中國戲麯文物通論

中國戲麯文物通論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

黃竹三,延保全 著
圖書標籤:
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齣版社: 山西教育齣版社
ISBN:9787544090988
版次:1
商品編碼:12165625
包裝:精裝
開本:16開
齣版時間:2017-07-01
用紙:膠版紙
頁數:388
字數:434000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《中國戲麯文物通論》是我國第1部全麵、係統研究戲麯文物的學術專著。它闡述瞭戲麯文物的定義、類型和研究意義,概括瞭戲麯文物研究的分期和各階段的成就、特點,詳述瞭戲麯孕育期演藝文物、形成期演劇文物、成熟期戲麯文物的性質、種類、數量、形態、價值,在此基礎上揭示戲麯發展不同時期演齣場所、腳色行當、服飾、化裝、道具、樂器等錶演形態的衍變,並放置於曆史發展和文化層麵上來認識。全書資料豐富,圖文並茂,論從圖齣,收入各時期珍貴戲麯文物圖片近400幀,並附有詳細說明;對不同時期戲麯的演齣狀況論說周詳,見解多有卓異之處,如戲麯産生的多元性、戲麯形成時期的泛戲劇形態、戲麯錶演的多樣性等,對我們重新認識中國戲麯發展頗有啓發。特彆需要說明的是,有些戲麯文物是作者在田野考察中的首次發現,具有很高的資料價值。
  《中國戲麯文物通論》為戲麯文物學的建立奠定瞭基礎。

作者簡介

  黃竹三,廣東省開平市人,1938年齣生。1961年中山大學中文係本科畢業,考取中山大學中國文學史研究生,師從著名學者王季思先生攻讀中國古代戲麯,1965年畢業後長期在山西高等院校從事教學與研究工作。1980年任山西師範大學講師,1986年破格晉升為教授。曾任山西師範大學戲麯文物研究所所長、中國戲麯學會常務理事、中國儺戲學研究會副會長、《中華戲麯》主編。1992年被評為有突齣貢獻專傢,獲國務院特殊政府津貼。1999年獲曾憲梓教育基金會普通高等師範學校教師奬。2013年獲第八屆全國戲劇文化奬“中國戲麯教學與研究終身成就奬”。曾應邀赴美國、日本等國和中國颱灣地區多所大學講學。著有《宋金元戲麯文物圖論》(主編)、《元雜劇故事新編》、《石君寶戲麯集校注》、《山西省麯沃縣任莊村<扇鼓神譜>調查報告》(閤著)、《戲麯文物研究散論》、《六十種麯評注》(主編)、《牡丹亭評注》、《浮生詩草》、《黃竹三學術論文自選集》等。另在海內外刊物發錶論文百餘篇。
  
  延保全,1964年生,山西省昔陽縣人。1985年山西師範大學中文係畢業,留校戲麯文物研究所工作。1988-1991年在職攻讀碩士學位,師從黃竹三教授專攻中國古代戲麯。2003年任戲麯文物研究所副所長,並晉升為教授。2006年任戲劇戲麯學博士點首批博士生導師,《中華戲麯》副主編。2010年任文學院院長。現任戲劇與影視學院黨委書記、院長。同時兼任中國儺戲學研究會副會長、中國俗文學學會常務理事。承擔並完成全國藝術科學規劃項目和國傢社科基金重點研究項目各一項。齣版《李行道孔文卿羅貫中集校注》、《六十種麯評注·鳴鳳記評注》、《戲麯文物通論》(中國颱北)、《中國戲麯文物通論》等專著,主編《平陽宋金元戲麯文物研究》,參編《山西戲麯碑刻輯考》、《洪洞介休水利碑刻輯錄》、《全元麯校注》等著作,並在《文藝研究》、《文物》、《文獻》、《民族文學研究》、《戲劇》、《戲劇藝術》、《民俗麯藝》(中國颱北)第刊物發錶論文60餘篇。

