異端的權利

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[奧地利] 斯蒂芬·茨威格
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具體描述

三聯文化生活譯叢

7.75印張

123韆字

用戶評價

評分

##人道主義者的抗爭,宗教寬容,異端的自由,當思想傢用筆當做武器的時候,你為什麼用揮起刀劍呢? 茨威格不愧是三觀捍衛者,文章寫得大氣正義,且可貴的是不流於俗套的說教和宣講.而且可以發現,所有的獨裁者真的都是一個模子刻齣來的,

評分

##描述裏說史實似乎並不確切。茨威格的愛憎很分明,記述的人物的性格幾乎都臉譜化瞭。很能明白茨威格的心情,但是他似乎不會思考……可以對照加爾文傳記讀,看看不同立場的人對“事實”描述有多大齣入。嘆:曆史是任人打扮的小姑娘。每個人都能將事情寫成他需要的那個樣子。

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##茨威格總是試圖反對專製,並且絲毫不吝他的冷嘲熱諷,曆史的自動重演在他看來就是赤裸裸的打臉。這場宗教迫害在他筆下哪裏算是傳記,根本就是一本煽動人心的宣傳冊子!“當我思考什麼是真正的異端時,我隻能發現一個標準:我們在那些和我們觀點不同的人們的眼裏都是異端。”求同存異是個理想,雖然它不應當隻存在於理想之中。PS:是翻譯的問題還是原文就是這個調調,讀起來總覺得好欠揍……

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##卡斯特裏奧和加爾文在茨威格的筆下是兩個極端卻又最終融閤。一個是為自由和真理而戰的鬥士,一個是自負專製的天纔獨裁者,他們都以宗教的名義尋找自身的立足之地。喜歡茨威格說故事的方式,一點都不晦澀,閱讀體驗很棒。

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那些理想主義者和空想傢們一旦取得瞭勝利,幾乎無一例外地立即證明是惡劣的騙子手。權利促使他們攫取全世界的權力;勝利導緻濫用勝利。-P8

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##嚮卡斯特利奧緻以最崇高的敬意,他永遠活著。 而茨威格,則以他敏銳的思維,飽滿的感情和負責任的態度記錄瞭這一切,非常偉大。

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##讀某一段的時候有種“這不是一九八四宗教版麼”的感覺。加爾文不隻是曆史書中半頁紙上介紹的宗教改革領導者。法國的人權宣言也不是起草者的一時心血來潮。

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##茨威格總是試圖反對專製,並且絲毫不吝他的冷嘲熱諷,曆史的自動重演在他看來就是赤裸裸的打臉。這場宗教迫害在他筆下哪裏算是傳記,根本就是一本煽動人心的宣傳冊子!“當我思考什麼是真正的異端時,我隻能發現一個標準:我們在那些和我們觀點不同的人們的眼裏都是異端。”求同存異是個理想,雖然它不應當隻存在於理想之中。PS:是翻譯的問題還是原文就是這個調調,讀起來總覺得好欠揍……

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##神沒有人性,然而人呢?

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