1、热门读物:
心理学作品经典著作之一。了解荣格一生必读的著作,了解心理学必读书籍。
2、人气作品:荣格文集是心理学大师一生的必读经典著作,【九部作品】【九种经典】【九种角度】【九种办法】利用心理学,让你收益一生,玩转人生。
3、内文实用性:
如何提高自我修养?如何做职业规划?如何亲子教育?如何了解文学界、哲学界、宗教界的人的思想?如何解脱自己,从容的面对社会。
每本书都诠释不同领域的特点,内容充满梦境般的神秘色彩;在亲子教育中的重要作用方法;人们推崇的真理和哲学
本文集以国际上的《荣格文集》(21卷本) 为蓝本,根据中国读者的需求,精选其中的代表作,拟分9卷出版,本套装由9卷精装本组成,具体卷名如下:
荣格文集第一卷:《弗洛伊德与精神分析》珍藏版!荣格从自己思想的立场对弗洛伊德的思想进行了非常深入透彻的分析,对于理解弗洛伊德具有重要的影响。
荣格文集第二卷《转化的象征——精神分裂症的前兆分析》宣告了荣格与弗洛伊德关系的结束,同时也成为荣格分析心理学的奠基。整本书的创作是一场心理爆发。并把自己的研究对象从个别的病例转向了神话,转向了文学,在进行这些研究的过程中,创立了原型理论。
荣格文集第三卷《心理类型——个体心理学》是荣格历经二十年探索而铸就的一部经典之作。。在该书最后的“定义”一章,荣格系统全面地对心理学的几乎所有基本概念做出了自己独特的界定和阐述,堪称荣格思想的缩影。
荣格文集第四卷《心理结构与心理动力学》收集了荣格讨论心理结构及其动力的一些重要论文。在这些论文中,他讨论了心理能、集体无意识、灵魂信仰等重要的问题。这些论文标志着他脱离了弗洛伊德的心理分析,开始构建自己的理论概念。
荣格文集第五卷《原型与集体无意识》本卷是荣格思想的精华部分,无论是对入文科学还是社会科学都有极大的影响。收录的是荣格关于原型概念及其与集体无意识之间的关系的论文1 2篇。集中讨论了集体无意识的原型、母亲原型心理面面观关系等问题。
荣格文集第六卷《文明的变迁》本书这反映出心理学家荣格深刻的社会责任感和忧患意识。主要着眼于心理学研究与当代社会问题的关联和适应性,无论是UFO现象作为一个现代神话的诞生,最终归结到西方文明的深层次危机。
荣格文集第七卷:《人、艺术与文学中的精神》本书的文章主要包括荣格对帕拉赛尔苏斯医生、弗洛伊德、汉学家魏尔海姆和毕加索的评价,以及对名著《尤利西斯》的评论,此外还包括论述心理学与文学、分析心理学与诗歌之间关系的文章。
荣格文集第八卷《人格的发展》是由荣格在不同场合发表的关于儿童心理学和教育学的论文组成的,其中关于“分析心理学和教育”的三个演讲是其主要部分。本书集中反映了荣格对于儿童心理状态、教育过程、人格的发展等重要问题的思考。
荣格文集第九卷《象征生活》《象征生活》是荣格晚年的一部作品集,荣格对意识、潜意识问题以及感觉、直觉、思维、情感等各种心理机能做出了自己独特的界定和阐述。全书图文并茂、深入浅出,生动有趣,具有很强的可读性和研究价值,可谓了解荣格基本思想的必读之书。
作者:卡尔·古斯塔夫·荣格 (Carl G. Jung , 1875-1961)瑞士心理学家和精神分析医师,分析心理学的创立者,动力心理学的鼻祖之一。毕生致力于人类心灵奥秘的探索。一生著述浩繁,思想博大精深。他所创立的集体无意识理论不仅在心理治疗中成为独树一帜的学派,而且对哲学、心理学、文化人类学、文学、艺术、宗教、伦理学、教育等诸多领域产生了广泛而深刻的影响。
译者:本套书的译者皆为知名译者,翻译出版作品多部,在文学方面都有比较深的造诣。
荣格文集(套装共9册)》以国际上的《荣格文集》(21卷本)为蓝本,根据中国读者的需求,精选其中的代表作。
梦的语言
