国家治理丛书：东方社会发展道路与社会主义的理论和实践 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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编辑推荐

适读人群 ：供政治学、哲学、经济学阅读

本书是北大赵家祥教授四十年潜心研究的结晶，系统论述了马克思主义经典作家对社会主义建设的必由阶段的深刻探索，是我们坚持理论自信、道路自信的重要理论支撑。

内容简介

　　《国家治理丛书：东方社会发展道路与社会主义的理论和实践》以在东方经济文化落后国家建设和发展社会主义为题，系统、全面地梳理了马克思、恩格斯、列宁的社会发展理论，阐明了马克思、恩格斯关于生产力是人类社会发展根本动力和未来社会发展四阶段的基本论断，澄清了国内外理论界对这些问题的误读或误解，恢复了马克思、恩格斯思想的本来面目。
　　在此基础上，《国家治理丛书：东方社会发展道路与社会主义的理论和实践》进一步揭示了中国特色社会主义理论体系的社会主义初级阶段理论与马克思、恩格斯、列宁的东方社会发展道路思想一脉相承的理论传承关系，为初级阶段理论提供了深厚坚实的理论基础。
　　《国家治理丛书：东方社会发展道路与社会主义的理论和实践》通过深入考察从马克思、恩格斯、列宁到邓小平在社会主义建设上的理论探索和实践经验，回答了在东方经济文化落后国家如何建设社会主义，建设什么样的社会主义的问题。

作者简介

赵家祥，北京大学哲学系教授。曾任北京大学哲学系副系主任、系党委书记、系学术委员会主任。北京市优秀教师，全国优秀教师。曾任中国历史唯物主义学会副会长。马克思主义理论研究和建设工程重点教材《马克思主义哲学史》课题组首席专家。著有《马克思主义的社会形态理论简论》《唯物史观的核心与当代现实》《新技术革命与唯物史观的发展》《马克思东方社会理论的历史考察和当代意义》《历史过程论和历史动力论》《历史唯物主义教程》《马克思主义哲学教程》等十余部著作和教材，发表学术论文200多篇。

目录

第yi编 研究东方社会发展道路问题的理论基础

第yi章 社会形态及其划分方法...............................................................................3

一、五种社会形态划分法................... .. .. .. ................................3

二、三种社会形态划分法.......................... .. .. .. .. .. .......................................8

