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範壽康 編

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發表於2024-11-05

商品介绍



齣版社: 當代中國齣版社
ISBN:9787515403793
版次:1
商品編碼:11439378
包裝:平裝
叢書名: 小書館叢書
開本:32開
齣版時間:2014-03-01
用紙:膠版紙
頁數:272
正文語種:中文

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書籍描述

編輯推薦

  

  “小書館”,是當代中國齣版社於2014年重點推齣的一套專門薈萃小書的叢書。
  “小書館”第一輯已於2014年3月齣版,收入瞭以下10本小書:《中國哲學小史》(馮友蘭著)《國文趣味》(薑建邦編著)《中國人文小史》(葉鋆生著)《書法指南》(俞劍華著)《國學概論講話》(譚正璧著)《中國政治二韆年》(張純明著)《我們怎樣讀書》(範壽康編)《學詩淺說》(瞿蛻園、周紫宜著)《人間詞話講疏》(許文雨著)《曾國藩治學方法》(鬍哲敷著)。
  在中外齣版物中,有一類小書,篇幅短小,語言通俗,輕鬆可愛,如溪水中的鬆影,自有一種清簡之美。以中國近百年著述為例,硃自清先生的《經典常談》,筆力輕點,便勾勒齣文史研究的通幽麯徑。吳經熊先生的《唐詩四季》,筆意蹁躚,文采斐然,堪稱纔情橫溢的學術佳作。呂思勉先生的《三國史話》,明辨故實,條分縷析,還原一個本真的三國。王力先生的《詩詞格律概要》不啻為作詩填詞的入門捷徑……這些“小而可貴的書”,無一例外,都是以大手筆寫小文章,雖然沒有“大書”那般洋洋灑灑的旁徵博引,但見肉見骨的精華,絕對令人受益匪淺。它們不因時間而消逝,曆久彌新,書香滿口,為一般讀者可讀、可懂、可藏。
  叢書名曰“小書館”,顧名思義,就是精選這類小書的一套叢書。其所收小書的標準如下:不限門類,不限年代,不限國傢,隻要有文化的積澱,可喜的文字,閱讀的趣味,未齣版或雖已齣版但市麵上版本極少,又或者已絕版多年的小書,均為“小書館”所收之範圍。尤其是很多絕版多年的小書,曾為讀書人所喜愛,但堙沒已久,難覓其蹤。“前人之努力,無數心血,唯願時光不能將其盡數埋沒”。拂去這些書上厚厚的時間之塵,這也是“小書館”起初的緣起。但書海茫茫,收不勝收,“小書館”不求規模的宏大,不限時間的長短,不拘門類的均衡,隻要得中意的小書,達到一定冊數,且可編為一輯的,便會推齣。
  “小書館”所收之書,雖是小書,卻是值得大觀的。這套叢書的作者,很多為一派之宗,於他們各自的領域開山立派,影響著當時的思潮與風尚。諸如新理學的創立者馮友蘭,中國民俗學之父婁子匡,與王國維、吳梅並稱戲麯三大傢之一的齊如山,詩書畫印皆成一傢風骨的白蕉,掌故學大師瞿兌之,數學科普大傢劉薰宇,等等。還有一些作者雖然不如大師那樣令人矚目,但其著述同樣會給我們耳目一新之感。
  這些小書可謂是那些時代品質的文字,但它不是時髦的,也不是熱門的,有的還是冷僻的。在此紛繁之世,齣版這樣的書,似乎有些不閤時宜。但讀書一事,不閤時宜,未必是一件不好的事情。學者、齣版傢傅璿琮說:“我覺得讀冷僻書,猶如吃青皮橄欖,或喝毛尖綠茶,初似生澀,終有一種迴味。不像趕時髦,趨熱門,熱鬧一陣子,腦子裏空空如也,什麼也沒有剩下。冷能避俗。”不過“人各有心,不能皆閤”,正如你喜青皮橄欖、毛尖綠茶,他卻喜口香糖、可樂,或是其他彆的東西,喜者自喜,厭者自厭,但這無妨,自然與社會原本就是多樣性的。“小書館”不敢期望眾人的青睞,但求為這個時代依然還能沉浸在閱讀中的讀書人,提供幾本可看的書,也就夠瞭。
  林語堂先生曾說,讀書完全是個人享樂的一件事。這樣看來,讀書亦如吃飯、打牌、下棋、聊天、看電視等,並沒有什麼值得誇耀之處。但迄今為止,書籍仍是人類的精神活動的文字記錄,關乎心智、成長、品位……如此,於閑暇之際,一壺茶,一冊書,去尋得書中的樂趣,開始愜意的思想之旅,豈不快哉!
  讓“小書館”與您結伴而行。

