本书随着现代社会生活压力的增加,越来越多的人出现了随便吃饭的现象,其实,恰恰这饭是不能随便吃的。随便一吃,就有可能吃出高血压、高血脂、肥胖症或者营养不良、脾胃不适、消瘦等。
因此,现在我们主张要吃营养餐。所谓营养餐,就是既要保证食物的正确搭配,又要保证正确的吃法。此外,吃营养餐还要因人而异、因时而异、因病而异,包括一家老小、一日三餐、一年四季、不同的身体状况以及不同的病症都有不同的饮食原则。而本书就将为你一一介绍这些饮食原则,让你吃出健康,吃出长寿!
《快乐厨房:张晔·家常便饭最养人(全彩)》这本书,给我的整体感觉就是“家常”二字被发挥到了极致,但这种家常却一点也不失专业和用心。我特别喜欢它对“家常菜的灵魂”的解读,作者认为,真正的家常菜,不在于用了多少名贵的食材,也不在于用了多少复杂的烹饪技巧,而在于它承载的情感和带来的温暖。书中有很多关于“如何用日常食材做出不输大餐的美味”的案例,比如一道看似简单的番茄炒蛋,作者就从选番茄的时机、炒蛋的火候、以及最后加入的葱花的选择,都给出了细致的指导,让这道菜瞬间升级。我最打动的是书中分享的那些关于“厨房里的记忆”的故事,比如作者回忆起小时候妈妈做的那碗阳春面,里面简单的几根葱花,却让她感到无比的满足和幸福。这些文字让我觉得,做饭不仅仅是为了填饱肚子,更是为了连接亲情,传承文化。我尝试着按照书里的方法,为家人做了一道“妈妈的味道”的红烧肉,虽然只是普通的五花肉,但按照书中强调的“耐心炖煮,让肉质充分吸收酱汁的香味”,做出来的味道,真的让我回忆起了小时候的味道,非常感动。
评分我一直觉得,做好吃的家常菜,其实是一门需要时间和经验的学问,而《快乐厨房:张晔·家常便饭最养人(全彩)》这本书,就像一位经验丰富的老友,耐心地把我领进了这个门。我非常欣赏作者张晔老师在书中传递的“顺应自然,尊重食材”的烹饪理念。她强调,很多时候,最美味的食物,并不需要过多的加工和调味,只需要我们了解食材本身的特性,然后用最恰当的方式去呈现它。书中有一部分专门讲解了“如何利用食材自身的鲜味来提鲜”,而不是一味地依赖味精和鸡精。我学到了很多关于用葱姜蒜、香料,甚至是食材本身的味道来丰富菜肴的层次感。比如,作者分享了如何用紫苏叶来提鲜海鲜,或者用香菇水来增加汤的鲜味。这些小技巧,看似简单,但却能让家常菜的味道发生质的飞跃。我按照书里说的,为家人做了一道清蒸虾,特意加了几片紫苏叶,虾的鲜味和紫苏的清香完美结合,味道层次非常丰富,家人赞不绝口。这本书让我觉得,原来做菜可以这么有意思,这么有学问。
评分我一直是个对食材来源和烹饪方式很在意的人,拿到《快乐厨房:张晔·家常便饭最养人(全彩)》这本书,我首先翻阅了它的“食材辨别与挑选”章节。张晔老师在这部分花费了大量的篇幅,从米面油盐到各种肉类、海鲜、蔬菜,都给出了非常详尽的挑选指南。我记得有一段讲如何挑选新鲜的鸡蛋,提到要看蛋壳的色泽、气孔的大小,甚至是用手指轻轻敲击听声音,这些细致入微的描述,让我感觉自己像是在跟着一个经验丰富的农妇学习。书中对于不同种类的鱼,也给出了区分方法,比如如何区分“海鱼”和“淡水鱼”,以及它们各自的营养特点和烹饪建议。我最感兴趣的是关于“有机食材”和“绿色食品”的介绍,作者解释了这些认证标志的含义,以及它们在实际购买中意味着什么,这对于我们这些想吃得更健康,但又担心被商家误导的消费者来说,非常有帮助。我之前总是凭感觉买菜,这次看了这本书,才知道原来挑选食材里面有这么多门道。我按照书里教的方法,去菜市场挑选了一条鲈鱼,回来烹饪出来,果然比平时吃起来要鲜美很多,肉质也更加紧实。
