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##禁言三天! 哈！ 诈尸中
评分##“在广州的一个‘学者’说，‘鲁迅的话已经说完，《语丝》不必看了。’这是真的，我的话已经说完，去年说的，今年还适用，恐怕明年也还适用。但我诚恳地希望他不至于适用到十年二十年之后。倘这样，中国可就要完了，虽然我倒可以自慢。”可惜迅哥儿的话不幸言中，想到前些时日沸沸扬扬的悬赏令上死的比活的赏金更高的新闻，老爷子要是还在的话估计又要发表一些不“世故”的评论了。这大概就是鲁迅的好处，官方认定的所谓“文思革”，他的文章与言论不说被大肆宣扬，至少都是畅行无阻的，上位还曾引用过他的话语；于民间而言，常读常新，也可借古讽今，仍旧十分精准，一针见血：“楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。”
评分##做了回“南下文人”的鲁迅，讥讽自剖起来还是毫不客气的。最有名是《小杂感》，数篇谈革命文学观，两篇略谈香港，几篇答对应酬，向中学生可荐《读书杂谈》，挥洒自如最见趣味的是《魏晋风度及文章与药及酒之关系》。 鲁迅当然是常读常新，一篇文有一篇的意思，旧事议论也契合当下时势，这些年的血与泪并不曾少，杂感却渐失声，历史的常与无常皆于此，而已。革命尚未成功，我们需站起、讲话，执笔或执枪都是战斗。
评分##魏、晋时代，崇奉礼教的看来似乎很不错，而实在是毁坏礼教，不信礼教的。表面上毁坏礼教者，实则倒是承认礼教，太相信礼教。…老实人以为礼教被如此利用、亵渎，不平之极，无计可施，激而变成不谈礼教，不信礼教，甚至反对礼教。——但其实不过是态度
评分##魏、晋时代，崇奉礼教的看来似乎很不错，而实在是毁坏礼教，不信礼教的。表面上毁坏礼教者，实则倒是承认礼教，太相信礼教。…老实人以为礼教被如此利用、亵渎，不平之极，无计可施，激而变成不谈礼教，不信礼教，甚至反对礼教。——但其实不过是态度
评分##杂文还是很有时效性，若不是研究鲁迅或研究近代史，这里面有些篇章多少读来有些「枯燥」。每代人有每代人的愤懑与无奈，于鲁迅时代的文人而言，主题无疑都是革命与文学。谈魏晋与药酒一篇可以说「干货」很多，鲁迅先生的学识可见一斑。小杂感一篇金句频出。
评分##“在广州的一个‘学者’说，‘鲁迅的话已经说完，《语丝》不必看了。’这是真的，我的话已经说完，去年说的，今年还适用，恐怕明年也还适用。但我诚恳地希望他不至于适用到十年二十年之后。倘这样，中国可就要完了，虽然我倒可以自慢。”可惜迅哥儿的话不幸言中，想到前些时日沸沸扬扬的悬赏令上死的比活的赏金更高的新闻，老爷子要是还在的话估计又要发表一些不“世故”的评论了。这大概就是鲁迅的好处，官方认定的所谓“文思革”，他的文章与言论不说被大肆宣扬，至少都是畅行无阻的，上位还曾引用过他的话语；于民间而言，常读常新，也可借古讽今，仍旧十分精准，一针见血：“楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。”
评分##“人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹”。
评分##做了回“南下文人”的鲁迅，讥讽自剖起来还是毫不客气的。最有名是《小杂感》，数篇谈革命文学观，两篇略谈香港，几篇答对应酬，向中学生可荐《读书杂谈》，挥洒自如最见趣味的是《魏晋风度及文章与药及酒之关系》。 鲁迅当然是常读常新，一篇文有一篇的意思，旧事议论也契合当下时势，这些年的血与泪并不曾少，杂感却渐失声，历史的常与无常皆于此，而已。革命尚未成功，我们需站起、讲话，执笔或执枪都是战斗。
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