三、五种社会形态划分法和三种社会形态划分法的关系........................ 14

四、技术社会形态划分法........................................................... 20

第二章 人的活动的目的性和社会发展的规律性....................................... 27

一、“社会发展合规律性与合目的性的统一”是一个不科学的命题........ 27

二、“社会发展合目的性”命题是历史目的论观点.................................... 32

三、马克思恩格斯对历史目的论的批判....................................... 35

四、人的活动有目的不等于社会发展有“合目的性”............................... 38

五、“社会发展合规律性”命题不符合社会历史规律的性质和特点........ 46

六、正确理解“按客观规律办事”的含义................................. 53

第三章 历史决定论和主体选择及其相互关系..........................................59

一、历史哲学的分类和历史非决定论的理论渊源.....................................59

二、历史唯物主义的决定论性质..................................................62

三、历史唯物主义的决定论是唯物辩证的决定论.....................................70

四、解释世界与改变世界的关系......................................................82

第四章 历史进步及其评价尺度.....................................................88

一、历史进步概念的内涵..........................................................88

二、历史进步的代价..........................................................95

三、历史评价的两种尺度及其相互关系.....................................101

四、马克思历史评价尺度重点的转换........................................106

第五章 马克思主义的整体性.................................................117

一、从马克思主义产生的社会历史条件看马克思主义的整体性.......118

二、从马克思主义的理论来源看马克思主义的整体性..........................121

三、从马克思主义理论体系的内容看马克思主义的整体性................127

四、从马克思主义发展的历史过程看马克思主义的整体性................129

五、从马克思主义经典著作的实际情况看马克思主义的整体性.......132

第二编 “亚细亚生产方式”概念的含义及其历史演变

第六章 讨论的历史回顾与研究方法.................................................137

一、讨论的历史回顾............................................................137

二、掌握正确的研究方法...........................................................139

第七章 “亚细亚生产方式”概念的历史演变 ....................................147

一、1853 年以前的时期...........................................................147

二、19 世纪50 年代中后期.....................................................159

三、以《资本论》为代表的时期............................................182

四、摩尔根《古代社会》一书发表以后的时期........................................189

第八章 东西方古代社会比较.......................................................198

一、东西方奴隶制和封建社会的不同特点..................................198

二、东西方奴隶制和封建社会发展的典型性....................................208

三、日耳曼人从原始社会向封建社会的直接过渡...................................233

第三编 “跨越资本主义制度的卡夫丁峡谷”问题的再探讨

第九章 俄国公社的性质及其发展前途............................................249

一、俄国公社的性质和两种可能的发展前途....................................250

二、实现“跨越”的可能性和历史环境...........................................253

三、要挽救俄国公社必须有“俄国革命”.............................................257

第十章 马克思早年思想与晚年思想的比较...........................................265

一、马克思关于“世界历史”发展的两种思路........................................265

二、俄国公社实现“跨越”的先决条件........................................271

三、马克思早年思想与晚年思想的异同.........................................277

第十一章 恩格斯思想与马克思思想的差别和一致性.............................283

一、恩格斯对俄国民粹派错误观点的批判.......................................283

二、恩格斯思想与马克思思想之间的差别.....................................293

三、恩格斯思想与马克思思想在本质上的一致性...................................297

第十二章 俄国十月革命和中国革命的胜利不是“跨越”思想的证实.....305

一、问题的提出及解决分歧的关键...............................................305

二、俄国十月革命的胜利不是对“跨越”思想的证实..........................308

三、中国革命的胜利不是对“跨越”思想的证实...................................310

第十三章 一般历史哲学理论的最大长处就在于它是超历史的.................314

一、马克思“历史概述”的含义及其适用范围........................................314

二、如何防止对马克思概述的误解...............................................319

三、马克思对待一般历史哲学理论的科学态度........................................323

第十四章 马克思“古代社会史笔记”的理论贡献...............................338

一、树立一块新的理论里程碑...................................................338

二、对历史唯物主义的贡献.................................................340

三、古代社会史研究与《资本论》写作的关系........................................349

四、对科学社会主义理论的丰富和发展.........................................354

第四编 对社会主义理论和实践的反思

第十五章 马克思恩格斯著作中未来社会名称的历史演变...........................363

一、1844 年以前未来社会的名称..............................................363

二、《德意志意识形态》和《共产党宣言》中未来社会的名称.........368

三、1850 年以后未来社会的名称....................................................370

四、关于共产主义社会“第一阶段”和“高级阶段”的划分...........371

五、按马克思恩格斯著作的本意理解“社会主义”这个名称的含义...................374

第十六章 全面认识资本的作用.................................378

一、资本社会作用的二重性..............................................378

二、促进社会生产力的发展，为未来新社会创造物质技术条件.......383

三、创造更多的自由活动时间，为建设未来新社会锻造全面

发展的高素质人才......................................................388

四、促进新社会因素的产生，孕育和形成未来社会主义的生产

关系因素..................................................................394

五、资本的历史作用的二重性和历史评价的两种尺度..........................397

第十七章 从新的视角反思社会主义的前途和命运........................405

一、共产主义是“世界历史性事业”....................................405

二、世界革命中心的转移...............................................411

三、东西方革命的互动.................................................419

四、反思社会主义前途和命运的新视角.....................................424

第十八章 马克思恩格斯对未来社会基本特征的设想.................440

一、马克思恩格斯对未来社会基本特征的总体设想..............................440

二、从资本主义到社会主义的过渡时期的基本特征..............................449

三、社会主义社会的基本特征...........................451

四、共产主义社会高级阶段的基本特征................................468

第十九章 关于“一国能否建成社会主义”的论争.......................473

一、列宁关于一国不能建成社会主义的思想........................474

二、斯大林关于一国可以建成社会主义社会的思想..............................489

三、我国理论界如何看待苏联关于“一国能否建成社会主义问题”的论争......496

第二十章 邓小平的社会主义初级阶段理论..................................504

一、社会主义初级阶段理论与科学社会主义理论的关系.....................504

二、经济文化落后的国家向社会主义过渡的特点...................................509

三、社会主义初级阶段理论的形成和发展.............................520

四、我国社会主义初级阶段的基本特征...............................527

五、社会主义初级阶段理论的重大意义.................................535

第二十一章 邓小平对社会主义本质理论的贡献...............................538

一、正确认识邓小平理论与马克思主义的关系........................................538

二、邓小平1992 年对社会主义本质概括的特点和优点........................541

三、从多角度、多方面揭示社会主义的本质................................544

四、社会主义的一般本质的具体实现形式...............................551

五、社会主义要创造高于资本主义的劳动生产率...................................555

第二十二章 邓小平对历史时代理论的贡献....................................560

一、和平与发展是时代的主题.......................................................561

二、对外开放是我国的一项基本国策.........................................568

参考文献.....................579

后 记...................................................................586

精彩书摘

　　《国家治理丛书：东方社会发展道路与社会主义的理论和实践》：
　　五、“社会发展合规律性”命题不符合社会历史规律的性质和特点
　　社会历史的发展具有不依人的主观意志为转移的客观规律性，这是历史唯物主义的基本观点。既然如此，为什么又不能说社会历史发展有“合规律性”呢？这涉及对社会历史规律的特点、性质、形成和实现过程等一系列重要问题的理解。
　　第一，社会历史规律就是人的活动的规律，它就存在于人的历史活动之中，而不是存在于人的历史活动之前或人的历史活动之外。前面已经讲过，人类社会的发展规律与自然界的发展规律有着根本的区别。如果撇开人对自然界的反作用不谈，自然界的事物的发展变化是盲目的、无意识的，自然界的发展规律就通过这些盲目的、无意识的事物之间的相互作用表现出来并得以实现；人类社会历史的发展则不同，人类的活动是有意识、有目的的，正是人类有意识、有目的的实践活动构成了人类社会的历史，从而也就形成了人类社会历史的发展规律。社会历史规律就是人的社会活动的规律。从这个意义上说，社会历史规律也是历史主体实践活动的产物，在作为历史主体的人的实践活动之先或之外，没有社会历史的创造主，也没有社会历史规律的创造主。而且人类社会历史的发展规律不能自发地实现，需要通过人的有意识、有目的的实践活动才能实现。离开了人类有意识、有目的的实践活动，就没有人类社会的历史，当然也就谈不上人类社会历史的发展规律。社会历史发展有“合规律性”的判断，按其本意来说，是把社会历史的规律与人的实践活动和社会历史发展过程割裂开来了，似乎社会历史规律是在人的实践活动和社会历史发展过程之先或之外独立地存在着的，等待着人的有意识、有目的的实践活动和历史发展过程去遵循它、去与它相符合、去

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