内容简介
有理想有追求的青年应十分珍视读书这一“人类特有的神圣权利”。哲学家贺麟教授对这个问题的阐述深刻而精辟,他说:“读书是划分人与禽兽的界限,也是划分文明人与野蛮人的界限。读现代的书即所以与同时的人作精神上的沟通交谈,读古人的书即所以承受古圣先贤的精神遗产。读书即可以享受或吸取学问思想家多年的心血的结晶。所以读书实人类特有的神圣权利。”仔细咀嚼,其中寓含不尽的哲理情思。
学生时代读教科书,读好教科书,是天经地义的事,但千万不能局囿于此,画地为牢,把自己箍在里面。要善于抓住时间,拓展空间,广泛阅读。人的成才不可能像竖立一根竹竿一般,根部与顶端直径相仿,圆周相近,即使是“立竿见影”,影子也不过是瘦瘦的一条,难成大器。人的成才要靠扎实宽厚的基础。青春年少之时,对自然科学、社会科学、文学艺术,对古代的、现代的,东方的、西方的,民族的、外来的等读物,广为涉猎,开阔视野,对认识自然、认识社会、思考人生,有百利而无一弊。当然,前提是读物是优秀的,有品位的。
目录
第一单元 书香满庭
一、读书的艺术 林语堂
二、“书”的几类接触 赵云
三、书 朱湘
四、为什么需要阅读不同类型的书籍(代序) 梁文道
五、控制你的报纸、杂志和电脑屏幕 东尼·博赞
第二单元 经典演讲
六、在雅典法庭上的演讲 苏格拉底
七、就任北京大学校长之演说 蔡元培
八、我生命中的三个故事 史蒂夫·乔布斯
第三单元 人类的童年
九、普罗米修斯古斯 塔夫·施瓦布
十、阿喀琉斯的悲愤 丘尔契
十一、舞台布 景房龙
十二、中国古代神话选
第四单元 自然·爱·诗
十三、秋 颂济慈
十四、海底世界 惠特曼
十五、帆 莱蒙托夫
十六、我不知道风是在哪一个方向吹 徐志摩
十七、寻梦者 戴望舒
第五单元 源头活水
十八、汉广
十九、硕人
二十、木瓜
二十一、黍离
二十二、伐木
二十三、七月
第六单元 至美纯情
二十四、牡丹亭·惊梦 汤显祖
二十五、红楼梦(节选) 曹雪芹
二十六、浮生六记(节选) 沈复
第七单元 人性的弱点
二十七、女巫的面包欧·亨利
二十八、陪衬人 左拉
二十九、密探希区 柯克
第八单元 挑战生活
三十、跑警报 汪曾祺
第九单元 霓裳新曲
第十单元 科学追求
精彩书摘
《走近经典 语文阅读新视野(一)》:
那么荒诞不经的故事,经过林纾先生细细地描写,却是那样的凄艳绝伦而又蕴含着哲理。弥漫着腐尸气息的阴森岩洞,洞壁上怪异可怖的壁画;静寂如死的黑夜,焚尸舞会奏起了地狱的序曲,尸体被焚烧时发出的怪声,妖魔似的魅影,在青绿的磷光中慢慢地摇晃、起舞。
我甚至可以清晰地看到那科尔之城,断垣残瓦矗立在永恒的月光下。那雄伟的宫殿已成为废墟,大殿中央,那大理石的女神仍然蒙着面纱,孤寂地张开双臂迎向穹苍,她那完美的、洁白如玉的裸体,浴着冰冷的银色月光。女神哭泣着,以一种亘古的哀愁,没有人揭开她的面纱,一睹她那绝世的姿容。
在那地心的洞窟里,生命之火熊熊地燃烧着,彩色如虹,女王裸浴在火焰中,拥抱着玫瑰色的火柱……
那是一张张如同梦魇的超现实的画,我被那神秘诡异的画面所震撼。许多年后,我看到艾伦斯特的超现实绘画,我的心灵无端地震撼起来。在我心中,也潜藏着许许多多艾伦斯特式的梦魇,而我,只能用文字符号作有限的表达。
这是我文学历程的第一步。从童话、神话、诗词、武侠小说、中国古典文学以至那本怪异的《三千年艳尸记》。再加上我多病的童年,内向而喜欢幻想的个性,决定了我在文学上应走的方向。
第二类接触
第一次看到的西洋文学巨著是《飘》。那时,年轻人一窝蜂地挤着去看《乱世佳人》,热烈地谈论着克拉克·盖博、费雯丽和《乱世佳人》的原著《飘》。很自然地我也卷进了这个漩涡中,我看完了电影,再到租书摊以五毛钱一天的代价租到了《飘》。然后,以一天看一册的速度,两天就把上下册都看完,我遂可以加入我的朋友圈中,起劲地谈论郝思嘉、白瑞德和费雯丽的风华。
《飘》以后看的是《琥珀》,也是租来看的。我没有钱买书,一直到我念师大时,还是没有钱买书。幸而师大的图书馆连租金都不要,整整一书库的藏书满足了我求知的需要。图书馆楼上靠窗的一个角落,是我享受精神食粮的园地。没课时,我轻松地坐在我的位置上,微风带着花香,天很蓝,偶尔飘过几抹云絮,就这样我开始了对西洋文学的探索。有时也提起笔,找寻属于我自己的灵思。
在师大求学时,受到几位我敬仰的老师的影响,我渐渐地爱上了文学以外的书。
变态心理学的老师,是一位衣冠楚楚的中年绅士。在他生动的讲解中,每一个个案都是一篇动人的心理小说。他为我们开启了弗洛伊德的潜意识世界,我意识到人竟是如此的无助。在一次参观精神病院时,有一个病人证实了真有所谓“超我”的声音。
……
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