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舒國瀅 著

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發表於2024-12-22

商品介绍



齣版社: 北京大學齣版社
ISBN:9787301172476
版次:1
商品編碼:11459281
包裝:平裝
叢書名: 無
開本:32開
齣版時間:2010-08-01
用紙:膠版紙
頁數:321
字數:242000
正文語種:中文

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書籍描述

編輯推薦

  

  《法哲學沉思錄》是一本真正的思想力作!全書篇幅雖然不長,但卻嚴謹、雄辯地展現瞭法哲學思想的體係和精華。《法哲學沉思錄》是關於法哲學重大命題的思辨,行文頗有維特根斯坦《邏輯哲學論》的風格,但更適閤中國讀者的閱讀習慣和旨趣。
   法哲學是有誘惑性的,不是因為它的平實樸素,而是因為其所討論主題的嚴肅性與深刻性。本書在思想性、可讀性等方麵均有較高的價值,必將給讀者帶來閱讀和思考的樂趣。

內容簡介

  《法哲學沉思錄》共8章、64個命題,每章由8個命題以及命題展開的內容構成:命題1-8討論世界、理論與邏輯,宣示一種邏輯進路的哲學立場;命題9-16論述法學、法哲學與法教義學的關係,提齣“法教義學確定法學的基質和問學方式”的觀點;命題17-24談法、存在、行為與規範,提齣“在邏輯結構上,法律規則乃行為規則與裁判規則的結閤”和“若無裁判規則,法就失去其所應有的本性”的思想;命題25-32探討法律概念、法律規則和法律原則的關係,力圖證明法律規則是“行為規範”,法律原則是“證成規範”;命題33-40討論法律體係、結構與效力,將法律體係的效力分為“內部效力”和“外部效力”,並提齣“效力賦予”和“程序性確認”的概念及兩者的關係;命題41-48談規範承受者對法律的服從、抵抗與憲法權勢,重點討論“來自形式的單嚮性理由”與來自規範承受者之主觀理由之間的關係以及“閤法律性危機”問題;命題49-56討論價值多元、普遍共識與論證,強調“不通過理性論辯,無以證成對法或法律體係的反駁或質疑”;命題57-64的主題是時間、曆史、人與法治,其研究不同時代的法律對不同類型的人類形象的塑造,提齣“法治不是完美社會的完美原則,但無法治則無完美的社會”的結論。

作者簡介

  舒國瀅,湖北省隨州市人,中國政法大學教授、博士生、導師、法理學研究所所長。
  著作:《在法律的邊緣》(2000年)、《思如浮萍》(2007年)。
  譯著:《法律智慧警句集》(2001年)、《法律論證理論》(2002年)、《古斯塔夫·拉德布魯赫傳》(2003年)、《法社會學原理》(2009年)。

內頁插圖

目錄

一、世界、理論與邏輯
命題1 這個世界是由理論錶述的
命題2 所有錶述這個世界的理論都是不完全的
命題3 錶述世界的理論之間是相互競爭的
命題4 相互競爭的理論並非不存在基本的約定
命題5 這些理論約定的基礎就是人類思想所共有的邏輯
命題6 承認這些邏輯的認識論根據在於人類的理性
命題7 人類的理性是不證自明的
命題8 理性的毀滅是一切理論的最終毀滅

二、法學、法哲學與法教義學
命題9 法學是充滿理論爭議的學問,但也有自己的理論約定
命題10 法教義學確定法學的基質和問學方式
命題11 法教義學沉默之處,便有法哲學
命題12 法哲學的目的在於使法學思想在邏輯上得以清晰
命題13 法哲學的使命不是改造世界,而是認識世界
命題14 法哲學的工作方式主要是反思、解釋和批判
命題15 法哲學是多元的,但不必然是混亂的
命題16 法哲學的命運不是死亡,而是再生

三、法、存在、行為與規範
命題17 法作為非物理存在,是由人類創設或約定的
命題18 人類創設或約定法,在於規製人的行為
命題19 法對人類行為的規製具有規範性
命題20 行為規製的規範性可以通過人類行為的邏輯加以辨識
命題21 人類行為與其應歸結的後果之關係不能看作是因果關係
命題22 在邏輯結構上,法律規則乃行為規則與裁判規則的結閤
命題23 若無裁判規則,法就會失去其所應有的本性
命題24 無論行為規則,還是裁判規則,都是通過語言建構的

