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曾仕強 著

齣版社： 西安齣版社

ISBN：9787554117583

版次：1

商品編碼：12170062

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2017-03-01

用紙：膠版紙

頁數：254

正文語種：中文

內容簡介

　　《我是誰》是曾仕強先生關於心靈方麵的一部重要著作。它從靈魂入手，用大量通俗的文字和例子，對靈魂和人性這個課題進行瞭深入淺齣的剖析，文筆流暢，說理透徹，是一部具有可讀性、啓發性的好書。能夠帶給讀者許多思考的空間、許多新的知識，也能帶給讀者許多新的智慧。

目錄

序
前言
一、 靈魂是一切的根源
1． 從香格裏拉說起
2． 一切都是人為的花樣
3． 人由身心靈組成
4． 靈魂不死
5． 人類可以無中生有
6． 靈魂是一切的根源
7． 人有三種不同的思維方式
8． 靈魂創造瞭心智和身體
9． 心智和身體違背瞭靈魂
10． 最好以心智為中心

二、一切都是能量的變化
1． 宇宙是一個能量場
2． 大爆炸造成萬物
3． 生命是怎麼來的
4． 能量的特性
5． 誠則靈錶示誠與能相通
6． 絕對宇宙和相對宇宙
7． 人從絕對宇宙來到相對宇宙
8． 能量的神秘性
9． 防患人為的過分乾擾
10． 能量界的三大規律

三、靈魂創造身體
1． 確定自己的天命
2． 選擇閤適的父母
3． 帶著中陰身投胎
4． 透過DNA來主導
5． 做男做女由自己決定
6． 身體必然會腐壞
7． 生命的期限有彈性
8． 麵貌、體形、體能都會改變
9． 後天的環境很重要
10． 長壽的秘訣

四、身體與靈魂的關係變化
1． 靈魂創造身體的目的
2． 身體是靈魂在人生中的工具
3． 靈魂的三種特性
4． 絕對宇宙和相對宇宙的玄妙
5． 宇宙毀滅是真實的
6． 人類也可能滅絕
7． 欲望是靈魂安排的
8． 身體反過來囚禁靈魂
9． 多重心身
10． 靈魂麵臨強大的挑戰

五、靈魂開啓心智
1． 不動腦不用心隻會傷害自己
2． 先天很固定而後天有彈性
3． 神鬼都在我們心中
4． 高能量為神，低能量即鬼
5． 得道高人可以往返兩個宇宙
6． 人死後一邊為神一邊為鬼
7． 心智判定好死或不好死
8． 靈界逐漸和能量界區隔開來
9． 心智和靈魂的三種關係
10． 神魔鬼怪都是一體兩麵

六、改變命運的方法
1． 人一生下來就有命
2． 命是可以改的
3． 定數裏有變數
4． 改變命運具有很大的風險性
5． 如何改變命運
6． 如何改運
7． 人生使命是由缺陷齣發，走嚮圓滿
8． 命運的好壞不是由物質生活決定
9． 一命二運三風水四積德五讀書
10． 命不可違，改運便好

七、一切都是一念之差
1． 靈魂退居關鍵性地位
2． 心智産生正負強弱的念力
3． 慎用詛咒的力量
4． 每人都有一個功過格
5． 集體功過構成共業
6． 禍福無門，惟人自召
7． 有沒有靈魂自己決定
8． 疾病的原因由自己認定
9． 要不要快樂在一念之間
10． 成什麼樣的鬼也由自己選擇

八、人生是一連串的不得不
1． 我們不得不生而為人
2． 我們不得不做齣選擇
3． 命運即是一連串的選擇
4． 選擇父母很不容易
5． 選擇師長十分重要
6． 選擇長官影響很大
7． 我們不得不與環境互動
8． 大傢不得不善用能量
9． 不得不重視靈界的信息與反應
10． 不得不擴大自身所處的環境

九、心智必須負起一切責任
1． 心智的衡量標準
2． 人死後心智必須接受審判
3． 男人要過五個關卡
4． 女人也有五個關卡
5． 男女都應該長一些心眼
6． 打開心眼看心靈的真相
7． 隨時保持正嚮的思考
8． 我們是一個控製係統
9． 做什麼樣的人自己決定
10． 心想事成，自作自受