意识的所有内容都曾经或能够变成阈下的内容,因而构成我们称为潜意识的心理范围的组成部分。所有的欲望、冲动、意愿、情绪、所有的知觉与直觉、所有的理性和非理性的思想、推论、归纳、演绎、设定等等,以及整个情感范畴,都有其阈下的对应物,它们也许或部分、暂时地或经常地为潜意识所影响。例如,人们在运用某个词语或某个概念时,如果一时没有意识到它在另一种关联中有着迥然不同的意义,就会导致一种荒谬的或甚至灾难性的曲解。甚至一个被最缜密地定义的哲学或数学概念——我们确信其意义决不超过我们所赋予的,但它实际上依然多于我们的设定。它至少是一个心理的事件,其本质实际上是不可知的。你计算时所使用的数目本身总是多于你对它们的估计。它们同时是神秘的实体(对于毕达哥拉斯学派来说它们甚至是神圣的),但是当你为了一个实践的目的而使用数目时,你肯定并不知道这一点。
我们也没有意识到这样一些事实:诸如“国家”、“金钱”、“健康”、“社会”等等之类的普遍性的术语,通常具有比它们被设定去表达的更为丰富的意义。它们之具有普遍性,仅仅是因为我们假设它们如此,而在现实生活中它们有着意义上的各种微妙差别。我不是指这样一类概念在其被共产主义者的使用中所发生的刻意的扭曲,而是指这样的事实,即即使它们在其恰当的意义上被理解,从一个人到另一个人同样会发生细微的变异。这种变异的原因就在于,一个一般的理念是被纳入到一个个别的语境之中的,因此,它是以个别的方式被理解和运用的。只要概念与单纯的语词相一致,这种变异就几乎是难以觉察的,且在实践上并没有什么重要意义。但是,当需要一个确切的定义或缜密的解释时,人们便偶然地得以发现这种最令人吃惊的变异,不仅是对该术语的纯粹知识论意义上的理解如此,而且在其情感状态方面及其运用上尤其如此。作为一种规律,这些变异乃是阈下的内容,因而从未被意识到。
人们也许将这样的差异作为一种累赘或过分挑剔的区别置之不理,但有它们存在这一事实表明,即便是最寻常的意识内容也有着围绕它们的模糊的阴影,这使我们有理由认为它们中的每一个都携带着一种特有的阈下内容的负荷。虽然在每天的日常生活中,这一方面并不起多大作用,但人们在分析梦的时候必须铭记在心。我回想起我自己做过的一个梦,它令我很是迷惑了一段时间。在这个梦里,某位X先生拼命地试图辨认出我,并猛扑到我背上。对于这位先生,除了知道他成功地将我说过的某些话加以歪曲,对我的意思做了相当荒唐的比附以外,我对其一无所知。这种事在我的职业生涯中经常会遭遇到,我从未烦神去计较它是否会令我生气。但是,它对于坚持认为意识对一个人情绪的控制作用具有实践上的重要性!这个梦再一次突显出在口语的那种表面“伪装”之下的言外之意。在日常说话中很平常的一种说法:“你可以爬到我的背上”,它意味着“我对你所说的毫不在乎。”
人们可能说这种梦的意象是一个象征,因为它并不是直接地而是以一种迂回的方式,并通过一种我最先并不理解的、被具象化了的口语式隐喻来描述的。既然我没有理由来相信潜意识有任何隐瞒事情的意图,我就谨慎地不去制定这样一种关于其活动的研究计划。梦的特征就在于更多地以生动的、形象化的语言来表达而不是诉诸于无色彩的、单纯理性的描述。这确定不是一种有意的隐瞒;它只是强调我们没有能力去理解梦的这种被赋予情感性的图画式语言。
因为在日常生活中需要对事物的真相做出准确的描述,为此我们必须学会放弃幻想的调剂,因而也就丧失了原始思维所特有的一种情趣。原始思维以一种已或多或少变成了文明人的潜意识的延伸联想模式来认识它周围的对象。因此,动物、植物与无生命的客体都能够具有对于我们白人来说乃是最意想不到的秉性。对原始人而言,如果一种本应是夜间出没的动物白天出现,那很显然它是一位暂时改变其形象的巫医;要不然它就是一位兽医或动物祖先,抑或是某人的“丛林灵魂”。一棵树可以是一个人生命的一部分,它有灵魂和声音,而且这个人分享它的命运,等等。某些南美印地安人信誓旦旦地告诉你他们是红鹦鹉,尽管他们也相当清楚他们自己既无羽毛也看上去并不像鸟。在原始人的世界里,事物之间并没有像我们所认为的那样有着清晰的边界。我们称之为精神的一体性或神秘的互渗的这一切早已从我们关于事物的认识领域中清除出去。正是这种赋予灵性或“边缘意识”——如威廉?詹姆士所称谓的那样——的活动,使得原始人的世界变得多姿多彩且富于幻想。而我们已彻底丧失了它,以至于当我们再次遇到它时已完全陌生,不能相认,甚至因为其不可思议而备感困惑。在我们自身之内,这样一些东西被保存在阈限之下;当它们偶然再现时,我们却以为某个地方出了差错。
