法哲学沉思录

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舒国滢 著
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出版社: 北京大学出版社
ISBN:9787301172476
版次:1
商品编码:11459281
包装:平装
丛书名: 无
开本:32开
出版时间:2010-08-01
用纸:胶版纸
页数:321
字数:242000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  

  《法哲学沉思录》是一本真正的思想力作!全书篇幅虽然不长,但却严谨、雄辩地展现了法哲学思想的体系和精华。《法哲学沉思录》是关于法哲学重大命题的思辨,行文颇有维特根斯坦《逻辑哲学论》的风格,但更适合中国读者的阅读习惯和旨趣。
   法哲学是有诱惑性的,不是因为它的平实朴素,而是因为其所讨论主题的严肃性与深刻性。本书在思想性、可读性等方面均有较高的价值,必将给读者带来阅读和思考的乐趣。

内容简介

  《法哲学沉思录》共8章、64个命题,每章由8个命题以及命题展开的内容构成:命题1-8讨论世界、理论与逻辑,宣示一种逻辑进路的哲学立场;命题9-16论述法学、法哲学与法教义学的关系,提出“法教义学确定法学的基质和问学方式”的观点;命题17-24谈法、存在、行为与规范,提出“在逻辑结构上,法律规则乃行为规则与裁判规则的结合”和“若无裁判规则,法就失去其所应有的本性”的思想;命题25-32探讨法律概念、法律规则和法律原则的关系,力图证明法律规则是“行为规范”,法律原则是“证成规范”;命题33-40讨论法律体系、结构与效力,将法律体系的效力分为“内部效力”和“外部效力”,并提出“效力赋予”和“程序性确认”的概念及两者的关系;命题41-48谈规范承受者对法律的服从、抵抗与宪法权势,重点讨论“来自形式的单向性理由”与来自规范承受者之主观理由之间的关系以及“合法律性危机”问题;命题49-56讨论价值多元、普遍共识与论证,强调“不通过理性论辩,无以证成对法或法律体系的反驳或质疑”;命题57-64的主题是时间、历史、人与法治,其研究不同时代的法律对不同类型的人类形象的塑造,提出“法治不是完美社会的完美原则,但无法治则无完美的社会”的结论。

作者简介

  舒国滢,湖北省随州市人,中国政法大学教授、博士生、导师、法理学研究所所长。
  著作:《在法律的边缘》(2000年)、《思如浮萍》(2007年)。
  译著:《法律智慧警句集》(2001年)、《法律论证理论》(2002年)、《古斯塔夫·拉德布鲁赫传》(2003年)、《法社会学原理》(2009年)。

内页插图

目录

一、世界、理论与逻辑
命题1 这个世界是由理论表述的
命题2 所有表述这个世界的理论都是不完全的
命题3 表述世界的理论之间是相互竞争的
命题4 相互竞争的理论并非不存在基本的约定
命题5 这些理论约定的基础就是人类思想所共有的逻辑
命题6 承认这些逻辑的认识论根据在于人类的理性
命题7 人类的理性是不证自明的
命题8 理性的毁灭是一切理论的最终毁灭

二、法学、法哲学与法教义学
命题9 法学是充满理论争议的学问,但也有自己的理论约定
命题10 法教义学确定法学的基质和问学方式
命题11 法教义学沉默之处,便有法哲学
命题12 法哲学的目的在于使法学思想在逻辑上得以清晰
命题13 法哲学的使命不是改造世界,而是认识世界
命题14 法哲学的工作方式主要是反思、解释和批判
命题15 法哲学是多元的,但不必然是混乱的
命题16 法哲学的命运不是死亡,而是再生

三、法、存在、行为与规范
命题17 法作为非物理存在,是由人类创设或约定的
命题18 人类创设或约定法,在于规制人的行为
命题19 法对人类行为的规制具有规范性
命题20 行为规制的规范性可以通过人类行为的逻辑加以辨识
命题21 人类行为与其应归结的后果之关系不能看作是因果关系
命题22 在逻辑结构上,法律规则乃行为规则与裁判规则的结合
命题23 若无裁判规则,法就会失去其所应有的本性
命题24 无论行为规则,还是裁判规则,都是通过语言建构的

