古來解說《論語》之書甚多,常有魚珠混雜之嫌,今世更有心靈雞湯化之無聊。李競恒所著的《論語新劄(自由孔學的曆史世界)》獨闢蹊徑,以齣土文獻、文物及古文字為參照,理性還原瞭《論語》的曆史語境,梳理齣瞭一個鮮活而自由的孔門世界。
##用瞭很多考古材料,確實有很大創新。其他經典也應該用類似方法重新整理。本書在文字訓詁方麵用力較少。——未盡處期待他日能齣個修訂版。
評分##先秦哈耶剋,考據有趣
評分##從考古齣土文物,小學入手再解論語,頗多新觀點
評分##以考古、齣土文獻資料注釋、以文化史、曆史人類學方法新研《論語》,讀完讓人豁然開朗,雖然個彆論證有些太過天馬行空,但是作者引注豐富、所選研究成果頗新頗全,其總體研究方法亦讓人頗受啓發!
評分##少些當代自由保守主義會更好
評分##拜讀完競恒的《論語新劄》,受益匪淺。不纔淺陋,關於論語的著作隻讀過四種:按時間先後,南懷瑾《論語彆裁》、李零《喪傢狗——我讀論語》、李學勤《論語注疏》以及競恒《論語新劄》。競恒此書,綜閤古文字、考古實物、曆代注疏及相關文獻進行考證,結閤曆史資料、中西方思想史、政治哲學等進行闡釋,實乃四種中最詳實之一,為愚姊解惑不少。尤其是對古儒政治理想的澄清,結閤休謨等蘇格蘭啓濛思想進行對照,發前人之未發,實為難得。讀完此著,方悟“半部論語治天下”之語,古之人不餘欺也!
評分##拜讀完競恒的《論語新劄》,受益匪淺。不纔淺陋,關於論語的著作隻讀過四種:按時間先後,南懷瑾《論語彆裁》、李零《喪傢狗——我讀論語》、李學勤《論語注疏》以及競恒《論語新劄》。競恒此書,綜閤古文字、考古實物、曆代注疏及相關文獻進行考證,結閤曆史資料、中西方思想史、政治哲學等進行闡釋,實乃四種中最詳實之一,為愚姊解惑不少。尤其是對古儒政治理想的澄清,結閤休謨等蘇格蘭啓濛思想進行對照,發前人之未發,實為難得。讀完此著,方悟“半部論語治天下”之語,古之人不餘欺也!
評分##少些當代自由保守主義會更好
評分##用瞭很多考古材料,確實有很大創新。其他經典也應該用類似方法重新整理。本書在文字訓詁方麵用力較少。——未盡處期待他日能齣個修訂版。
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