我曾不止一次接受受过良好教育和有教养的人咨询,因为他们都做过很特别的梦、或不由自主地幻想、或甚至出现幻象,这使他们感到很震惊或恐惧。他们以为,没有人在正常的精神状态下会为这样的现象所困扰,一个产生幻象的人肯定是病态的。我认识的一位神学家有一次曾公开宣称,他的信念是,《以西结书》中的异象乃是病态的症状,且当摩西和其他先知们听到“声音”时,他们显然是陷入了一种幻听。很自然地,当这样一些事件降临到他自己身上时,他便陷入一片恐慌之中。我们是如此习惯于我们关于世界面貌的理性描述,以至于不能想象在常识范围内会有任何不合宜的事情发生。如果一旦某个时候我们的心灵发生了某种完全意想不到的事情,我们便大为惊骇,立即以为这肯定是病理学意义上的失调。而面对同样的情况,原始人则会想到图腾、灵魂或神灵,且绝不会对自己心智的健全性有任何怀疑。现代人的境况非常像那位自身就是精神病患者的老医生。当我问他怎么样时,他回答说他度过了一个神奇的夜晚,他用氯化汞清洗了整个天空却没有发现上帝的踪影。正是我们所发现的这一切而不是上帝才是神经症或更糟糕的事情的原因,对上帝的畏惧已经变成了一种病态的恐惧或焦虑型神经症。这种情感并未变化,只是其对象不仅业已改变了其名称,而且其性质也变得更趋恶化。
……
这套“荣格文集(典藏版 套装全9册)”简直是心理学爱好者的福音!作为一个长期关注人类心理发展和精神探索的读者,我一直觉得荣格的理论体系有着独特的魅力。他不像弗洛伊德那样聚焦于童年创伤,而是将目光投向了生命的长河,特别是人的精神发展中那些普遍存在的“原型”力量。我特别喜欢他对于“阴影”的论述,这个概念让我深刻理解了自己身上那些不愿承认却又真实存在的负面特质,以及如何去整合它们,而不是被它们所控制。而“阿尼玛”和“阿尼姆斯”的理论,更是让我对性别心理和两性关系有了全新的认识,原来那些我们所谓的“直觉”或“情感模式”,很多时候都与我们内在的异性化身息息相关。这套书的装帧精美,细节处理得非常到位,拿在手里就有一种沉甸甸的满足感。我目前正在啃读关于“集体无意识”的部分,那些关于神话、宗教、民间故事中反复出现的意象,被荣格巧妙地解读为人类共同的精神遗产,这让我不禁感叹人类心灵的共通性和深邃性。这种宏大的视角,让我觉得个体的烦恼似乎也变得不那么渺小,而是整个生命进程中的一个有机组成部分。我推荐给所有对心理学、哲学、神话学感兴趣的朋友,这套书绝对会让你颠覆以往的认知。
评分这套“荣格文集(典藏版 套装全9册)”对我来说,不仅仅是一套书,更像是一次精神上的朝圣之旅。我一直在寻找能够帮助我理解人类内心深处奥秘的指引,而荣格,无疑是其中最璀璨的星辰之一。这套书的出版,让我终于有机会系统地、完整地接触到这位伟大的心理学家的思想精华。拿到手里,首先被它的分量和质感所震撼,每一册都沉甸甸的,仿佛承载着无尽的智慧。我最感兴趣的是荣格关于“原型”的理论,他认为这些是人类集体经验的沉淀,以象征性的意象出现在我们的梦境和想象中。这为我理解那些跨越时空的文化符号和神话故事提供了深刻的解释。同时,我对荣格关于“炼金术心理学”的解读也充满了好奇,他如何将古老的炼金术视为人类精神转化的隐喻,这本身就极具吸引力。虽然我知道阅读荣格的著作需要极大的耐心和深度思考,但我已经准备好迎接挑战。这套书的印刷和装帧都堪称艺术品,无疑会为我的阅读体验增添不少乐趣。我相信,通过深入研读这套文集,我将能更好地理解自己,以及人类共同的精神遗产。