四、概念、规则和原则
命题25 从语言上看,法是由法律概念构成的体系
命题26 法律概念是对经验生活素材的提炼和抽象
命题27 法律概念的意义就是它在语言中的使用
命题28 没有法律概念,法律规则无以构成,但法律概念本身不能说明法律规则的性质
……
五、体系、结构与效力
六、服从、抵抗与宪法权威
七、价值多元、普遍共识与论证
八、时间、历史、人与法治
后记

精彩书摘

  19.04 法对行为人的已行行为的规制似乎是从行为观察者角度着眼的:法裁判行为人的已行行为,实际上是将“规范性行为功能意向预设”投射于行为人的已行行为,确立行为人的已行行为是否呼应法律规范的判断标准。然而,法对行为人已行行为之功能意向预设的投射,又不同于实际裁判人在“适用”法时对已行行为之功能意向预设的投射,后者在把法律规范中的“规范性行为功能意向预设”投射于行为人的已行行为时,有可能“重构”规范性行为功能意向预设,从而实际地增添或删减“规范性行为功能意向预设”的意义或标准。此时,法律规范(规则)既以行为人的已行行为作为功能意向的投射对象,又以裁判人的裁判行为作为调整或指引的对象。正是在这个意义上,法律规范(规则)中所包含的“裁判规则”既是对裁判人的裁判行为的指引,又是对行为人已行行为的功能意向预设的投射。显然,法此时针对的行为人的行为是已行行为,而针对裁判人的行为却不是已行行为,而是现行行为或将行行为。
  19.05 现行行为是人类正在进行的,处于进行时态之中的,从空间的角度看是部分固化的、部分尚未完成的行为,这种行为对行为观察者而言是现实存在的一种事实,它的存在本身不以行为观察者的意志为转移,但对行为人而言,现行行为是行为人的意志可以干预的行为,是体现其个人意向性且应当体现人类集体意向性的行为。从意向性角度看,现行行为需要一个从开始到完成的时间过程,这个过程保证整个行为的完整性。一个完整的现行行为是具有完整的意向性的行为,一个体现行为人之完整意图和目的的行为。理解一个人的行为的完整性可以从“事态”、“意向性”、“机会”、“结果”四个方面进行。一个人实施某个行为,实际上是先有造成或者阻止世界中的事态变化的意向性,在他意图造成或者阻止世界中的事态变化的过程中,可能遭遇造成或者阻止事态变化的机会(或时机),我们可以称之为“行为机会”,这些行为机会与行为者之间存在着复杂的关系,表现为:(1)行为机会存在,行为者不在场;(2)行为者在场,而客观上不存在行为机会;(3)行为机会存在,行为者在场,但行为者主动放弃了行为机会,采取“不作为”;(4)行为机会存在,行为者在场,并且按照其欲造成或者阻止世界中的事态变化的意向性来行为,并且实际造成或者阻止世界中的事态变化的结果。我们可以把(4)看作一个完整的行为。
  19.06 但现行行为会随着行为人的意向性的改变或者由于客观原因(如发生行为人不可预料的意外事件)的阻碍而中断或终止,这个时候现行行为就是不完整的行为。所谓不完整,是指中止或终止的行为没有体现行为人的完整的意向性,不体现其完整的意图和目的。
  19.07 应当区分现行行为的中断和终止的不同意义。现行行为的终止可能已经造成部分的后果或效果(不一定符合行为人之意向性的后果或效果),终止的现行行为成为一种不以人的意志为转移的客观事实,因此,可以视为已行行为。现行行为的中断本身是一个客观事实,但中断的现行行为处在未定状态:它有可能终止,也有可能在中止期结束或因中止事由的排除而继续进行。若中断的现行行为最后终止,就可以视为已行行为;若中断的现行行为继续进行,就仍然构成一个完整的现行行为。不过,在中断期内,有待继续完成的剩余部分行为也可以看作一个非独立的将行行为。这里的所谓非独立,是指有待继续完成的剩余部分行为不是一个独立于中断的现行行为的将行行为。
  ……