四、概念、規則和原則
命題25 從語言上看,法是由法律概念構成的體係
命題26 法律概念是對經驗生活素材的提煉和抽象
命題27 法律概念的意義就是它在語言中的使用
命題28 沒有法律概念,法律規則無以構成,但法律概念本身不能說明法律規則的性質
……
五、體係、結構與效力
六、服從、抵抗與憲法權威
七、價值多元、普遍共識與論證
八、時間、曆史、人與法治
後記

精彩書摘

  19.04 法對行為人的已行行為的規製似乎是從行為觀察者角度著眼的:法裁判行為人的已行行為,實際上是將“規範性行為功能意嚮預設”投射於行為人的已行行為,確立行為人的已行行為是否呼應法律規範的判斷標準。然而,法對行為人已行行為之功能意嚮預設的投射,又不同於實際裁判人在“適用”法時對已行行為之功能意嚮預設的投射,後者在把法律規範中的“規範性行為功能意嚮預設”投射於行為人的已行行為時,有可能“重構”規範性行為功能意嚮預設,從而實際地增添或刪減“規範性行為功能意嚮預設”的意義或標準。此時,法律規範(規則)既以行為人的已行行為作為功能意嚮的投射對象,又以裁判人的裁判行為作為調整或指引的對象。正是在這個意義上,法律規範(規則)中所包含的“裁判規則”既是對裁判人的裁判行為的指引,又是對行為人已行行為的功能意嚮預設的投射。顯然,法此時針對的行為人的行為是已行行為,而針對裁判人的行為卻不是已行行為,而是現行行為或將行行為。
  19.05 現行行為是人類正在進行的,處於進行時態之中的,從空間的角度看是部分固化的、部分尚未完成的行為,這種行為對行為觀察者而言是現實存在的一種事實,它的存在本身不以行為觀察者的意誌為轉移,但對行為人而言,現行行為是行為人的意誌可以乾預的行為,是體現其個人意嚮性且應當體現人類集體意嚮性的行為。從意嚮性角度看,現行行為需要一個從開始到完成的時間過程,這個過程保證整個行為的完整性。一個完整的現行行為是具有完整的意嚮性的行為,一個體現行為人之完整意圖和目的的行為。理解一個人的行為的完整性可以從“事態”、“意嚮性”、“機會”、“結果”四個方麵進行。一個人實施某個行為,實際上是先有造成或者阻止世界中的事態變化的意嚮性,在他意圖造成或者阻止世界中的事態變化的過程中,可能遭遇造成或者阻止事態變化的機會(或時機),我們可以稱之為“行為機會”,這些行為機會與行為者之間存在著復雜的關係,錶現為:(1)行為機會存在,行為者不在場;(2)行為者在場,而客觀上不存在行為機會;(3)行為機會存在,行為者在場,但行為者主動放棄瞭行為機會,采取“不作為”;(4)行為機會存在,行為者在場,並且按照其欲造成或者阻止世界中的事態變化的意嚮性來行為,並且實際造成或者阻止世界中的事態變化的結果。我們可以把(4)看作一個完整的行為。
  19.06 但現行行為會隨著行為人的意嚮性的改變或者由於客觀原因(如發生行為人不可預料的意外事件)的阻礙而中斷或終止,這個時候現行行為就是不完整的行為。所謂不完整,是指中止或終止的行為沒有體現行為人的完整的意嚮性,不體現其完整的意圖和目的。
  19.07 應當區分現行行為的中斷和終止的不同意義。現行行為的終止可能已經造成部分的後果或效果(不一定符閤行為人之意嚮性的後果或效果),終止的現行行為成為一種不以人的意誌為轉移的客觀事實,因此,可以視為已行行為。現行行為的中斷本身是一個客觀事實,但中斷的現行行為處在未定狀態:它有可能終止,也有可能在中止期結束或因中止事由的排除而繼續進行。若中斷的現行行為最後終止,就可以視為已行行為;若中斷的現行行為繼續進行,就仍然構成一個完整的現行行為。不過,在中斷期內,有待繼續完成的剩餘部分行為也可以看作一個非獨立的將行行為。這裏的所謂非獨立,是指有待繼續完成的剩餘部分行為不是一個獨立於中斷的現行行為的將行行為。
  ……

前言/序言



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讀者評價

評分

比較精美,比較實惠,比較大氣,比較豐富。

評分

單位圖書館購書,質量還可以!

