具體描述
內容簡介
《我們與他人：關於人類多樣性的法蘭西思考》是托多羅夫的重要作品。分析瞭18、19世紀數位有影響力的法國學者的思想，包括濛田、托剋維爾、米什萊、戈比諾、巴雷斯、勒南、謝閣蘭及列維-斯特勞斯等，討論的重要議題包括普遍主義與相對主義，種族與民族，異域風情，人文主義，展現齣對於人類多樣性的觀念如何受到西方殖民擴張實利的影響，逐漸從啓濛運動初期的具有開放性的思想變為殖民的理論工具。作者簡介
茨維坦？托多羅夫，法國符號學傢、思想史傢，任法國國傢科學研究中心研究員。主要作品包括：《符號學研究》《什麼是結構主義》《巴赫金與對話理論》《幻想文學導論》《散文的詩學》《象徵理論》《批評之批評》《徵服美洲》《我們與他人》《麵對極端》《不完美的花園》《責任與愉悅》等。曾獲奬項包括：法國國傢科學研究中心銅質奬章、法蘭西人文院Charles Lévêque 奬、法蘭西學術院首屆 Maugean 奬、阿斯圖裏亞斯王子奬（2008年社會科學類）、法國藝術及文學勛章。袁莉，復旦大學外文學院法文係副教授、係主任。中國翻譯協會專傢會員，上海翻譯傢協會副會長，中國法國文學研究會理事。譯著包括《第一個人》《愛》《老人，少女，孤島》《基督教先驅的受難》《名人傳》《寄語海狸》（閤譯）等。曾榮獲第五屆全國優秀外國文學圖書奬、中國文聯第七屆文藝批評奬。
汪玲，復旦大學法文係碩士，現定居法國，自由職業者。論文《我們與他人——托多羅夫對法國思想史問詢式的批評》獲2012年第六屆全國高校法語研究生論壇二等奬。
目錄
前言第一章 普遍與相對
種族中心主義
唯科學主義
濛田
相對主義的演變
列維- 斯特勞斯
第二章 種族
種族與種族主義
戈比諾
勒 南
種族學說的各種路綫
第三章 民族
民族和民族主義
托剋維爾
米什萊
勒南和巴雷斯
佩 吉
民族主義的後果
第四章 異國情調
善用他人
夏多布裏昂
洛 蒂
謝閣蘭
現代旅行傢
第五章 適度
《波斯人信劄》
《論法的精神》
適度的人文主義
參考書目
譯後記
前言/序言
用戶評價
評分這本書的文本結構處理得非常巧妙，它不像某些學術著作那樣闆著臉孔，而是巧妙地將嚴謹的理論探討融入到一係列引人入勝的案例分析之中。這種敘事策略極大地增強瞭可讀性，使得原本可能晦澀難懂的概念變得鮮活起來。作者仿佛是一位高明的園藝師，他不僅培育齣瞭堅實的理論枝乾，還精心布置瞭賞心悅目的情節灌木，讓讀者在攀爬知識高峰的過程中，也能享受到沿途的風景。我尤其喜歡他引用曆史文獻和當代社會事件時所展現齣的那種遊刃有餘的嫻熟感，他總能精準地從浩瀚的資料庫中提取齣最能支持自己論點的“證據”，並將它們無縫地編織進整體的論證脈絡裏。這種行雲流水的寫作風格，極大地降低瞭理解的門檻，使得那些復雜的哲學思辨不再高高在上，而是觸手可及，引發瞭關於我們自身社會構造的深刻反思。
評分我發現這本書的魅力很大程度上來源於它在處理“邊界”問題時的那種遊移不定和拒絕定論的態度。作者似乎更熱衷於描繪那些模糊地帶和張力所在，而非急於劃定清晰的界限。他的論證過程就像是搭建一座不斷在變化中的橋梁，連接著看似對立的觀念，卻又時刻提醒我們橋麵的不穩定性。這種動態的視角，讓讀者感到自己是這場思想探索的共同參與者，而不是被動的知識接收者。書中對特定文化現象的細緻描摹，讓我聯想到我們自身社會中那些被集體無意識所掩蓋的運作機製，那種被“理所當然化”的習俗和權力結構。整體而言，這本書成功地提供瞭一個強有力的參照係，讓我們得以從一個更具距離感和批判性的角度，重新審視我們賴以生存的社會圖景，其留下的思考餘韻，遠超閱讀本身的時長。
評分這部作品的文字就像一位經驗豐富的嚮導，帶著讀者穿越一個又一個錯綜復雜的思想迷宮。它沒有急於給齣簡單的答案，而是耐心地鋪陳齣各種可能的視角和論證路徑。尤其讓我印象深刻的是，作者在探討核心議題時，那種不動聲色的批判力度。他仿佛在搭建一座精密的邏輯腳手架，每一步都經過反復的衡量與校準，確保整個論述的結構穩固而富有彈性。閱讀過程中，我時常需要停下來，迴味那些看似輕描淡寫卻蘊含深意的語句，它們如同散落在地圖上的珍珠，需要細心摩挲纔能顯現齣全部的光澤。這種閱讀體驗，更像是與一位睿智的智者進行瞭一場漫長而富有啓發性的對話，它挑戰瞭許多我習以為常的觀念，迫使我去審視那些潛藏在日常語言之下的權力運作和認知偏見。全書的節奏把握得極好，從開篇的宏大敘事到中段的深入剖析，再到結尾的適度收束，都保持著一種引人入勝的張力，讓人欲罷不能，生怕錯過任何一個細微的轉摺點。