前言/序言



好的,以下是为您构思的一份图书简介,该书名为《法哲学沉思录》,但简介内容完全不涉及原书的任何具体内容: --- 书名:《法哲学沉思录》 副标题:人类境况、正义图景与法律秩序的形而上学审视 内容简介: 这是一部旨在深入探讨法律现象背后核心哲学问题的著作。它不满足于对既有法律条文或制度的机械梳理,而是试图穿透日常法律实践的迷雾,直抵关于“法”的本质、起源与价值的形而上学追问。本书的叙事轨迹,是一场对人类社会结构、权力运行逻辑以及个体自由边界的深度挖掘。 本书的基石建立在这样一种认识之上:法律并非自然而然的存在,而是人类在特定历史与文化情境下,为维系共同体生存、协调冲突、实现某种理想秩序而构建的心智产物。因此,要真正理解法,我们必须先理解人——作为拥有理性和道德感的有限存在,是如何在无序的自然状态与必须的社会约束之间,艰难地塑造出“规则”这一工具的。 第一部分:秩序的构建与合法性的幽灵 在开篇,本书即抛出了一个古典而永恒的命题:权力如何转化为合法的统治?我们审视了从神授君权到社会契约论的演变历程,分析了支配理论(Dominance Theory)与同意理论(Consent Theory)在解释国家强制力上的差异与张力。作者认为,法律的权威性(Authority)并非单纯来自暴力威慑,而是内嵌于一套复杂的“合法性叙事”之中。这种叙事,关乎社会成员是否在深层意义上“接受”了现有制度的价值基础。 本书详细剖析了“法治”(Rule of Law)的内涵。法治不仅仅是“法律高于一切”,更是一种对恣意权力的系统性约束。我们探讨了形式法治(Formal Rule of Law)与实质法治(Substantive Rule of Law)之间的鸿沟。形式要求明确、公开、可预测性,但当这些形式规则被用来维护极端不公的社会结构时,其道德价值便荡然无存。作者引导读者思考,一个在形式上完美无瑕的恶法系统,在哲学上是否仍然配得上“法治”之名? 第二部分:正义的迷宫与道德的困境 本书的中心议题聚焦于“正义”(Justice)。正义,作为法律的最高理想,却是一个多义且常常相互冲突的概念。我们不再停留在功利主义的效率计算或简单的平均主义分配,而是深入到分配正义(Distributive Justice)、矫正正义(Corrective Justice)以及程序正义(Procedural Justice)的内部逻辑。 在分配正义的讨论中,我们考察了权利(Rights)的哲学基础。权利是如何从天赋的道德属性,转变为可被法律保障的实体权利?本书批判性地审视了自由至上主义与平等至上主义在资源配置上的固有缺陷,并提出,真正的正义可能存在于一种动态平衡之中,即在承认个体自主性的同时,对历史遗留的不平等进行必要的补偿。 矫正正义,即惩罚与赔偿的哲学基础,是本书的另一个重点。我们探讨了报应主义(Retributivism)与功利主义(Utilitarianism)在刑罚目的上的辩论。惩罚的意义,究竟在于恢复失衡的道德秩序,还是在于震慑未来犯罪?本书试图构建一个超越二元对立的视角,强调“恢复性司法”(Restorative Justice)的潜力,探寻如何通过法律程序实现人与人之间关系的实质性修复,而非仅仅是国家权力的单向倾泻。 第三部分:法律的语言、边界与解释的困境 法律实践的日常,无不依赖于语言的界定与解释的活动。本书将目光投向法律语言的内在模糊性与不确定性。法律文本如同一个多孔的容器,其意义在面对具体案件时,总是面临“开放性”(Open Texture)的挑战。 我们深入分析了法律解释学的核心流派。实证主义者坚持文本的客观意义,而目的论者则强调将法律置于其产生和运行的社会目的之中。本书着重探讨了“法律人”(Jurist)在解释过程中的能动性问题。当法律规则本身不足以提供明确答案时,法官的自由裁量权边界何在?这种自由裁量,是通往暴政的滑坡,还是实现实质正义的必要途径? 作者强调,法律的解释并非纯粹的技术操作,而是一种价值选择的体现。每一次解释,都是在现有法律传统、社会道德期待与未来制度愿景之间进行的权衡与定位。本书旨在揭示,隐藏在严谨法律逻辑之下的,是对人类价值体系的持续重塑。 第四部分:超越国家的法:全球化时代的法律想象 随着全球化进程的加速,传统上以民族国家为中心的法律观念受到了前所未有的挑战。本书将视野扩展至国际法、人权法以及跨国商事规范等领域,探讨“超越国家”(Supranational)的法律秩序建构的可能性与难题。 我们分析了主权(Sovereignty)概念的侵蚀与重构。当环境危机、金融流动和人道主义干预不再受制于国界时,法律的管辖权和强制力将如何重新定位?本书对国际人权法的有效性进行了审视,探讨了在不同文化背景下,普遍性人权原则如何与地方性价值体系发生摩擦与整合。 结论:在不完善的现实中追求完善的理想 《法哲学沉思录》的最终目的,并非提供一套包治百病的法律药方,而是培养读者一种审慎的、批判性的思维方式。它邀请读者以哲学家的锐度去审视我们赖以生存的法律世界,认识到任何法律制度都是人类理性局限性的产物,永远处于一种未完成的、持续自我修正的过程中。 阅读本书,意味着与人类历史上最伟大的思想家们一同,在秩序与混乱、自由与约束、现实与理想的永恒张力中,进行一场深刻的、不妥协的对话。它关乎我们如何定义“好社会”,以及我们愿意为之付出何种代价。 ---