內頁插圖

目錄

緒言
第一章 戲麯文物的發現與研究分期
第二章 戲麯孕育期的演藝文物
第一節 樂舞百戲類
第二節 假麵裝扮類
第三節 說唱類

第三章 戲麯形成期的演劇文物
第一節 偏重於歌舞類
第二節 偏重於假麵裝扮類
第三節 偏重於說白類
第四節 偏重於故事錶演類

第四章 戲麯繁盛期的戲麯文物
第一節 演齣場所
第二節 戲麯雕塑
第三節 戲麯碑刻
第四節 戲麯繪畫
第五節 戲麯題記
第六節 戲麯抄本與刻本

第五章 戲麯文物中展現的演齣場所
第一節 戲麯孕育時期的演齣場所
第二節 戲麯形成時期的演齣場所
第三節 戲麯成熟時期的演齣場所

第六章 戲麯文物中展現的腳色行當
第一節 宋代雜劇的腳色行當
第二節 金代院本的腳色行當
第三節 元代雜劇的腳色行當

第七章 宋金雜劇腳色形象圖考
第一節 末泥
第二節 引戲
第三節 副末
第四節 副淨
第五節 裝孤
第六節 參軍色(附)

第八章 戲麯文物中展現的服飾
第一節 戲麯服飾的産生
第二節 文獻關於宋金雜劇服飾的記錄
第三節 文物圖像中的宋金雜劇服飾

第九章 戲麯文物中展現的化裝
第十章 戲麯文物中展示的道具
第十一章 戲麯文物中展示的樂器
參考文獻
後記

前言/序言

  一個學人,他的多年研究成果能夠麵世,自然會心潮澎湃。同樣,我們在這本小書即將付梓的時候,也是思緒萬韆。我們不禁迴想起從事戲麯文物研究和寫作此書的緣起和經過。
  那是在40多年前的20世紀60年代,當時竹三在中山大學師從王季思先生攻讀中國古代文學和古代戲麯,在研究生畢業、即將離開廣東北上山西工作的前夜,竹三嚮恩師辭行。季思先生諄諄教導說,近年來山西發現許多戲麯文物,到那裏是可以從事這方麵的研究工作的。竹三當然銘記在心,但到山西後,卻被安排到一所工科院校任教,給學生講授如何寫應用文和工廠使用的生産報告、總結,真是用非所學。隨後發生瞭“文化大革命”,接著他又被下放到山莊窩鋪勞動,自然難以實現恩師的囑咐。直到1976年“文化大革命”結束,竹三重新被安排到山西師範學院工作,這纔迴歸自己原來的專業。1981年,吳曉鈴先生到山西考察,竹三因在中大時曾聆聽過吳先生講學,便專程前往拜訪。曉鈴先生同樣囑咐竹三,既在山西紮根,不妨從事戲麯文物研究。兩位恩師的睿智點拔,指明瞭後學的研究方嚮,於是竹三便走上這條當時未被學術界重視的治學之路。
  保全大學畢業後,來到竹三任所長的戲麯文物研究所工作,後來又跟隨竹三學習,攻讀戲劇戲麯學碩士學位,畢業後自然從事戲麯文物研究,這樣便成瞭同事。
  早在20世紀90年代,我們就有撰寫《戲麯文物通論》的想法。當時考慮的是,經過20多年考古、文物、戲麯研究工作者的努力,已經發現眾多的戲麯文物,學術界也發錶瞭為數不算太少的研究文章和專著,戲麯文物研究已進入一個新的階段,似乎有必要對這些文物資料和研究成果做一階段性的整理和小結,並從曆史發展與理論角度予以概括和探索,以便為今後戲麯文物學的建立做一些基礎工作。但是,由於資料準備不夠充分,理論上還需提高,所以一直未敢動筆。
  感謝王季思、吳曉鈴等先生給我們指齣瞭戲麯文物研究的新路,還有眾多學術前賢給我們的大力支持和幫助,促使我們在戲麯文物研究方麵取得瞭一定的成績,並在此基礎上,撰成這本《中國戲麯文物通論》。
  當然,我們也知道,以我們目前的學識是難以圓滿完成這項任務的。但畢竟這篳路藍縷的工作,需要有人去做,我們不揣淺陋,甘願去做這學術大廈基座的石子。
  這本小書雖然寫成,但我們深知,內中免不瞭有諸多缺點和錯誤,我們懇請方傢學者予以指齣,以便日後改正。
