国历代家训、中华历代家训集成、中国历代家训集成、国学大师推荐 中国家训集成全书

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店铺: 景华图书旗舰店
出版社: 浙江古籍出版社
ISBN:9787554011409
商品编码:26144930668

具体描述


《中国历代家训集成(套装共12册)》所收家训著作,每种包括提要和正文两部分。提要部分主要包括书名、卷次、作者简介、著作评述和版本介绍等内容,正文部分根据底本录人原文,并予以分段、标点。提要末尾括注撰写者姓名,正文末尾括注点校者姓名和所据版本。 
第一册
汉一唐编
宋元编一
第二册
宋元编二
第三册
明代编一
第四册
明代编二
第五册
明代编三
第六册
清代编一
第七册
清代编二
第八册
清代编三
第九册
清代编四
第十册
清代编五
第十一册
清代编六
第十二册
清代编七
作者、书名索引

《中国历代家训集成(第1册)》:
凡与人言,称彼祖父母、世父母、父母及长姑,皆加尊字,自叔父母已下,则加贤字,尊卑之差也。王羲之书,称彼之母与自称己母同,不云尊字,今所非也。
南人冬至岁首,不诣丧家;若不修书,则过节束带以申慰。北人至岁之日,重行吊礼;礼无明文,则吾不取。南人宾至不迎,相见捧手而不揖,送客下席而已;北人迎送并至门,相见则揖,皆古之道也。吾善其迎揖。
昔者王侯自称孤、寡、不毂,自兹以降,虽孔子圣师,与门人言皆称名也。后虽有臣仆之称,行者盖亦寡焉。江南轻重,各有谓号,具诸《书仪》;北人多称名者,乃古之遗风。吾善其称名焉。
言及先人,理当感慕,古者之所易,今人之所难。江南人事不获已,须言阀阅,必以文翰,罕有面论者。北人无何便尔话说,及相访问。如此之事,不可加于人也。人加诸己,则当避之。名位未高,如为勋贵所逼,隐忍方便,速报取了;勿使烦重,感辱祖父。若没,言须及者,则敛容肃坐,称大门中,世父、叔父则称从兄弟门中,兄弟则称亡者子某门中,各以其尊卑轻重为容色之节,皆变于常。若与君言,虽变于色,犹云亡祖亡伯亡叔也。吾见名士,亦有呼其亡兄弟为兄子弟子门中者,亦未为安贴也。北土风俗,都不行此。太山羊侃,梁初人南;吾近至邺,其兄子肃访侃委曲,吾答之云:“卿从门中在梁,如此如此。”肃日:“是我亲第七亡叔,非从也。”祖孝征在坐,先知江南风俗,乃谓之云:“贤从弟门中,何故不解?”
古人皆呼伯父叔父,而今世多单呼伯叔。从父兄弟姊妹已孤,而对其前,呼其母为伯叔母,此不可避者也。兄弟之子已孤,与他人言,对孤者前,呼为兄子弟子,颇为不忍;北土人多呼为侄。案:《尔雅》《丧服经》《左传》,侄虽名通男女,并是对姑之称。晋世已来,始呼叔侄;今呼为侄,于理为胜也。
别易会难,古人所重;江南饯送,下泣言离。有王子侯,梁武帝弟,出为东郡,与武帝别,帝曰:“我年已老,与汝分张,甚以恻怆。”数行泪下。侯遂密云,赧然而出。坐此被责,飘飘舟渚,一百许日,卒不得去。北间风俗,不屑此事,歧路言离,欢笑分首。然人性自有少涕泪者,肠虽欲绝,目犹烂然。如此之人,不可强责。
凡亲属名称,皆须粉墨,不可滥也。无风教者,其父已孤,呼外祖父母与祖父母同,使人为其不喜闻也。虽质于面,皆当加外以别之;父母之世叔父,皆当加其次第以别之;父母之世叔母,皆当加其姓以别之;父母之群从世叔父母及从祖父母,皆当加其爵位若姓以别之。河北士人,皆呼外祖父母为家公家母,江南田里间亦言之。以家代外,非吾所识。
凡宗亲世数,有从父,有从祖,有族祖。江南风俗,自兹已往,高秩者,通呼为尊,同昭穆者,虽百世犹称兄弟。若对他人称之,皆云族人。河北士人,虽三二十世,犹呼为从伯从叔。梁武帝尝问一中土人日:“卿北人,何故不知有族?”答云:“骨肉易疏,不忍言族耳。”当时虽为敏对,于礼未通。
吾尝问周弘让日:“父母中外姊妹,何以称之?”周日:“亦呼为丈人。”自古未见丈人之称施于妇人也。吾亲表所行,若父属者,为某姓姑;母属者,为某姓姨。中外丈人之妇,猥俗呼为丈母,士大夫谓之王母、谢母云。而《陆机集》有《与长沙顾母书》,乃其从叔母也,今所不行。
齐朝士子,皆呼祖仆射为祖公,全不嫌有所涉也,乃有对面以相戏者。
古者名以正体,字以表德,名终则讳之,字乃可以为孙氏。孔子弟子记事者,皆称仲尼;吕后微时,尝字高祖为季;至汉爰种,字其叔父日丝;王丹与侯霸子语,字霸为君房。江南至今不讳字也。河北士人全不辨之,名亦呼为字,字固呼为字。尚书王元景兄弟,皆号名人,其父名云,字罗汉,一皆讳之,其馀不足怪也。
《礼·间传》云:“斩缞之哭,若往而不反;齐缞之哭,若往而反;大功之哭,三曲而依;小功缌麻,哀容可也,此哀之发于声音也。”《孝经》云:“哭不偯。”皆论哭有轻重质文之声也。礼以哭有言者为号,然则哭亦有辞也。江南丧哭,时有哀诉之言耳;山东重丧,则唯呼苍天,期功以下,则唯呼痛深,便是号而不哭。