评分这本《快乐厨房:张晔·家常便饭最养人(全彩)》我真的从头看到尾,印象最深刻的是它在“时令食材”这一块的挖掘。张晔老师不仅列举了各个季节最适合食用的蔬果和肉类,还特别强调了食材的最佳采摘或购买时机,据说这个时机对营养价值的影响非常大。我印象特别深的是书中提到春季的韭菜,一定要在“初春嫩韭”的时候吃,那时候的韭菜不仅味道鲜美,而且“有天然的催情作用”,我当时看到这里忍不住笑出了声,感觉非常生动有趣。不仅仅是理论,书中还配了很多精美的图片,展示了食材的原始形态,比如刚从地里挖出来的嫩藕,带着泥土的清香扑鼻而来。而且,对于每一种时令食材,都提供了至少两到三道不同风格的菜谱,有快手小炒,也有需要耐心炖煮的汤品。最让我惊喜的是,作者还分享了一些保存时令食材的小窍门,比如如何让绿叶蔬菜保持鲜嫩,如何储存根茎类食物,避免它们过早发芽或变质。这些细节真的非常实用,让我觉得这不仅仅是一本食谱,更是一本关于如何与自然和谐相处的厨房指南。我按照书里说的,在春天尝试了春笋炒腊肉,味道简直太棒了,那股鲜甜劲儿,是我以前从未体会过的。
评分拿到《快乐厨房:张晔·家常便饭最养人(全彩)》这本书,最吸引我的就是它那如同画册般的全彩页面,每一道菜的图片都做得非常诱人,让人看了就忍不住想立刻走进厨房动手尝试。我特别关注了书中关于“不同烹饪方法的营养流失程度”的对比分析。作者用通俗易懂的语言,解释了为什么蒸、煮、炖等方式比煎、炸更能保留食材的营养成分,并且还给出了具体的数值对比,比如维生素C在不同烹饪方式下的保留率。这一点对于我们这些关注健康饮食的人来说,非常有价值。书中还针对不同的蔬菜,推荐了最适合的烹饪方法,比如绿叶蔬菜尽量选择清炒或者焯水后凉拌,而根茎类蔬菜则更适合炖煮。我印象深刻的是,书中详细介绍了如何为孩子制作营养均衡又美味的辅食,这一点对于新手父母来说,简直是福音。我按照书中建议,为孩子制作了蒸鳕鱼,还特别注意了调味品的用量,孩子吃得津津有味,我也更加放心了。
评分]的快乐厨房张晔·家常便饭最养人(全彩)不错,现在基本不去书店了。读书可供消遣,可供装饰,也可以增长才干。为消遣而读书,常见于独处退居之时,为装饰而读书,多用于高谈阔论之中为增长才干而读书,主要在于对事物的判断和处理。读书费时太多是怠惰,过分的藻饰装璜是矫情,全按书本条文而断事是十足的学究气。读书使天然得以完善,又需靠经验以补其不足,因为天生的才能犹如天然的树木,要靠后来的学习来修剪整枝,而书本上的道理如不用经验加以制约,往往是泛泛而不着边际的。读书不可专为反驳作者而争辩,也不可轻易相信书中所言,以为当然如此,也不是为了寻找谈话资料。而应当权衡轻重,认真思考。有些书浅尝即可,另一些不妨吞咽,少数书则须咀嚼消化。这就是说,有的书只要读其中一部分,有的可以大致浏览,少数则须通读,读时要全神贯注,勤奋不懈。有些书也可请人代读,取其所需作摘要,但这只限于题材不大重要和质量不高的作品。第一,循序渐进。朱熹说读书之法,莫贵于循守而致精。就是说,读书要有个先后顺序,读通一书,再读一书。就读一书而言,则要逐字逐句逐段按顺序读,先读的未弄通,就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。朱熹还进一步指出,读书要从易到难,从浅到深,从近到远,急不得,也慢不得。所谓急不得者,功效不可急所谓不可慢者,工夫不可慢。这是在告被读书人既不可急于求成,也不可松松垮垮,而要进度适当,方能见效。