评分收到这套“荣格文集(典藏版 套装全9册)”的那一刻,我感到无比的满足。作为一位对心理分析理论情有独钟的读者,荣格的思想一直是我学术和精神探索的焦点。这套书的装帧考究,细节之处尽显其典藏价值,纸张的触感和印刷的清晰度都让我非常满意。我一直对荣格关于“原型”和“集体无意识”的理论印象深刻,他认为这些是人类共通的精神遗产,以象征性的意象体现在我们的梦境、神话和艺术中。这为理解不同文化背景下人类的相似性提供了理论基础。我非常期待在这套文集中深入研读荣格对于“自性化”过程的论述,这被他视为个体实现生命潜能、达到完整人格的必经之路。其中关于如何整合个体意识与集体无意识,如何与内在的“阴影”以及“阿尼玛/阿尼姆斯”相处,都是我非常感兴趣的内容。我知道,阅读荣格的著作需要耐心和深刻的思考,但他那充满智慧的语言,总能引人入胜,激发我不断探索人类心灵的奥秘。这套书,无疑将成为我书架上最重要的收藏之一。
评分购买这套“荣格文集(典藏版 套装全9册)”,纯粹是源于我对荣格本人思想的仰慕。他是20世纪最伟大的心理学家之一,也是弗洛伊德之后,对潜意识和人类心灵探索做出杰出贡献的学者。这套书的出版,无疑是为我们这些渴望深入了解荣格思想的读者提供的绝佳机会。我特别欣赏荣格对于“原型”的定义,他认为这些是人类普遍存在的、先天的心理模式,它们以意象的形式出现在我们的梦境、神话、童话以及艺术作品中。这种视角,将个体心理与人类历史、文化紧密相连,极大地拓宽了我们对自我和世界的理解。我已经迫不及待地开始了阅读,从关于“精神的七种对话”开始,便被深深吸引。荣格以一种非常哲学化的方式,探讨了人类精神的各个层面,以及不同信念体系之间的张力。他并没有简单地将任何一种体系视为唯一真理,而是强调了理解和整合的重要性。这套书的印刷质量和排版都非常出色,阅读起来十分舒适,即使是面对一些较为艰深的理论,也不会感到疲惫。我计划将这套书作为我未来几年的精神食粮,一点一点地消化吸收,并从中汲取智慧,更好地理解自己,理解他人,理解这个充满神秘的世界。
评分终于,我拥有了这套“荣格文集(典藏版 套装全9册)”,这对我来说,简直是一次梦想的实现。荣格的思想,一直是我探索自我和人类心灵的灯塔。这套书的包装精美,充满了典藏版的质感,拿到手里就有一种厚重感和仪式感。我尤其期待深入了解荣格关于“原型”的理论。他提出的“集体无意识”以及其中包含的各种原型,为我理解人类普遍存在的心理模式提供了深刻的洞察。我一直对那些古老神话和传说中的人物形象感到着迷,而荣格的理论,恰恰为我揭示了这些形象背后可能存在的心理根源。比如,“阴影”这个概念,让我开始反思自己身上那些不愿面对的负面特质,以及如何与之和解。这套书的每一卷都承载着荣格思想的精华,我计划慢慢品读,细细体会。虽然他的理论有时会显得较为晦涩,但那种对人类心灵深处探索的勇气和智慧,总是能深深地吸引着我。我相信,通过这套文集的阅读,我将能够获得更深刻的自我认知,并对人类的心理和文化有更全面的理解。
评分终于,我拥有了这套“荣格文集(典藏版 套装全9册)”!说实话,荣格的理论一直是我心目中的一座高峰,而这套精美的典藏版,更是让我觉得圆满了。这本书的装帧设计就足够让人惊艳,厚实的纸张,精致的烫金,每一个细节都彰显着它的珍贵。作为一位对心理学有着浓厚兴趣的普通读者,我一直被荣格提出的“集体无意识”、“原型”等概念所吸引。这些概念,为我理解人类普遍存在的心理模式和文化现象提供了全新的视角。我记得第一次接触到荣格是在一次关于神话学的讲座中,讲师提到了他对于英雄之旅的解读,这让我对“英雄原型”产生了极大的兴趣。这套文集,让我有机会系统地、深入地了解荣格的完整思想体系。我非常期待在书中找到关于“自性化”过程的详细阐述,这对我理解个体生命的意义和终极目标具有重要的指导意义。我并非专业人士,因此阅读过程中可能会遇到一些挑战,但荣格那充满哲学思辨的语言,以及他对于人类心灵的深刻洞察,总是能激发我持续的探索欲。这套书,绝不仅仅是知识的堆砌,更是对人类精神深处的一次伟大探索。
