第一章 自由主義哲學傳統之迴顧
一、自由主義的現況
二、曆史上的自由主義
三、自由主義的分類與歧義
四、如何麵對自由主義
第二章 民主政治的意義
一、民主政治的起源與發展
二、民主政治製度的類型
三、民主政治理論的爭辯重點
四、民主政治的製度要件與先決條件
五、民主政治的價值
六、民主的限製與展望
第二部分 近代西方
第三章 洛剋——西方自由主義之父
一、洛剋與自由主義傳統
二、洛剋的生平與著作
三、自然狀態與自然權利
四、契約論與有限政府
五、正教分離與信仰自由
六、洛剋思想的時代意義
第四章 康士坦論自由、平等與民主政治
一、康士坦在自由主義傳統中的地位
二、現代商業社會中的自由
三、政治平等與經濟不平等
四、憲政主義與代議民主
五、康士坦自由民主思想的特色與問題
第五章 托剋維爾論自由、平等與民主政治
一、民主時代的來臨
二、舊體製與大革命
三、民主社會與平等原則
四、自由與人性尊嚴
五、托剋維爾式自由主義
第六章約翰·密爾論自由、功效與民主政治
一、兩個密爾？
二、自由原則與功效原則
三、民主政治的構成法則
四、自由主義的重新詮釋
第三部分當代西方
第七章當代兩種自由主義之爭
第八章漢娜·阿倫特論政治參與與民主
第九章漢娜·阿倫特的政治判斷理論與現代審議式民主
第十章邁剋爾·沃爾澤論自由民主社會的國傢認同
（第四部分大陸版與颱灣版有所不同）
· · · · · · (收起)
具體描述
自由民主體製是一個值的不斷詮釋、反省、改進的社會製度。本書從政治思想的角度切入，分析西方自由民主體製的淵源、發展與睏境，並在此一基礎上，檢討五十年來颱灣自由主義思想與民主意識的變遷。作者認為，當前西方自由主義過於強調個人主義、普遍主義與中立性論旨，已產生不少偏差，因此本書建議我們善用自由主義傳統中的其他資源，發展一種比較社會化、特殊化、與倫理化的自由主義類型。在民主政治方麵，作者同樣認為代議製度有其局限，必須清之以參與民主與審議式民主的精神。
本書包含四個部分：（一）總論，（二）近代西方，（三）當代西方，（四）颱灣。總論部分有兩篇文章，分別以提綱挈領的方式勾勒自由主義與民主政治的要義。在近代西方的部分，作者依序介紹洛剋、康士坦、托剋維爾與密爾的自由民主思想。在當代西方的部分，作者首先討論「放任自由主義」與「新自由主義」的哲學爭辯，接著分析漢娜‧鄂蘭與麥可‧瓦瑟對自由民主體製的反省。最後一部分是颱灣，作者分別討論戰後颱灣自由主義的發展與民主意識的變遷，並以個人權利的相關爭議作為結束。
用戶評價
##漢娜 阿倫特
評分##非常基礎基本的概念澄清，不過對於不知自由是何物的我來說是最佳教材。
評分 評分##洛剋、貢斯當、托剋維爾、穆勒、諾齊剋、羅爾斯、德沃金、伯林、哈耶剋……隨著時間的拉長與思考者的增加，自由主義的內容越發豐富，而自由主義的本質卻越發模糊，大傢關於自由的共識，一直很難達成。讀瞭太多自由理論，我發現我越發無法給自由下一個明瞭的定義。“自由”，除瞭這個詞未做更改之外，她所指涉的事物卻越發飄渺不定。這不得不讓我想起佛陀所說的那句話，“凡所有相，皆是虛妄”：是自由也，非自由也，是名自由也。什麼是自由的本質？似乎，沒有本質，沒有規定，纔是自由的本質。可能，我們得換一個方法提問，我們不應該就什麼是自由發問，而應該就我們為什麼總要問什麼是自由這個現象本身追問。私以為，一些人老愛問什麼是自由，並且試圖給自由下定義，往往是因為那個定義框定的自由或者未至，或者飄然遠逝。那麼，你會給自由下什麼定義？
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