《宋代雕版印刷工藝與文化流變研究》 引言: 宋代是中國曆史上文化藝術發展的一個高峰時期,其科技成就尤為突齣,其中雕版印刷術的發明與成熟,對人類文明的傳播産生瞭深遠的影響。本書旨在深入探討宋代雕版印刷技術的起源、發展、工藝細節,及其在社會、經濟、文化、宗教等多個層麵所引發的深刻變革與流變。本書將重點剖析這一獨特技術在宋人心靈世界和物質生活中的滲透程度,力求構建一個多維度、立體化的宋代印刷文化圖景。 第一章:技術的孕育與萌芽——雕版印刷的前奏 本章追溯雕版印刷術産生的曆史土壤。首先,我們考察魏晉南北朝時期拓印技術的成熟,這是雕版技術在形式上的重要先導。接著,重點分析唐代佛教造像與經典的刻印需求如何催生瞭對高效、精確復製技術的需求。特彆關注唐朝晚期齣現的“佛經闆”的結構特徵和所用木材的處理方法。本章還將對比研究同時期域外如朝鮮半島、日本在文字復製技術上的探索,以突齣宋代技術突破的獨特性。深入分析早期雕刻工具的演變,從簡單的鑿刀到專門的刻字工具,為後續工藝細節的探討奠定基礎。 第二章:宋代雕版印刷的核心工藝解析 本章是全書的技術核心。我們將詳細解構宋代雕版印刷的“製版”、“上油”、“刷印”三大核心流程。 2.1 雕刻技藝的精細化: 重點研究宋人如何掌握“陽刻”與“陰刻”的運用。分析不同字體(如宋體、隸書、楷書)在木刻上的錶現差異,並考察“細刻”(用於插圖或復雜裝飾紋樣)與“粗刻”(用於大段文字)的技術區分。通過對齣土的殘損版片進行微觀分析,還原刻工的下刀力度與角度。 2.2 紙張與油墨的配閤: 探討宋代特有的“麻紙”與“皮紙”在吸墨性與耐久性上的優劣。重點研究印刷油墨的配方,推測所用鬆煙、油料的比例及其對墨色濃淡的影響。對比宮廷、官府與民間刻印在材料選擇上的差異。 2.3 刷印的機械與人力: 詳細描述“刷子”(布摵)的結構及其對印品均勻度的控製。分析印刷速度與套印技術(如少量雙色印刷)在宋代的發展,並引入當時作坊的生産組織模式,量化單塊版片從雕刻到印刷完成所需的時間成本。 第三章:官方印刷機構與國傢話語權的構建 宋代國傢對印刷術的控製達到瞭前所未有的高度。本章聚焦於“官刻”,特彆是北宋的翰林圖籍院、太學及南宋的紹興官庫。 分析《太平禦覽》、《冊府元龜》等大型官修典籍的印刷工程,揭示國傢如何通過印刷控製意識形態的傳播。探討“進呈本”與“流通本”在裝幀、用紙、校勘上的差異,凸顯官方對“標準文本”的製定權。同時,研究官刻體係中版材的保管與流轉製度,這些製度是保證國傢文獻連續性的關鍵。 第四章:民間齣版的蓬勃與商業化浪潮 與官方印刷並行發展的是宋代高度繁榮的民間齣版業,尤其以汴京、杭州、成都為中心。 本章關注坊刻本的興起,特彆是小說、話本、戲麯、占蔔、農書和實用手冊的大量湧現。研究“齣版商”的角色,他們如何投資、組織雕刻、承擔風險並進行發行。分析民間刻本在價格策略、裝幀風格上的市場化傾嚮,以及它們對通俗文化和市民階層崛起的推動作用。通過對比官刻的嚴肅與坊刻的活潑,展示印刷術對社會文化層級的滲透。 第五章:印刷術與宗教、學術的互動 印刷術並非中立的技術,它深刻塑造瞭特定文化領域的麵貌。 5.1 佛教印刷的“復興”: 探討雕版印刷如何助力宋代禪宗的普及,以及《大藏經》的重刻工程(如資福版、磧砂版)的規模與技術挑戰。分析印刷帶來的經典標準化與地方化的矛盾。 5.2 學術研究的範式轉移: 考察印刷術對理學經典(如硃熹語錄)傳播的影響。印刷使得不同學派的觀點能夠更快速地被質疑和辨析,促進瞭學術批評的成熟。研究宋代刻印的醫書、史書(如《資治通鑒》的刻本)在圖譜與校勘學上的貢獻。 第六章:技術擴散與審美取嚮的變化 印刷的普及導緻瞭閱讀習慣和審美觀念的轉變。 6.1 從手抄到目讀的轉變: 分析雕版印刷對識字率的影響,以及因閱讀便利性帶來的閱讀速度和記憶方式的潛在變化。 6.2 版式設計與插圖藝術: 深入分析宋代刻本的版框設計、魚尾、眉批、小注的排版規範。重點研究“插圖”在宋代印刷中的地位,如《水滸傳》早期刻本、醫藥圖譜中的木刻版畫,其寫實風格如何成為後世中國版畫藝術的濫觴。 結論:超越技術本身的文化遺産 本書最後總結瞭宋代雕版印刷術所代錶的文明成就,它不僅僅是一種復製技術,更是宋代社會結構、商業活力、知識管理和文化認同的集中體現。宋代的實踐為後世的活字印刷、乃至近代的知識傳播體係奠定瞭不可磨滅的技術與文化基石。本書強調,理解宋代的印刷,就是理解中國曆史上一次重大的信息革命。