用户评价

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《法哲学沉思录》这本书,给我的感觉就像是走进了一个思想的迷宫,但它不是让人感到迷失,而是充满探索的乐趣。书中的每一章节都像是一块精心雕琢的拼图,当你将它们一一解读并联系起来时,一个关于法律本质和价值的宏大图景便逐渐显现。我被作者对于“权利”与“义务”之间辩证关系的阐释深深吸引,那种对个体自由边界和社会秩序需求的平衡,既深刻又富有启发性。书里的一些案例分析,虽然篇幅不长,但却精准地切中了法律实践中的核心矛盾,让那些抽象的法哲学理论不再遥不可及。我常常在阅读的过程中,会不由自主地联想到现实生活中的一些法律事件,然后开始思考,如果按照书中的理论去分析,会得出怎样的结论?这种将理论与实践相结合的阅读体验,让这本书的价值得到了极大的提升。它不是一本教你如何成为律师的书,而是一本教你如何理解法律、如何思考法律的书,能够帮助你以一种更批判、更深刻的视角去认识我们所处的社会。

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在书店的货架上,一本名为《法哲学沉思录》的书吸引了我的目光。它的封面设计简洁而富有质感,没有华丽的插图,只有深沉的文字,这让我对它所蕴含的思想产生了浓厚的兴趣。我仔细地翻阅了目录,发现其中涉及的法学理论和哲学思辨非常广泛,从古希腊的法治精神,到现代社会的权力制衡,再到关于正义、权利和义务的根本性探讨,无不令人着迷。读完目录,我仿佛已经踏入了一个宏大的思想殿堂,迫不及待地想要深入其中,去领略那些伟大的思想家们是如何构筑他们的法学大厦的。这本书似乎不是那种能让你轻松读完的书,它更像是一场漫长的智力冒险,需要耐心、专注和深刻的反思,去理解那些复杂的概念,去辨析那些精妙的论证。我期待着在这本书中,能够找到一些能够颠覆我固有认知,或者至少能为我提供全新视角的东西,去审视我们所处的法律世界,去思考那些关于“应该如何”的根本问题。