評分

[SM]和描述的一樣,好評! 上周周六,閑來無事,上午上瞭一個上午網,想起好久沒買書瞭,似乎我買書有點上癮,一段時間不逛書店就周身不爽,難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮?於是下樓吃瞭碗麵,這段時間非常冷,還下這雨,到書店主要目的是買一大堆書,上次專程去買卻被告知缺貨,這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問,小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭!暈!為什麼不多進點貨,於是上京東挑選書。好瞭,廢話不說。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,一個人重要的是找到自己的腔調,不論說話還是寫字。腔調一旦確立,就好比打架有瞭塊趁手的闆磚,怎麼使怎麼順手,怎麼拍怎麼有勁,順帶著身體姿態也揮灑自如,打架簡直成瞭舞蹈,兼有瞭美感和韻味。要論到寫字,腔調甚至先於主題,它是一個人特有的形式,或者工具;不這麼說,不這麼寫,就會彆扭;工欲善其事,必先利其器,腔調有時候就是“器”,有時候又是“事”,對一篇文章或者一本書來說,器就是事,事就是器。這本書,的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|發貨真是齣乎意料的快,昨天下午訂的貨,第二天一早就收到瞭,贊一個,書質量很好,正版。獨立包裝,每一本有購物清單,讓人放心。幫人傢買的書,周五買的書,周天就收到瞭,快遞很好也很快,包裝很完整,跟同學一起買的兩本,我們都很喜歡,謝謝!瞭解京東:2013年3月30日晚間,京東商城正式將原域名360buy更換為jd,並同步推齣名為“joy”的吉祥物形象,其首頁也進行瞭一定程度改版。此外,用戶在輸入jingdong域名後,網頁也自動跳轉至jd。對於更換域名,京東方麵錶示,相對於原域名360buy,新切換的域名jd更符閤中國用戶語言習慣,簡潔明瞭,使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時,作為“京東”二字的拼音首字母拼寫,jd也更易於和京東品牌産生聯想,有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步,京東越做越大。||||好瞭,現在給大傢介紹兩本本好書:《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前,幾個月的時間,欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字,美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒,更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破,每個精緻跳動的文字,不再隻是黑白配,而是有瞭鮮艷的色彩,首次全彩印刷,法國著名唯美派插畫大師,親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字,就是你麵前這本最值得期待的新作。《洗腦術:怎樣有邏輯地說服他人》全球最高端隱秘的心理學課程,徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習!當今世界最高明的思想控製與精神綁架,政治、宗教、信仰給我們的終極啓示。全球最高端隱秘的心理學課程,一次徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。從國傢、宗教信仰的層麵透析“思維的真相”。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習!《洗腦術:怎樣有邏輯地說服他人》涉及心理學、社會學、神經生物學、醫學、犯罪學、傳播學適用於:讀心、攻心、高端談判、公關危機、企業管理、情感對話……洗腦是所有公司不願意承認,卻是真實存在的公司潛規則。它不僅普遍存在,而且無孔不入。閱讀本書,你將獲悉:怎樣快速說服彆人,讓人無條件相信你?如何給人完美的第一印象,培養無法抗拒的個人魅力?如何走進他人的大腦,控製他們的思想?怎樣引導他人的情緒,並將你的意誌灌輸給他們?如何構建一種信仰,為彆人造夢?[SZ]"

評分

書名起得很好;語錄式的,內容一般吧《法哲學沉思錄》是一本真正的思想力作!全書篇幅雖然不長,但卻嚴謹、雄辯地展現瞭法哲學思想的體係和精華。《法哲學沉思錄》是關於法哲學重大命題的思辨,行文頗有維特根斯坦《邏輯哲學論》的風格,但更適閤中國讀者的閱讀習慣和旨趣。

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《法哲學沉思錄》是一本真正的思想力作!全書篇幅雖然不長,但卻嚴謹、雄辯地展現瞭法哲學思想的體係和精華。《法哲學沉思錄》是關於法哲學重大命題的思辨,行文頗有維特根斯坦《邏輯哲學論》的風格,但更適閤中國讀者的閱讀習慣和旨趣。

評分

國內法哲學原創經典,值得細讀深思

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