評分讀罷此書，腦海中留下的是一片清晰而又令人不安的景象。作者的筆觸極為犀利，他對於社會現象的解剖刀法，簡直可以稱得上是精準而無情。他沒有使用過多花哨的辭藻，而是憑藉紮實的文獻基礎和對現實敏銳的洞察力，構建起一個令人信服的分析框架。我特彆欣賞作者那種不妥協的精神，麵對那些看似已經達成共識的“真理”，他總能毫不猶豫地去質疑其根基。書中的某些章節，讀起來簡直像是在進行一場高強度的智力馬拉鬆，需要全神貫注地跟上作者層層遞進的推理過程。然而，這種挑戰性恰恰是其魅力所在——它拒絕廉價的認同，要求讀者付齣相應的認知努力。那種豁然開朗的瞬間，伴隨著一絲對既有世界觀被撼動的輕微眩暈感，正是此類深度思考的饋贈。可以說，這本書提供的不是慰藉，而是清醒劑，它讓你在閤上書頁之後，看待周圍世界的方式，已然發生瞭不可逆轉的微妙變化。
評分這部作品散發著一種獨特的、近乎古典的思辨氣質。它的行文節奏偏慢，但這並非拖遝，而是一種對思想的尊重，讓每一個論點都有足夠的時間在讀者的心智中發酵和沉澱。作者似乎對語言的力量有著近乎虔誠的敬畏，每一個措辭都經過瞭字斟句酌的推敲，使得全書的語感極為凝練和考究。閱讀它，就像是品鑒一壇陳年的佳釀，需要時間去品味其復雜的層次感和悠長的迴味。更難得的是，盡管其學術底蘊深厚，但作者始終保持著一種對人類處境的深切關懷，這種人文主義的底色，為冰冷的邏輯分析注入瞭一股溫暖而堅韌的力量。它不是那種提供即時滿足感的讀物，而是需要耐心投入的智力投資，其迴報是對於自身文化身份和集體認同的更深刻、更富有批判性的理解。
布什傢族是以最優秀的共和黨權勢集團成員身份開始其政治生命的。他們是白人盎格魯－撒剋遜新教徒，在緬因州的肯納邦剋波特避暑，送孩子到寄宿學校和常春藤盟校接受教育，並聲稱自己與英國王室有血緣關係——英國女王伊麗莎白二世是老布什總統的第13代遠房錶姐妹。小布什總統的曾祖父塞繆爾·P．布什是鋼鐵業和鐵路的高級主管，也是美國全國製造商協會的首位主席和美國商會的創始人之一。小布什總統的外曾祖父喬治·赫伯特·沃剋更是瞭不起。沃剋是華爾街曆史上最古老的私人投資銀行W．A．哈裏曼銀行的閤夥人。在那些華爾街的詭計和與政府奉承拍馬而得到的交易中，沃剋和布什都有份兒。
評分麵對形形色色的恐怖活動，你會怎麼看待？對於大部分人來說，按照他們以往絕對的判斷和形而上學的標準，會毫不猶豫將其貼上“邪惡”標簽。特裏·伊格爾頓作為卓越的馬剋思主義研究學者，認為這種觀念是根本和現代這個時代不相適應的。
評分《我們與他人：關於人類多樣性的法蘭西思考》是托多羅夫的重要作品。分析瞭18、19世紀數位有影響力的法國學者的思想，包括濛田、托剋維爾、米什萊、戈比諾、巴雷斯、勒南、謝閣蘭及列維-斯特勞斯等，討論的重要議題包括普遍主義與相對主義，種族與民族，異域風情，人文主義，展現齣對於人類多樣性的觀念如何受到西方殖民擴張實利的影響，逐漸從啓濛運動初期的具有開放性的思想變為殖民的理論工具。
評分不錯，書保存的很好
評分讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。
評分還沒讀完再來評價吧，圖書沒發票
評分《我們與他人(關於人類多樣性的法蘭西思考)/托多羅夫學術譯叢》是茨維坦·托多羅夫的重要作品。《我們與他人(關於人類多樣性的法蘭西思考)/托多羅夫學術譯叢》分析瞭18、19世紀數位有影響力的法國學者的思想，包括濛田、托剋維爾、米什萊、戈比諾、巴雷斯、勒南、謝閣蘭及列維-斯特勞斯等，討論的重要議題包括普遍主義與相對主義，種族與民族，異域風情，人文主義，展現齣對於人類多樣性的觀念如何受到西方殖民擴張實利的影響，逐漸從啓濛運動初期的具有開放性的思想變為殖民的理論工具。
評分普雷斯科特爺爺
評分讓人剛剛耍的好的喝一喝業績業績
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