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[法] 茨维坦·托多罗夫(Tzvetan Todorov) 著,袁莉,汪玲 译

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发表于2024-11-18

商品介绍



出版社: 北京大学出版社
ISBN:9787301237922
版次:1
商品编码:11451780
包装:平装
丛书名: 托多罗夫学术译丛
开本:16开
出版时间:2014-05-01
用纸:胶版纸
页数:408
正文语种:中文

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书籍描述

内容简介

  《我们与他人:关于人类多样性的法兰西思考》是托多罗夫的重要作品。分析了18、19世纪数位有影响力的法国学者的思想,包括蒙田、托克维尔、米什莱、戈比诺、巴雷斯、勒南、谢阁兰及列维-斯特劳斯等,讨论的重要议题包括普遍主义与相对主义,种族与民族,异域风情,人文主义,展现出对于人类多样性的观念如何受到西方殖民扩张实利的影响,逐渐从启蒙运动初期的具有开放性的思想变为殖民的理论工具。

作者简介

茨维坦?托多罗夫,法国符号学家、思想史家,任法国国家科学研究中心研究员。主要作品包括:《符号学研究》《什么是结构主义》《巴赫金与对话理论》《幻想文学导论》《散文的诗学》《象征理论》《批评之批评》《征服美洲》《我们与他人》《面对极端》《不完美的花园》《责任与愉悦》等。曾获奖项包括:法国国家科学研究中心铜质奖章、法兰西人文院Charles Lévêque 奖、法兰西学术院首届 Maugean 奖、阿斯图里亚斯王子奖(2008年社会科学类)、法国艺术及文学勋章。

袁莉,复旦大学外文学院法文系副教授、系主任。中国翻译协会专家会员,上海翻译家协会副会长,中国法国文学研究会理事。译著包括《第一个人》《爱》《老人,少女,孤岛》《基督教先驱的受难》《名人传》《寄语海狸》(合译)等。曾荣获第五届全国优秀外国文学图书奖、中国文联第七届文艺批评奖。

汪玲,复旦大学法文系硕士,现定居法国,自由职业者。论文《我们与他人——托多罗夫对法国思想史问询式的批评》获2012年第六届全国高校法语研究生论坛二等奖。

目录

前言
第一章 普遍与相对
种族中心主义
唯科学主义
蒙田
相对主义的演变
列维- 斯特劳斯

第二章 种族
种族与种族主义
戈比诺
勒 南
种族学说的各种路线

第三章 民族
民族和民族主义
托克维尔
米什莱
勒南和巴雷斯
佩 吉
民族主义的后果

第四章 异国情调
善用他人
夏多布里昂
洛 蒂
谢阁兰
现代旅行家

第五章 适度
《波斯人信札》
《论法的精神》
适度的人文主义
参考书目
译后记

前言/序言







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读者评价

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  布什家族是以最优秀的共和党权势集团成员身份开始其政治生命的。他们是白人盎格鲁-撒克逊新教徒,在缅因州的肯纳邦克波特避暑,送孩子到寄宿学校和常春藤盟校接受教育,并声称自己与英国王室有血缘关系——英国女王伊丽莎白二世是老布什总统的第13代远房表姐妹。小布什总统的曾祖父塞缪尔·P.布什是钢铁业和铁路的高级主管,也是美国全国制造商协会的首位主席和美国商会的创始人之一。小布什总统的外曾祖父乔治·赫伯特·沃克更是了不起。沃克是华尔街历史上最古老的私人投资银行W.A.哈里曼银行的合伙人。在那些华尔街的诡计和与政府奉承拍马而得到的交易中,沃克和布什都有份儿。

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  在《论邪恶:恐怖行为忧思录》中,伊格尔顿通过文学、神学、心理学的资源,以他插科打诨、嬉笑怒骂的批评风格,从对当代世界文明冲突的现实入手,深入到对西方文化传统内部,对当今各种邪恶、恐怖行为进行了理性的忧思:邪恶,它并不是一个纯粹的中世纪的东西,相反的,它是一个在我们的当代世界完全可以看的到、摸着找的真实现象。在这个过程中,他提出了一系列富有启发性的问题,比如,邪恶真的就是一种空无么?为什么它所表现出来的东西,总是如此具有吸引力?为什么善良看起来非常无聊?人类真的会在无意义的毁灭当中感受到欢乐么?

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  普雷斯科特坚定不移地站在老大党的进步一翼。他在国内政策上持自由主义的立场,在外交事务中则主张国际主义。他没有把儿子乔治送到自己就读过的圣乔治寄宿学校念书,而是让儿子去自己认为更加现代的安多夫寄宿学校就读。

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  普雷斯科特爷爷

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