用戶評價

評分

這本書的語言風格非常典雅、內斂,充滿瞭中國傳統學術著作特有的韻味。它極少使用過於現代或口語化的錶達,而是傾嚮於使用精準、凝練且富有文學性的詞匯來描摹那些逝去的藝術場景。這種風格與主題的莊重感是高度契閤的,讀起來仿佛在聆聽一位老前輩娓娓道來傢族的曆史。然而,這種嚴謹的文風也帶來瞭一個小小的挑戰:對於習慣瞭快節奏信息輸入的年輕一代讀者而言,可能需要一定的適應期。我個人非常享受這種慢節奏的閱讀體驗,特彆是當作者引用古代戲麯腳本或民間俗語來佐證文物起源時,那種跨越時空的對話感尤為迷人。它成功地構建瞭一種氛圍,讓你感覺自己不僅僅是在閱讀關於文物,而是在與那些創造瞭這些文物的古代匠人和藝術傢進行一場跨越時空的對話。這本書無疑是當代戲麯文物研究領域的一座裏程碑,它以一種近乎虔誠的態度,梳理、記錄並闡釋瞭中華戲麯這一復雜而輝煌的物質文化遺産。

評分

我發現這本書在處理“非主流”戲麯文物方麵,展現瞭令人欽佩的廣度和深度。許多關於地方戲、民間戲班所使用的“土法煉鋼”式的道具和服裝,往往是學界研究的盲區,但在這部通論中卻占據瞭相當重要的篇幅。作者細緻描述瞭不同地域的皮影、傀儡戲如何在物質條件有限的情況下,通過對材料和造型的巧妙處理,實現瞭獨特的舞颱效果。比如,書中有一章專門論述瞭明清時期,南方農村戲班為瞭模仿宮廷戲的蟒袍效果,如何用當地的民間刺綉技法,在粗麻布上模擬齣金絲盤扣的質感,這種“下裏巴人”的智慧與創造力,通過文字和圖片被鮮活地記錄下來。這大大拓寬瞭我對“文物”二字的理解,它不再僅僅是博物館裏那些精美的官傢藏品,更包含瞭民間手藝人對美的執著追求和對藝術的即興錶達。這種對底層藝術生態的關懷與記錄,使得這部作品的價值超越瞭純粹的藝術史研究,帶有瞭強烈的社會文化人類學的色彩。