评分终于入手了这套“荣格文集(典藏版 套装全9册)”,真是太激动了!我一直对荣格的思想充满了好奇,尤其是在了解了弗洛伊德之后,更想深入探索这位心理分析巨匠的独立见解。拿到这套书,第一感觉就是它的分量和厚重感,纸张的质感、装帧的设计都透露着“典藏”二字应有的品味。我迫不及待地翻开了第一卷,那些关于梦境、原型、集体无意识的论述,虽然初读起来有些晦涩,但字里行间流露出的深刻洞察力,让我仿佛置身于一个全新的精神世界。荣格对于心理动力学的独特视角,与弗洛伊德的性力学有着显著的区别,他更侧重于个体生命历程中的意义追寻和精神成长。读着读着,我开始反思自己生活中的一些困惑,那些看似偶然的事件,是否背后隐藏着某种更深层的心理机制?他对于“自性化”的探讨,更是让我眼前一亮,这不仅仅是心理治疗的目标,更是贯穿人一生追求自我实现的精神蓝图。虽然阅读过程需要极大的专注和耐心,但我相信,沉浸在这套文集中,定能收获无与伦比的精神滋养。我尤其期待接下来几卷中关于炼金术、宗教原型等更加宏大的主题的展开,相信它们会为我理解人类文明和精神发展提供独特的视角。这套书不仅是一套读物,更像是一扇通往内在智慧的宝库,等待我去一点点开启。
评分这套“荣格文集(典藏版 套装全9册)”简直就是我期待已久的宝藏!荣格的思想,尤其是他提出的“原型”理论,一直让我着迷。他认为,在人类集体无意识中存在着一些普遍的、先天的心理模式,它们以象征性的形象影响着我们的行为和感受。这套精美的典藏版,让我有机会系统地、深入地接触到荣格的完整思想体系。我尤其期待阅读关于“精神分析”与“心理学”这两个概念的探讨,以及他如何超越弗洛伊德的局限,开辟了更广阔的精神探索领域。我希望通过阅读,能够更好地理解我自己的梦境,那些反复出现的意象背后是否隐藏着更深的意义,以及如何通过“自性化”的过程,实现个体生命的成长和完善。这套书的装帧设计非常棒,纸质优良,印刷清晰,阅读起来是一种享受。虽然我知道荣格的理论有时会比较抽象,但我相信,只要我怀着一颗开放和探索的心去阅读,一定能够从中获得深刻的启示。这套书,不仅是一套读物,更是一次深入探索人类心灵深处的旅程。
评分当我终于将这套“荣格文集(典藏版 套装全9册)”捧在手中时,一种油然而生的敬畏之情油然而生。荣格,这个名字本身就代表着对人类心灵深处的一次次伟大探险。这套书的封面设计简洁而庄重,打开扉页,精美的印刷和清晰的排版立刻吸引了我。作为一名对心理学充满热情的业余爱好者,我一直渴望能够系统地学习荣格的理论,而这套典藏版无疑是最好的选择。我特别期待阅读关于“集体无意识”的部分,荣格认为这是人类心灵中与生俱来的、超越个体经验的共有领域,其中包含了各种“原型”。这些原型,如母亲、父亲、英雄、智者等等,以象征性的方式影响着我们的思想和行为。这套书的出版,为我提供了一个深入理解这些概念的绝佳平台。我希望通过阅读,能够更好地理解我自己的梦境,以及那些反复出现在我生活中的情境,是否与某些古老的原型有着联系。同时,我也对荣格在“宗教心理学”方面的研究非常感兴趣,他如何将宗教信仰视为人类精神需求的重要体现,并从中挖掘出深刻的心理意义。这套书,无疑将成为我未来几年内最重要的精神读物。
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评分翻译得一般吧 虽然没看过原版 但是读起来感觉始终有点不对 书包装漂亮
评分送人的。不知道里面有没错版
评分终于有机会拜读荣格了!这套书挺全的,设计也不错。
评分书评,即评论并介绍书籍的文章,是以“书”为对象,实事求是的、有见识的分析书籍的形式和内容,探求创作的思想性、学术性、知识性和艺术性,从而在作者、读者和出版商之间构建信息交流的 渠道。书评是 应用写作的一种重要 文体。
评分很好,就是价格贵了点。
评分大致翻了几页,不好评定内容如何。对得起这个价位,个别有印刷问题,并无收藏价值。
评分包装精美,非常满意!
评分关键是,要静下来仔细读了,心理学还是要多理解!
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