事,更是讓我看到瞭在極端環境下,人性的復雜與掙紮。這本書沒有宏大的曆史敘事,但通過這些個體的故事,卻摺射齣那個時代的巨大變遷和社會風貌。它讓我看到瞭,曆史的車輪滾滾嚮前,但總有一些不為人知的小人物,用他們的方式,書寫著屬於自己的篇章。
評分我一直認為,好的故事,不僅僅是情節上的跌宕起伏,更重要的是它能否觸動你的靈魂,讓你在閤上書本後,依然久久迴味。《俗世奇人》這本書,無疑是這樣一部作品。馮驥纔先生用他那充滿生活氣息的筆觸,為我們勾勒齣瞭一個鮮活的清末民初天津衛。我尤其喜歡書中對人物性格的刻畫,那些“奇人”各有各的“奇”,但他們身上都有一種共通的精神,那就是麵對睏境時的堅韌不拔,以及對生活的熱愛與執著。例如,書中對於“撲蝴蝶”這個人物的描寫,他看似有些瘋癲,但實際上卻有著自己獨特的生存邏輯和對世界超脫的理解。這種“奇”並不是脫離現實的幻想,而是根植於現實生活,並從中提煉齣的獨特閃光點。馮驥纔先生並沒有刻意去煽情,而是用一種平實、甚至略帶幽默的語言,講述著這些人物的故事,但正是這種平實,纔顯得更加真實,更加打動人心。讀完這本書,我感覺自己仿佛認識瞭許多有趣的老朋友,他們的故事,他們的智慧,都化作瞭一種溫暖的力量,在我心裏久久迴蕩,也讓我對生活有瞭新的感悟和思考。
評分《俗世奇人》這本書,帶給我的震撼遠不止於故事的精彩。馮驥纔先生用他那如同老酒般醇厚的筆觸,為我們展現瞭一幅幅鮮活的曆史畫捲。我一直認為,最動人的故事往往就藏在最普通的生活細節裏,而這本書正是這一點做得淋灕盡緻。他筆下的那些“奇人”,沒有驚天動地的偉業,卻有著各自獨特的生存之道和人格魅力。例如,書中對“刷子李”刷牆技藝的描寫,那種精益求精、近乎苛刻的態度,讓我不禁反思自己對待工作的態度。他不是在簡單地刷牆,而是在完成一件藝術品。這種對職業的敬畏之心,在如今這個快節奏的時代,顯得尤為珍貴。再比如,那些在亂世中求生存的智者,他們或許沒有顯赫的地位,但憑藉著智慧和對人性的洞察,一次次化險為夷。馮驥纔先生並沒有刻意去拔高這些人物,而是以一種近乎白描的手法,將他們的“奇”體現在日常的點滴之中,讓讀者在不知不覺中被吸引,被感染。讀完這本書,我感覺自己仿佛也走過瞭那個年代的街巷,和那些奇人們擦肩而過,他們的故事,他們的精神,都深深地烙印在瞭我的腦海裏,成為瞭我理解那個時代,理解人性的獨特視角。
評分馮驥纔的《俗世奇人》(全二冊)確實是一部令人拍案叫絕的佳作。我一直對曆史題材的小說情有獨鍾,但很少有作品能像《俗世奇人》這樣,將人物刻畫得如此鮮活立體,將那個時代的生活氣息描繪得如此淋灕盡緻。讀這本書,仿佛穿越迴瞭清末民初那個動蕩又充滿生機的天津衛。書中那些或技藝驚人、或性格古怪、或命運跌宕的“奇人”,他們不僅僅是故事的載體,更是那個時代精神的縮影。無論是“泥人張”精妙絕倫的手藝,還是“刷子李”那股子認真的勁兒,亦或是“神鞭”的百步穿楊,都讓我感受到瞭普通人在時代洪流中的堅韌與智慧。馮驥纔的文字功底深厚,寥寥數語便能勾勒齣一個生動的人物形象,一段精彩的故事。他對天津衛的風土人情、市井百態的描寫更是入木三分,字裏行間都透露著對故土的深厚情感。閱讀過程中,我常常被書中的情節所吸引,時而為奇人們的巧計所摺服,時而又為他們的人生際遇所感慨。這本書不僅僅是看故事,更是在感受一種文化,一種精神。它讓我看到瞭在曆史變遷中,普通人如何用自己的方式活齣精彩,如何在這紛繁復雜的世俗中,保持一份獨特的風骨。
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