評分

坦率地說,這本書的閱讀過程需要極大的耐心和心力投入。它並非那種可以輕鬆翻閱、快速消化的通俗讀物,而更像是一部需要沉下心來逐字逐句研讀的學術專著。我特彆欣賞作者在理論構建上的嚴謹和大膽的創新。書中對“戲麯文物”這一概念的界定,就進行瞭長篇纍牘的哲學思辨,試圖跳齣單純的“舞颱用品”範疇,將其視為一種動態的、承載集體記憶的物質載體。書中對不同劇種核心審美體係的比較分析,尤其精彩,它沒有采用地域簡單劃分的陳舊模式,而是從“聲腔結構”與“視覺符號”的內在關聯性齣發,揭示瞭南北戲麯審美在不同曆史階段的相互滲透與張力。比如,探討昆麯的“含蓄內斂”與川劇的“火爆外放”在道具設計語言上的差異時,作者引用的文獻跨度極大,從明代的戲麯理論到近代的社會人類學研究,邏輯鏈條環環相扣,令人信服。這本書的價值不在於它提供瞭多少現成的答案,而在於它引導讀者去質疑、去深挖、去建立自己對中國戲麯物質文化的認知框架,這種智力上的挑戰感,正是資深愛好者所渴求的。

評分

這本書的裝幀設計和版式布局簡直是一場視覺的盛宴,但同時也暴露齣瞭一個在如此宏大敘事下難以避免的問題:信息的密度過高,有時會讓人感到窒息。每一個章節仿佛都塞滿瞭汗牛充棟的史料,作者似乎生怕遺漏任何一個重要的佐證。例如,在介紹戲麯樂器收藏時,書中列舉瞭近百種樂器的演變譜係,配圖清晰,注釋詳盡,但對於初學者而言,這種信息轟炸無疑是巨大的負擔。我嘗試將它作為案頭工具書,以便隨時查閱某一類文物的源流,但翻閱起來效率並不高,因為它更側重於敘事連貫性而非索引的便捷性。當然,這種“過度充實”也恰恰說明瞭作者的誠意與投入。我希望未來能看到該書的配套數字化資源或更為細化的專題分冊,將這些豐富的知識點進行更靈活的切割和重組,以便不同層次的讀者都能更有效地吸收其中的精粹。總而言之,它更適閤已經具備一定戲麯史基礎的研究者,作為一座需要攀登纔能到達的知識高峰。

評分

這部煌煌巨著,裝幀考究,光是觸摸到那厚重的封麵,便能感受到一股沉澱瞭數個世紀的文化氣息。初翻閱時,我立刻被其豐富詳實的圖像資料所吸引。那些泛黃的戲麯服飾照片、精美絕倫的臉譜原件、以及那些在老劇場裏留下光影的道具實物,無一不散發著曆史的溫度。作者的考據功力可見一斑,他並未停留在簡單地羅列文物,而是深入挖掘瞭每一件展品背後的時代背景和社會意義。比如,其中關於清代“花部亂彈”興起時期,戲班行頭配置變遷的論述,簡直是打開瞭一扇全新的窗戶。我原以為我對京劇的認知已算不錯,但書中對徽班進京前後,徽州匠人如何將本土工藝融入宮廷美學的細膩描述,徹底顛覆瞭我原有的刻闆印象。閱讀過程中,我常常需要停下來,對著某一處細節,比如某件蟒袍上的黻紋刺綉工藝,反復端詳書中提供的特寫照片,試圖想象當年戲颱上的光輝場景。這本書與其說是一本工具書,不如說是一部視覺與文字交織的、充滿情感的文化溯源史,它讓那些沉睡在庫房深處的曆史碎片,重新煥發齣瞭鮮活的生命力。那種被厚重曆史感包裹的閱讀體驗,是極為難得的。

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