內容簡介

  

  《小書館》係列叢書,收入20世紀初以來絕版或者版本稀少、至今仍有很高文化價值的文史作品。名為“小”,意味著篇幅小,使讀者在短時間內可獲得一方麵的知識精粹;即便是大論題,也會找小的切入口,具體而微,從小處著眼談大問題,使閱讀饒有趣味。
  《小書館:我們怎樣讀書》擬齣版100多種,首輯收入十本。
  在課外讀物泛濫的今天,民國著名的中學編輯的課外讀物是怎樣的?令人好奇。幾十位如雷貫耳的文化大傢躬身為中學生講述各科的學習方法,他們娓娓而談,使讀者在平和、風趣、謹嚴的談話中找到讀書的真趣味;他們熱情而急切,恨不得將他們所有的知識、經驗和感受都掬捧齣來,唯恐怠慢瞭讀者。這樣老派的為人為學之道,如淡遠的宋元山水畫,不知今後哪裏去尋。

作者簡介

  範壽康(1896~1983),浙江上虞人,是我國近現代著名的教育傢、哲學傢。這位享年八十八歲的“春暉不老人”,早年留學日本東京diyi高等學校和東京帝國大學,曾先後任安徽大學文學院院長、武漢大學文學院教育哲學係教授、颱灣大學哲學係教授兼颱灣大學圖書館館長,編撰過我國diyi部教育大辭書,他的《中國哲學史通論》一書,被學界認為是中國哲學史上diyi部以馬剋思主義唯物史觀為指導寫作的中國哲學通史著作。
  本書是範壽康1927年任春暉中學校長時主編的,早期的春暉中學,曾薈萃瞭一大批名師碩彥,如李叔同、夏丏尊、硃自清、硃光潛、豐子愷等先後在此執教,有“北南開、南春暉”的美譽。



內頁插圖

目錄

第一編為學的目的與方法
為學與做人
為什麼要學怎樣學
治學的方法與材料
讀書
學習中不可少的步驟




第二編我們怎樣學習國文
中等學生的國文學習法
作文的基本的態度
研究國故的方法
國學入門書要目及其讀法
一個最低限度的國學書目

第三編我們怎樣學習曆史、地理
我們為什麼要學曆史
曆史研究法
我們怎樣去研究地理

第四編我們怎樣學習數學和自然科學
數學所給與人們的
我們應該怎樣學習數學
中學生應該怎樣讀理化

第五編我們怎樣學習圖畫、音樂
為什麼大傢要學圖畫
眼與
音樂學習的方法

精彩書摘

  聰明的學生,靈敏有智慧的青年,倘沒有目的,不願勤苦,或因其沒有目的而不知愛惜其身體,則其結果,往往無所成就,這是最可太息的。哥德嘗謂這種青年,“像嬌好的植物,開瞭雙朵的花,但沒有種子”。這樣倒反不如那稍魯鈍一點子的青年。他能有確切的誌願,光明的目的,能注意他身體底健康,求學底勤勉,於社會於自己,皆有希望的人瞭!
  理想中的學者,既能博大,又能精深。精深的方麵,是他的專門學問;博大的方麵,是他的旁搜博覽。博大要幾乎無所不知;精深要幾乎惟他獨尊,無人能及。
  古今能文的人,他們對於文章法訣,一個說這樣,一個說那樣,各有各的說法,但是韆言萬語,都不外乎以讀者為對象。務使讀者不覺苦痛厭倦而得趣味快樂。
  崇高和偉大也是興起美感的,使我們感著大而又大,大之外還有大,無論如何可以超齣我們的想象力以外,這樣的美感從什麼地方還可得著呢?大,大至無窮,小,小至無窮,變幻,變幻至無窮,極紛繁的不可計的,可以閤綜到極單簡,極單簡的可以推演到無量數,這樣的能動的,內心的美感值不得贊頌嗎?
  ……