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《法哲学沉思录》这本书,在我看来,并非仅仅是一部学术著作,它更像是一面镜子,映照出人类对于秩序、公正以及个体与社会关系的永恒追问。我尤其欣赏作者在阐述过程中所展现出的那种跨学科视野,将哲学、历史、政治学乃至文学中的精髓巧妙地融入到法学讨论之中,使得整本书的论述既有深度又不失广度。读来,仿佛与柏拉图、洛克、康德等先哲在思想的海洋中遨游,他们的智慧之光透过文字,照亮了法律概念背后的复杂肌理。书中的每一个论断,都经过了严密的逻辑推演和深刻的哲学反思,不会轻易地给出一个简单的答案,而是引导读者自己去思考,去辩驳。这种“沉思”的过程,恰恰是本书最迷人的地方。它迫使你走出舒适区,挑战那些习以为常的观念,去探寻法律的本质,去理解为何某些规则被认为是正义的,而另一些则不然。这本书的价值,不在于它提供了多少既定的答案,而在于它点燃了你独立思考的火种,让你成为一个更自觉、更深刻的法律思考者。

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我最近偶然翻到一本《法哲学沉思录》,虽然我不是法律专业的,但书名本身就有一种吸引力,让人忍不住想一探究竟。书的厚度不薄,里面的文字也带着一种沉静的力量,不是那种轻松读物,而是需要坐下来,慢慢品味的。它不像教科书那样枯燥,反而充满了思辨的火花,探讨的都是一些非常根本的问题,比如“什么是真正的公平?”、“法律的边界在哪里?”、“个人自由与社会秩序的冲突如何调和?”等等。我特别喜欢作者在论述过程中穿插的那些历史典故和案例分析,它们让抽象的理论变得生动具体,也让我看到了不同时代、不同文化背景下人们对于法律和正义的理解。有时候读着读着,我会停下来,思考作者提出的问题,对照现实生活中的一些现象,感觉自己的头脑被打开了一个新的维度,开始用一种更深刻、更理性的方式去审视周围的世界。这本书需要反复阅读,每一次重读都会有新的收获,就像与一位睿智的长者对话,总能从中汲取到宝贵的智慧。

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我最近入手了一本《法哲学沉思录》,它的内容如其名,确实是一场思想的盛宴。我并非法律科班出身,但对法律背后蕴含的哲学思辨一直充满好奇。这本书恰好满足了我的求知欲。它并没有直接给出法律条文的解释,而是深入探讨了法律产生的根源、其内在的逻辑以及它与人类道德、社会伦理之间的微妙联系。我尤其被作者对于“自然法”和“实在法”的辨析所吸引,那种严谨的逻辑和对不同学派观点的梳理,让我对法律的制定和执行有了更深刻的理解。书中的一些章节,例如关于“惩罚的哲学基础”和“财产权的起源与正当性”的讨论,简直是醍醐灌顶。作者并没有回避那些最具争议性的问题,而是以一种冷静而客观的态度,呈现了各种可能的观点及其论证过程,从而促使读者形成自己的判断。这是一本需要静下心来,反复咀嚼才能体会其深意的书,每一次阅读都能从不同的角度获得新的启示,绝对是一本值得反复品味的经典之作。