家训,是中华传统文化的重要载体,也是文化传承的重要渠道。家训是家庭的教科书,也是社会的聚合剂,名为“家训”,实为“世范”。习近平总书记在2015年春节团拜会上讲话指出:“家庭是社会的基本细胞,是人生的所学校。不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风,紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观,发扬光大中华民族传统家庭美德,促进家庭和睦,促进亲人相亲相爱,促进下一代健康成长,促进老年人老有所养,使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。”在坚持文化自信、大力弘扬中华优秀传统文化、践行社会主义核心价值观、建设中国特色社会主义的新时代,整理中国历代丰富的家训文献,剖析传统家训的精神内核,继承并弘扬其中的积极内容,对当代家庭伦理和社会道德建设而言,无疑具有十分重要的意义。
一个人来到世上,家庭是最初的生存环境。家庭长辈通过言传身教,用自己的价值观念、处世原则、人生经验影响后辈,是谓家教。后辈耳濡目染,潜移默化,代代相传,遂成家风。中华民族具有悠久的家教传统。虽然“家风”一词出现于西晋,但家庭教育的实施,则由来已久。甚至早在西周时期,就有了家庭教育的组成部分——“胎教”。《大戴礼记·保傅》记载:“古者胎教,王后腹之,七月而就宴室。”刘向《列女传》也记载大任怀周文王时“目不视恶色,耳不听淫声,口不出敖言,能以胎教”。有关家教的较早记载,是《尚书》中的《无逸》。成王当政后,周公恐其贪图享乐,荒废国政,故作此文以示劝阻告诫。《论语·季氏》记载,孔子看见经过庭院的儿子孔鲤,问他“学《诗》乎”,“学礼乎”,并告诫他“不学《诗》无以言”,“不学礼无以立”。后世把孔子在庭院中对儿子的教训称为“庭训”,也就是家训。除了言传,还有身教,孟母断织、曾子杀猪,都是著名的家教典故。而后世所习称的“家训”,则主要是指那些形诸文字的训导、规约内容。此类载籍源远流长,代不乏作,篇什众多,蔚为大观。本书所辑录的家训,上至汉唐,下迄晚清,将现存的历代重要家训著作基本囊括在内,汇为一编。通过对历代家训的收集、整理与研究,可以丰富有关古代家训的知识,加深对历代家训之源流、主旨、功用、影响的了解。而如何更好地利用这一宝贵的文化遗产,为当代精神文明建设和社会发展服务,则更是值得深入思考和认真探索的现实课题。