前言/序言

  《我們怎樣讀書》這本書,曾經是麵嚮中學生讀者的一本書,在民國二十三年(一九三四年)刊行,現在我們看到的本子,就是以它作為底本重新齣版的。
  那個時候,以開明書店和《中學生》、《學燈》、《新月》等雜誌為基地,催生的很多文字和齣版的書籍,現在重印,仍然是暢銷的,有很大一部分,經過歲月的淘洗,已為曆史證明是當然的漢文經典之作,硃光潛編著的《給青年的十二封信》,夏丏尊、葉聖陶閤著的《文章講話》、《文話七十二講》等,是不會有人輕視它的學術與實踐價值的。這樣的經典之作,自那個時代揮手而去,絕響已為現實。與之相類,《我們怎樣讀書》裏收錄的文字,亦為經典中的菁華,無不氤氳著那個時代特有的人文氣息。
  和這本書有著密切關聯的,是位於浙江上虞白馬湖畔的春暉中學,它在一九一九年由經亨頤創辦,十餘年間,夏丏尊、硃光潛、硃自清、豐子愷、劉薰宇、張孟聞、範壽康等曾在這裏任教,而到此講學過的老師,就有蔡元培、黃炎培、鬍愈之、俞平伯、柳亞子、蔣夢麟、於佑任、陳望道、張聞天、黃賓虹、葉聖陶、張大韆、李叔同等人,風雲際會,一時大傢雲集,真是燦若星漢。撥過曆史的塵埃,僅看看名單,就知道對於一所中學來說,這陣容卻是怎樣的氣派和奢華瞭。這所中學,在夏丏尊、硃自清等人的散文中,不因白馬湖優美的湖光山色,就少瞭它的筆墨,它有一種沉潛的、人文的力量在,仍然是靜靜地矗立在風景依舊的白馬湖畔。
  本書主編範壽康先生現在知道的人已經不多瞭。這位颱灣國語運動發起人之一,享年八十八歲的“春暉不老人”,早年留學日本東京第一高等學校和東京帝國大學,曾在中山大學、安徽大學、武漢大學任教,後任颱灣大學哲學係教授兼颱灣大學圖書館館長。一九八二年,他迴到闊彆多年的春暉中學,深情地對師生說:“在這五十年中,我無時無刻不在追念著春暉以及這裏的同學。”
  在民國十六年(一九二七年)的時候,範壽康主持校務,課餘總會遇到學生“以學習各科究應如何入手以及課外究應參閱何種書籍”的問題嚮他提問,以應需求,他於
  寫在前麵
  是用瞭三年時間,在眾多的專傢文字資料中,按照中學必修科目分類,圍繞學生所提問題,選輯題目編撰成冊,並成為當時國內普及性的課輔讀本。
  從以上的背景再來看《我們怎樣讀書》這本書,它的好似乎就錶露得愈發分明,書中所輯各科專門人士的陣容亦是頗為強大,幾乎全為本專科的專傢,而通纔亦不在少數,梁啓超、陳東原、鬍適、何仲英、夏丏尊、瀋滌生、王伯祥、豐子愷等,幾近三十人,涉及為學、國文、數學、自然科學、曆史地理、圖畫音樂等學科內容,最大的亮點,就是專傢各自都有著自己的風采,於學問之途的闡述,或舉重若輕,或舉輕若重,完全是輕鬆自如的姿態,文字所傳遞齣來的氣息,很容易地就讓人想起“民國範兒”這個流行詞語。
  鬍適談《讀書》,條分縷析,自功用方法以至於博與精,不惜筆墨,娓娓道來,完全是一種侃侃而談的放鬆。何仲英講《中等學生的國文學習法》,在謹嚴的學術講述中,仍然不失做人的風趣,調侃鬍適對於白話文創作成就的判斷,強調國文學習的精神就是要有趣味。趣味的養成亦同樣適用於其他科目,詼諧地說梁任公就是一個主張趣味主義的人,倘若用化學化分“梁啓超”這個東西,把裏頭所含元素名叫“趣味”的抽齣來,隻怕所剩的隻有零瞭。劉薰宇說《數學所帶給人們的》,並沒有如數字似的枯燥無味,而我們能感到的,卻是作者筆下的文字詩意的韻味,哲學的智慧以及美學的舒坦。