具體描述
內容簡介
《美學原理》是《美學》的一部分，《美學》是剋羅齊的第一部著作，它所討論的不僅是普通的美學問題，尤其是美學在整個哲學中的地位，審美活動與其他心靈活動的分彆與關係。剋羅齊認為哲學自有一個係統，美學在這個係統裏隻是一個方麵。繼《美學》之後的三部書：《邏輯學》、《實踐活動的哲學》、《曆史學》，錶現瞭剋羅齊所謂的“心靈的哲學“的全貌。後來的這三部書的要義都已在《美學》裏約略提及，所以《美學》這部書含有他的全部哲學雛形。《美學》分“原理“和“曆史“兩部分。
作者簡介
貝奈戴托·剋羅齊是意大利著名文藝批評傢、曆史學傢、哲學傢，有時也被認為是政治傢。他在哲學、曆史學、曆史學方法論、美學領域頗有著作，他也是一位傑齣的自由主義者。目錄
第一章 古希臘一羅馬時代的美學觀念第二章 中世紀和文藝復興時期的美學觀念
第三章 17世紀思想的醞釀
第四章 笛卡爾主義、萊布尼茨學派中的美學觀念和鮑姆嘉通的《埃斯特惕卡》
第五章 詹巴蒂斯塔·維柯
第六章 18世紀次要的美學學說
第七章 同一時期的其他美學學說
第八章 伊曼努爾·康德
第九章 唯心主義的美學：席勒、謝林、佐爾格和黑格爾
第十章 叔本華和赫爾巴特
第十一章 弗裏德裏希·施萊爾馬赫
第十二章 語言哲學：洪堡德和施泰因塔爾
第十三章 次要的德國美學傢
第十四章 19世紀上半葉法國、英國和意大利的美學
第十五章 弗朗西斯科·德·桑蒂斯
第十六章 後繼者們的美學
第十七章 美學的實證論和自然主義
第十八章 美學的心理學主義和其他近期趨嚮
第十九章 對一些具體學說的曆史迴顧
精彩書摘
第一章古希臘一羅馬時代的美學觀念美學的曆史概念美學應被視為古代的科學還是近代的科學？它是於18世紀問世的還是於希臘羅馬時代就已形成的？這個問題曾多次成為論戰的主題。顯而易見，這不僅是事實問題，也是標準問題：用這種方式或那種方式解答它，首先取決於人們對這門科學所擁有的概念，其次取決於人們怎樣使用作為衡量尺度和類比項的這個概念。
我們的概念是：美學是錶現（錶象、幻想）活動的科學。所以，我們認為，隻有當幻想、錶象、錶現的實質——當然，人們還可以用其他名詞稱呼這種精神態度，它是認識的而不是知性的，是個彆認識而不是普遍認識的製造者——被確認時，美學纔會齣現。對我們來說，離開這樣的概念，就必然發生偏差和釀成錯誤。
這些偏差可以在各種意義上發生，遵循意大利的一個大哲學傢在類似情況下使用過的術語和分類法，①我們傾嚮於認為，這些偏差的發生或是源於缺漏或是源於過度。缺漏偏差就是否定審美和幻想的特殊活動，或者（這是一樣的）以割裂精神的實在性來否定這個活動的自主性。過度偏差就是以另一個在內心生活的經驗中根本找不到的、一個神秘的和實際上不存在的活動來代替或把它強加給審美和幻想的特殊活動。缺漏偏差和過度偏差，正像從本書’原理部分可推知的那樣，有各種形式。第一種，缺漏偏差，可能是以下幾種：1）純粹享樂主義的，因為它認為和承認藝術是感官快感的簡單事實；2）享樂嚴格主義的，因為它在以同樣的方式看待藝術的同時，宣稱藝術與人的最高生活是無法調和的；3）享樂一道德論的或教育的，它企圖調和，既承認藝術是感性的東西，又宣稱藝術可能不是有害的，甚至還能給道德教育以一些幫助，但藝術應永遠屈從和聽命於道德①。第二種，過度偏差（我們稱之為神秘主義的），其形式不能先驗地確定，因為它們屬於在它們無窮的多樣性和細微差彆中的情感和幻想②。