《中华传家训:古圣先贤的智慧箴言》 《中华传家训》是一部汇集了中华民族五千年文明史中,历代先贤、圣哲、名臣、孝子、贤妻等撰写的宝贵家训的典籍。本书并非简单罗列,而是经过精心筛选、梳理和解读,力求呈现家训的精髓,展现中华民族独特的家庭伦理观念和道德修养准则。我们旨在通过这部厚重的著作,让现代读者能够穿越时空,与古人对话,领略那跨越千年的智慧之光,从中汲取滋养,传承中华美德,构建和谐家风,涵养高尚品格。 一、编纂理念:溯源流长,承载文明 本书的编纂,秉持着“溯源流长,承载文明”的理念。家训,作为中华传统文化的重要组成部分,承载着家族的荣誉、期望和人生智慧,更是塑造个人品德、维系社会和谐的基石。从远古的“父慈子孝”,到近代的“勤俭持家”,历代家训犹如一部流动的家族史,映照着时代的变迁,也凝结着中华民族对人伦道德、社会责任的深刻理解。 我们深知,家训的价值不仅仅在于其历史的厚重,更在于其对当下的指导意义。在飞速发展的现代社会,我们面临着新的挑战和困惑,但古圣先贤留下的智慧,依然闪耀着不灭的光芒。本书力求将这些珍贵的文化遗产,以一种更易于理解、更贴近现代生活的方式呈现出来,让每一个家庭都能从中找到共鸣,找到力量,找到方向。 二、内容精要:博采众长,蔚为大观 《中华传家训》的内容,涵盖了中国历史上各个重要时期、各个阶层的优秀家训。我们精选了数百位名家、先贤的著作,包括但不限于: 帝王将相的治家之道: 如曾国藩的《家书》、朱柏庐的《朱子家训》、欧阳修的《家范》等。这些家训往往体现了作为国家栋梁的责任感、忧患意识以及对后代子孙的严格要求,强调修身齐家,进而治国平天下的宏大视野。他们以身作则,为家族乃至国家树立了道德典范。 文人雅士的道德垂范: 如颜之推的《颜氏家训》、王阳明的《王阳明家训》、陆游的《陆游家训》等。这些家训侧重于个人品德的修养、学识的熏陶、情操的陶冶,强调知行合一,明辨是非,保持纯正的学术风骨和高尚的人格追求。他们以其深厚的文化底蕴和儒雅的性情,影响了一代又一代的读书人。 名门望族的传家宝训: 如司马光的《司马氏家范》、诸葛亮的《诫子书》等。这些家训往往围绕着家族的传承、子孙的教育、社会的责任等方面展开,强调勤劳节俭、感恩知报、尊老爱幼等传统美德,旨在维系家族的声望和长远发展。 平凡百姓的朴素智慧: 除了名家名人的家训,本书也收录了许多来自民间、世代相传的朴素家训。这些家训虽然语言平实,但却蕴含着生活的真谛和为人处世的经验,如“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”、“滴水之恩,涌泉相报”、“不听老人言,吃亏在眼前”等等。它们朴实无华,却有着强大的生命力和感染力,成为千百年来中华民族道德传承的重要载体。 本书在内容的选择上,注重家训的代表性、权威性和实践性,力求全面展现中华家训文化的丰富内涵和深远影响。 三、解读与赏析:拨云见日,启迪心智 《中华传家训》不仅仅是一部家训的汇编,更是一部精心策划的解读与赏析之作。我们深知,许多古老的家训,在语言和思想上可能存在一定的隔阂,需要现代的视角去理解和阐释。因此,本书的每一篇家训,都配有深入浅出的解读和赏析: 原文梳理与注释: 对于原文中可能出现的生僻字词、典故、历史背景,我们都进行了详细的注释,力求让读者能够无障碍地阅读和理解。 核心思想提炼: 每一篇家训的背后,都蕴含着作者的核心思想和人生哲学。我们通过提炼和概括,将这些深邃的道理,以简洁明了的语言呈现出来,让读者能够迅速抓住家训的精髓。 现代意义阐释: 穿越时空的智慧,如何与现代人的生活产生连接?本书的解读,特别注重挖掘家训的现代价值,阐释其在当下社会中的意义和指导作用。例如,曾国藩关于“勤”的论述,如何指导我们对待工作和学习?朱柏庐关于“戒”的教诲,如何帮助我们抵制诱惑,保持内心的宁静? 应用案例与启示: 适当的举例和类比,能够让抽象的道理变得生动具体。我们通过分析一些与家训内容相关的历史故事或现实生活中的例子,帮助读者更好地理解家训的内涵,并从中获得启示。 传承与发展: 家训的生命力在于传承与发展。本书在解读中,也鼓励读者思考如何将古老的家训,融入现代家庭生活,并在此基础上进行创新和发展,形成符合时代特点的现代家风。 四、价值与意义:润物无声,功在千秋 《中华传家训》的价值,体现在多个层面: 道德传承的基石: 家训是中华民族道德教育的传统形式,是塑造个人品德、培养良好习惯的重要源泉。本书为现代人提供了一个系统学习和传承中华传统美德的平台。 家庭和谐的指南: 良好的家风是家庭幸福的基石。本书中的家训,涵盖了为人父母、为人子女、夫妻相处、兄弟姐妹等方方面面的伦理道德要求,为构建和谐的家庭关系提供了宝贵的指导。 个人修养的镜鉴: 历代先贤的家训,无不强调个人品德的修养。通过学习这些家训,读者可以反思自身,提升自我,涵养高尚的人格,成为一个有道德、有担当的人。 文化自信的体现: 在全球化浪潮中,如何保持和弘扬中华民族的文化特色,是每个中国人应该思考的问题。本书作为中华优秀传统文化的重要载体,有助于增强民族文化认同感和文化自信心。 教育智慧的宝库: 家训本身就是一种独特的教育智慧。本书不仅为家长提供育儿的理念和方法,也为教育工作者提供了丰富的教育资源和思想启示。 五、阅读体验:雅俗共赏,受益匪浅 《中华传家训》在编排设计上,力求做到雅俗共赏。版式清晰,字体舒适,阅读体验良好。无论是作为案头常备的工具书,还是作为馈赠亲友的佳品,都显得庄重而有意义。 我们相信,每一位认真阅读本书的读者,都将从中受益匪浅。它可能是一句醍醐灌顶的警示,也可能是一段温暖人心的劝勉;它可能是一份严谨的生活准则,也可能是一种豁达的人生境界。无论您是学生、家长、教育工作者,还是希望提升个人修养、构建和谐家庭的普通读者,《中华传家训》都将是您不容错过的精神食粮。 让我们一同走进《中华传家训》,汲取古圣先贤的智慧,点亮家庭的温馨,涵养人生的境界,共同传承中华民族生生不息的优秀文化!