讓我們來讀讀這樣美妙的句子:“大,大至無窮;小,小至無窮;變幻,變幻至無窮。極紛繁的、不可計的,可以綜閤到極單簡,極單簡的可以推演到無量數,這樣的、能動的、內心的美感不值得贊頌嗎?”……書中有很多這樣的讀點,這些讀點,不隻顯示著學人們深厚的學問功底,還顯示著他們做人的趣味,無不體現齣學人們的人格魅力。教育終究為人的教育,知識分子的人格獨立至為重要,有怎樣的先生纔會教齣怎樣的學生。種種“民國範兒”通過文本的精神傳遞,所錶現齣來的人格、骨氣、學養、纔氣等,是讓人感受至深的。
  這書中的文字,其實最初讀者並不僅僅為中學的學生。專傢所寫,有的來自於《新月》、《學燈》等周刊,有的來自於《民鐸雜誌》、《安大學刊》等,並不局限著讀者的群落,它隻是在說做人與做學問的態度與方法,我們現在看它,亦是覺得未嘗不為一種常識的迴歸。這有如忽然有瞭人的根性的發現,是原始而樸茂的,能糾正瞭我們自以為高深的虛假繁榮的心理,而看到瞭做人與做學問的基礎的源頭。它解說著紮實的學問,實實在在,盡量擺
  寫在前麵
  脫著形式的拖纍,而一去一種國學學習重形式而輕視內容的浮華,卻從容地展示著凝煉的風骨,滲透著去形式化的堅強的力。如何炳鬆所講的《曆史研究法》,所提倡的收集材料、分析、綜閤三步法;陳兼善所講的《生理學學習法》,概括為研究材料、試驗手術、描畫裝置、標本儲藏幾個方麵,等等,都在紮實地說著紮紮實實的話。書中的文字,於一門一科,它是專的,是很專業的瞭解與研究各種科目的實用指南,是掌握一門學問有力的工具,而就為學與做人,它又是通的。梅貽琦所謂教育要培養“一人整個之人格,而不是人格之片段”,看它首編“為學的目的與方法”及以後各編,其間消息,亦如春雨潤物,總覺得它還是在努力地嘗試著培養一個有著完整人格的人,不懈地齣著力,生命力亦隨著時間的長河不斷地延伸著。
  《我們怎樣讀書》的重新齣版,對於已是久違瞭“民國範兒”的我們來說,委實是一場溫馨而美好的邂逅。



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讀者評價

評分

上學時,古文除瞭背就是記,此書是個很好的梳理。

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活動時優惠買的,較劃算,滿意。

評分

學習書法參考讀物,有很多基礎知識介紹。

評分

  本書認為:說故事永遠勝於講道理。講好一個故事,可以賦予冰冷的數據和殘酷的事實以溫情,可以觸及蕞有心機、蕞強硬、蕞敵對的人內心深處的柔軟所在。說故事並非與生俱來的天賦,是可以學習和逐步提高的思維模式,瞭解其中關竅所在,你便可以迅速掌控全局。

評分

好!(此評論雖然纔1個字,但語法嚴謹,用詞工整,結構巧妙,琅琅上口,可謂言簡意賅,足見評論人紮實的文字功底,以及信手拈來的寫作技巧和巧奪天工的創造能力,令人佩服佩服,再加上以感嘆號收尾,實在是點睛之筆)

評分

書的內容沒話說,紙質、印刷也都可以,唯一遺憾的就是包裝太簡單瞭,一個塑料袋就包來瞭,導緻書有一點小破損

評分

這本書真的好小,小到超乎我的想象。名符其實呀

評分

  郭芙蓉:走著!

評分

書感覺還是不錯的,慢慢看

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