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[SM]和描述的一样,好评! 上周周六,闲来无事,上午上了一个上午网,想起好久没买书了,似乎我买书有点上瘾,一段时间不逛书店就周身不爽,难道男人逛书店就象女人逛商场似的上瘾?于是下楼吃了碗面,这段时间非常冷,还下这雨,到书店主要目的是买一大堆书,上次专程去买却被告知缺货,这次应该可以买到了吧。可是到一楼的查询处问,小姐却说昨天刚到的一批又卖完了!晕!为什么不多进点货,于是上京东挑选书。好了,废话不说。好了,我现在来说说这本书的观感吧,一个人重要的是找到自己的腔调,不论说话还是写字。腔调一旦确立,就好比打架有了块趁手的板砖,怎么使怎么顺手,怎么拍怎么有劲,顺带着身体姿态也挥洒自如,打架简直成了舞蹈,兼有了美感和韵味。要论到写字,腔调甚至先于主题,它是一个人特有的形式,或者工具;不这么说,不这么写,就会别扭;工欲善其事,必先利其器,腔调有时候就是“器”,有时候又是“事”,对一篇文章或者一本书来说,器就是事,事就是器。这本书,的确是用他特有的腔调表达了对“腔调”本身的赞美。|发货真是出乎意料的快,昨天下午订的货,第二天一早就收到了,赞一个,书质量很好,正版。独立包装,每一本有购物清单,让人放心。帮人家买的书,周五买的书,周天就收到了,快递很好也很快,包装很完整,跟同学一起买的两本,我们都很喜欢,谢谢!了解京东:2013年3月30日晚间,京东商城正式将原域名360buy更换为jd,并同步推出名为“joy”的吉祥物形象,其首页也进行了一定程度改版。此外,用户在输入jingdong域名后,网页也自动跳转至jd。对于更换域名,京东方面表示,相对于原域名360buy,新切换的域名jd更符合中国用户语言习惯,简洁明了,使全球消费者都可以方便快捷地访问京东。同时,作为“京东”二字的拼音首字母拼写,jd也更易于和京东品牌产生联想,有利于京东品牌形象的传播和提升。京东在进步,京东越做越大。||||好了,现在给大家介绍两本本好书:《谢谢你离开我》是张小娴在《想念》后时隔两年推出的新散文集。从拿到文稿到把它送到读者面前,几个月的时间,欣喜与不舍交杂。这是张小娴最美的散文。美在每个充满灵性的文字,美在细细道来的倾诉话语。美在作者书写时真实饱满的情绪,更美在打动人心的厚重情感。从装祯到设计前所未有的突破,每个精致跳动的文字,不再只是黑白配,而是有了鲜艳的色彩,首次全彩印刷,法国著名唯美派插画大师,亲绘插图。|两年的等待加最美的文字,就是你面前这本最值得期待的新作。《洗脑术:怎样有逻辑地说服他人》全球最高端隐秘的心理学课程,彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习!当今世界最高明的思想控制与精神绑架,政治、宗教、信仰给我们的终极启示。全球最高端隐秘的心理学课程,一次彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。从国家、宗教信仰的层面透析“思维的真相”。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习!《洗脑术:怎样有逻辑地说服他人》涉及心理学、社会学、神经生物学、医学、犯罪学、传播学适用于:读心、攻心、高端谈判、公关危机、企业管理、情感对话……洗脑是所有公司不愿意承认,却是真实存在的公司潜规则。它不仅普遍存在,而且无孔不入。阅读本书,你将获悉:怎样快速说服别人,让人无条件相信你?如何给人完美的第一印象,培养无法抗拒的个人魅力?如何走进他人的大脑,控制他们的思想?怎样引导他人的情绪,并将你的意志灌输给他们?如何构建一种信仰,为别人造梦?[SZ]"

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好。。。。。。。。。。。

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快递给力,价格便宜。

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还几年没有买过国内的人撰写的法哲学书籍了;并不是应为崇洋媚外的缘故;就是觉得国内的法哲学都是输入的东西价值相对不是很大;这次看到这本书促销就买了一本,看看国内的学者研究相关问题到了什么程度了了解一下;拿到的书不厚,先放起来抽时间阅读学习一下吧

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法哲学,并不是高深的学问,值得学习。

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