古希臘一羅馬時代的美學探求和錯誤方嚮古希臘一羅馬時代已經錶現齣偏差的所有基本形式：純粹享樂主義的，道德論的或教育的，神秘主義的，以及在對藝術所做過的嚴格否定中最莊重、最著名的否定。它也朝著錶現理論或純粹想象理論的方嚮邁齣瞭頭幾步，但僅僅是開始和嘗試而已。所以，要在美學是古代的科學還是近代的科學這一論戰中錶態，我們就不能不站在那些斷定美學是近代科學的人的一邊瞭。
……
用戶評價
書的內容很棒，大傢著作！值得一讀。商務館質量有保證。
評分閱讀英國女作傢馬琳娜•柳薇卡的作品總能帶給人太多快樂。這位喜劇天纔特彆善於在小說中營造一連串的巧閤與誤會，有著不把人逗笑誓不罷休的勁頭。我永遠忘不瞭自己在地鐵上看《烏剋蘭拖拉機簡史》時忍不住齣聲狂笑，以至於被周圍的人以疑惑的眼光注視良久的尷尬。不過柳薇卡在接受采訪時曾多次錶示，自己的小說雖然充滿瞭各類笑料，但最終是要去追問為什麼人們生活在一起是如此艱難。的確，這位火遍全球的作傢以輕鬆幽默聞名，但卻總是將筆觸伸嚮人與人之間的相互摺磨。
評分非常好
評分人是最美的。有人就有曆史。
評分《美學原理》是《美學》的一部分，《美學》是剋羅齊的第一部著作，它所討論的不僅是普通的美學問題，尤其是美學在整個哲學中的地位，審美活動與其他心靈活動的分彆與關係。剋羅齊認為哲學自有一個係統，美學在這個係統裏隻是一個方麵。繼《美學》之後的三部書：《邏輯學》、《實踐活動的哲學》、《曆史學》，錶現瞭剋羅齊所謂的“心靈的哲學“的全貌。後來的這三部書的要義都已在《美學》裏約略提及，所以《美學》這部書含有他的全部哲學雛形。《美學》分“原理“和“曆史“兩部分。
評分在她的處女作《烏剋蘭拖拉機簡史》中，來自烏剋蘭的金發大胸女瓦倫蒂娜嫁給瞭比她年長50歲的烏剋蘭裔英國工程師尼古拉，“像枚毛茸茸的粉紅色手榴彈”似的在一個英國傢庭中驟然爆炸，開啓瞭與尼古拉和他的兩個女兒之間無休止的爭吵。而在第二本小說《英國農民工小像》中，主人公是幾個來自東歐、中國以及非洲的草莓采摘工。他們和瓦倫蒂娜一樣對發達國傢充滿幻想，但在抵達英國後卻遭遇瞭一連串的歧視、欺詐、拐賣、飢餓、流浪乃至死亡，似乎西歐人的和藹與善良永遠不會施捨給第三世界的窮人。到瞭第三部小說《我們都是膠水做的》（We Are All Made of Glue），柳薇卡已經厭倦瞭對烏剋蘭人的描寫，開始為我們講述二戰時就來到英國避難的東歐猶太人夏皮羅夫人的故事。由於近年來倫敦房價飛漲，各方人馬紛紛覬覦著夏皮羅夫人的迦南彆墅。在經過瞭一連串誤會後，這所空空蕩蕩的大宅子擠進來一個以色列人和兩個巴勒斯坦人。我們可以想象他們每天醒來後會以怎樣的敵意與憤恨看著自己的鄰居。柳薇卡似乎特彆喜歡將她筆下的人物置於極端殘酷的境地，再以輕鬆幽默的筆調書寫他們的苦難、悲哀以及苦盡甘來的笑臉。
評分不能好好保護嗎，書脊都摺瞭，不高興。針對此類現象，隻給兩星。
評分好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好
評分性價比不錯，以後還會考慮的。
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