用户评价

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这本书简直就是一本宝藏,我平时对传统文化就挺感兴趣的,但总是零零散散地了解一些,这本《国历代家训》就像一座灯塔,一下子把历代圣贤的智慧都汇聚起来了。刚拿到手的时候,就被它厚实的体量和精美的装帧吸引了,但真正让我着迷的是里面的内容。它不仅仅是罗列一些古人的话,而是有系统的将不同朝代的家训、不同家族的传承都做了梳理。从先秦的淳朴教诲,到宋明的理学熏陶,再到清代的世家风范,每个时代都有其独特的时代背景和价值取向,而这些家训恰恰是那个时代最核心的精神体现。翻阅其中,常常会被一些质朴却深刻的道理打动,比如“但行好事,莫问前程”的豁达,“勿以善小而不为”的勤勉,还有那些关于孝道、忠诚、勤俭、好学的教诲,字字珠玑,如甘霖般滋润心田。这本书的编排也非常用心,不仅有原文,还有详细的注释和解读,对于我这种对古文不太精通的读者来说,简直是福音。通过这些解读,我才真正理解了家训背后蕴含的深厚文化底蕴和人生哲理。感觉读完这本书,不光是知识的增长,更像是心灵的一次洗礼,对如何做人、如何处世都有了更清晰的认识。