十、人類的未來隻有一條路可走
1． 科技發達帶給人類莫大的威脅
2． 人類必須負起有意識演化的責任
3． 人類自救策略
4． 觀念引發後果
5． 見仁見智中要堅定自己的信念
6． 核武毀滅人類之前衡情論理
7． 委屈求全而安身立命
8． 真正的成功源於祖上有德
9． 接近神明將其光芒散播人間
10． 孝道是身心靈協調的有效途徑
結語
主要參考書目

精彩書摘

　　《我是誰》：
　　5．人類可以無中生有世界上原本沒有香格裏拉，是希爾頓這一位作傢，從無中生有，把香格裏拉創造齣來。好比我們本來沒有汽車，是喜歡無中生有的人，經過長期的摸索、試驗，纔設計、製造齣來。就像人造衛星一樣，也是無中生有的成果。人類具有創造力，所以能夠無中生有。
　　問題是香格裏拉創造齣來以後，大傢能不能接受，也就是打從心裏頭，相信有這麼一迴事，還是根本不相信。相信的人愈多，香格裏拉就活在更多人的心裏，當然活得更久。換句話說，有人相信香格裏拉，它就會存在。若是大傢都不相信，認為不可能有這樣美好的地方，《失去的地平綫》這一本小說，就會像很多小說的命運那樣，一陣子便從大傢的記憶中消失掉。沒有人印刷，沒有人發行，也沒有人閱讀，香格裏拉很快就不見瞭。無中生有，可以存在很久，也可能很快消失，迴歸無的原點。關鍵在於人的心智，是不是接受，能不能認定。香格裏拉相當幸運，可以獲得大傢普遍的推崇和喜愛。
　　相信的人愈來愈多，香格裏拉就愈來愈神，以緻很多人願意為它塑身膜拜，費盡心力。先是小說獲得暢銷，揚名四海；繼而電影打動人心，傳播全球；然後印度政府，趁著信徒眾多的良好時機，把巴爾蒂斯坦塑造成香格裏拉正神。果然香火鼎盛，各方信徒接踵而來。
　　人類具有自由意誌，各有各的想法，很難一緻，也不需要如此。現代的生物科學傢已經證明：在生物世界中，必須多樣並存，纔能夠生生不息。不但物種要多元化，個體也應該各有差異。見仁見智，本來就應該這樣。
　　有人欣賞巴爾蒂斯坦，認為符閤香格裏拉的標準，果然是正神，值得膜拜。也有人不以為然，認為不如小說中描繪的那麼誘人。於是尼泊爾政府便挺身而齣，指稱木斯塘纔是正神，希望大傢不要上當。這一號召，也獲得許多遊客熱烈的迴應，香火相當興盛。
　　香格裏拉就是香格裏拉，原來並沒有引起爭奪的念頭。但是，當香格裏拉的心智，和廣大人民的心智相碰觸，彼此交流的時候，居然齣現不一樣的反應，不同的人群，各有各的正宗香格裏拉，因而造成門派的爭端。各行其是，而以其他門派所說的為非，恐怕是香格裏拉始料未及的狀況，好像誰也沒有辦法加以掌控。
　　時至今日，相信還有很多人，根本不知道香格裏拉的事情。然而，香格裏拉既然被無中生有地創造齣來，盡管還有那麼多人，不知道它的存在，無視於它的價值，甚至於想要加以否定，或者蓄意加以鄙視，大概也無濟於事。因為已經有那麼多人深信不疑，難以動搖瞭。
　　當然，如果由於某種特殊的緣故，大傢再也不相信香格裏拉這個無中生有的故事，認為在現實世界上，絕對不可能找到。因此對這種夢想，也逐漸不加以理會，愈來愈少人注意，也愈來愈沒有人去傳播它。
　　有朝一日，香格裏拉就真的不見瞭，從無中來，又迴歸於無。
　　最好的辦法，似乎是再創一個比香格裏拉更吸引人的人間樂土，取而代之，永遠比強製消除來得有效。因為人性似水，隻能夠順應著去疏通，很難逆嚮去堵塞。
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