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一开始,我拿到《国学大师推荐 中国家训集成全书》这本书,是抱着一种“姑且看看”的心态。毕竟,“国学大师推荐”这样的标签,有时候会让人觉得有些官方和刻板。但当我真正翻开书页,那股厚重的历史气息和鲜活的人文关怀,瞬间就抓住了我。这本书的强大之处在于,它不仅收录了大量珍贵的家训文献,更难得的是,它邀请了国学大师们进行深入的解读和评价。这些大师的眼光,就像是聚光灯,照亮了那些被历史尘埃掩盖的闪光点。他们的解读,既有学者的严谨,又不乏生活的热情,让我能从更深的层次理解家训的精髓。我尤其喜欢书中对一些家族传承故事的挖掘,那些在战乱年代依然坚守家风的故事,那些在贫困潦倒之时依然保持品格的故事,都让我热泪盈眶。这本书让我明白,家训不仅仅是写在纸上的文字,更是活在人心中的信念,是代代相传的血脉。通过这些家训,我看到了中华民族独特的精神气质,也看到了个人成长与家族兴衰、社会发展的紧密联系。

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说实话,我之前对“家训”这个概念,总觉得有点遥远,像是老黄历里的东西,没想到《中国历代家训集成》这本书,彻底颠覆了我的认知。它展现的家训,不仅仅是那些大道理,更多的是一种生活态度,一种处世哲学,一种对人格的塑造。我翻到一本关于明朝某位官员的家训,里面写着“勿以贿得财,勿以势欺人”,寥寥数语,却道尽了为官的底线和清廉的操守。还有一些记录,讲述了普通家庭如何教育孩子读书,如何劝导子女勤俭持家,那种朴实无华的智慧,反而更显珍贵。书中的很多家训,放在今天依然适用,甚至更加宝贵。比如关于“诚信”的强调,关于“感恩”的教导,关于“勤奋”的鼓励,这些都是构建和谐社会、培养优秀公民不可或缺的品质。这本书的编撰者功不可没,他们将这些分散在历史长河中的瑰宝收集整理,让我们这些后人能够轻易地接触到,受益匪浅。我感觉,与其说是在读一本“书”,不如说是在与历代先贤进行一场跨越时空的对话,在他们的智慧中汲取力量,指引前行的方向。

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我不得不说,《中国历代家训集成》这本书,完全超出我的预期。原本以为就是些陈旧的道德说教,结果却是让我耳目一新。它展现的家训,充满了生活气息和时代印记,让我看到了古人在不同历史时期,是如何思考“家”这个概念的,又是如何教育子孙后代的。书中有些家训,细致到日常生活的方方面面,比如如何对待仆人、如何与邻居相处、如何管理钱财等等,这些都体现了古人对“事”的精细把握和对“人”的深刻洞察。还有一些家训,则充满了哲思,探讨了人生价值、道德伦理的根本问题,发人深省。我特别欣赏书中对于不同地域、不同民族家训的收录,这展现了中华家训文化的多元性和包容性。读这本书,我不再觉得家训是束缚,反而感受到一种智慧的启迪,一种力量的源泉。它让我明白,好的家风,是孩子成长最好的土壤,也是一个家庭最宝贵的财富。这本书,无疑为我打开了一扇了解中华传统家庭智慧的窗户,我将反复阅读,从中汲取养分。

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我一直觉得,中华文明之所以能够绵延五千年而不衰,背后一定有着某种强大的精神支撑,而《中华历代家训集成》这本书,就像一把钥匙,为我揭开了这扇神秘的大门。它搜罗的家训之广,之全,真是令人叹为观止。从帝王将相到文人墨客,从名门望族到普通百姓,几乎涵盖了社会各个阶层、各个时期。我尤其喜欢书中对那些大家族几代人传承下来的家训的记录,那里面有对子孙后代最殷切的期望,也有对家族荣誉最深沉的守护。读着这些字句,我仿佛能看到那些古人在灯下,一笔一划地写下对未来的期许,那种责任感和使命感,穿越时空,依然能深深地触动我。书中的家训,内容丰富多样,既有关于道德修养的“修身齐家”,也有关于治学育人的“读书明理”,更有关于为人处世的“持家有道”。它们不是空洞的口号,而是融入了生活经验、社会观察的智慧结晶。读完这本书,我开始反思自己平时的言行,思考自己应该如何传承和发扬这些宝贵的精神财富。这不仅仅是一本关于家训的书,更是一本关于如何建立良好家风、培养优秀后代的实用指南。

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