第二,熟读精恩。他认为有些人读书收效不大,是由于在熟和精二字上下功夫不够。他还批评那种读书贪多的倾向,一再讲读书不可贪多,且要精熟。如今日看得一板,且看半板,将那精力来更看前半板。第三,虚心涵泳。朱熹曾批评当时普遍存在的两种毛病一是主私意,就是以自己的想法去揣测书中的道理,穿凿附会,歪曲了古人本来意思。二是旧有先人之说,就是先前接受的观点不肯放弃,从而排斥接受新的观点。为了纠正以上这两种不好的毛病,朱熹主张读书必须虚怀若谷,静心思虑,悉心体会作者本意。朱熹强调读书要耐心涵泳,就是要反复咀嚼,深刻体会行中的旨趣。第四,切已体察。未熹主张读书穷理,当体之于身。什么叫体之于分就是要心领神会,身体力行。从读书法的角度来看,朱熹强调读书必须联系自己,联系实际,将学到的理论转化为行动,这个观点是可取的。第五,着紧用力。着紧用力.包含有两个意思一是指时间上要抓紧,要饥忘食,渴忘饮,始得。二是指精神上要振作.要有刚毅果决,奋发勇猛的精神。如撑上水船,一篙不可放缓。第六,居敬持志。所谓居敬持志,就是读书必须精神专一,全神贯注,还要有远大的志向,顽强的毅力。这也是朱熹读书之法的最基本精神!以下是本人的家常便饭中蕴藏着健康的秘密
评分很好
评分1.保养生命;维持生计。 汉 荀悦 《申鉴·政体》:“故在上者,先丰民财以定其志,帝耕籍田,后桑蚕宫,国无游民,野无荒业,财不虚用,力不妄加,以周民事,是谓养生。” 唐 韩愈 《与李翱书》:“仆之家本穷空,重遇攻刼,衣服无所得,养生之具无所有。” 田北湖 《论文章源流》:“夫鸟兽杂处,角力以养生。” 2.摄养身心使长寿。《庄子·养生主》:“ 文惠君 曰:‘善哉!吾闻 庖丁 之言,得养生焉。’” 宋 陆游 《斋居纪事》:“食罢,行五十七步,然后解襟褫带,低枕少卧,此养生最急事也。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二:“同年 储梅夫 宗丞,能养生,七十而有婴儿之色。” 3.畜养生物。 宋 司马光 《涑水记闻》卷十四:“ 赵阅道 为人清素,好养生,知 成都 ,独与一道人及大龟偕行。” 4.谓驻扎在物产丰富、便于生活之处。《孙子·行军》:“凡军好高而恶下,贵阳而贱阴,养生而处实,军无百疾,是谓必胜。” 张预 注:“养生,谓就善水草放牧也;处实,谓倚隆高之地以居也。” 5.生育。《史记·日者列传》:“而以义置数十百钱,病者或以愈,且死或以生,患或以免,事或以成,嫁子娶妇或以养生:此之为德,岂直数十百钱哉!” 鲁迅 《集外集拾遗补编·娘儿们也不行》:“‘养生’得太多了,就有人满之患。” 6.指奉养父母。《孟子·离娄下》:“养生者不足以当大事,惟送死可以当大事。” 焦循 正义:“孝子事亲致养,未足以为大事,送终加礼,则为能奉大事也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·五行之义》:“圣人知之,故多其爱而少严,厚养生而谨送终,就天之制也。” 清 百一居士 《壶天录》卷上:“送死养生,立后继绝。[1] ” 2文献编辑通论类主要从养生的大旨、理论、指导思想等立论,全面分述各种养生方法,泛而不专,有助于人们了解养生理论,并指导一般的养生,如汉代魏伯阳著《周易参同契》、梁代[[陶弘景]]著《养性延命录》、唐代[[孙思邈]]著《孙真人养生铭》、宋代陈直著《养老奉亲书》、元代李鹏飞著《三元延寿参赞书》、明代高濂著《遵生八笺》及胡文焕著《寿养丛书》、清代曹庭栋著《老老恒言》等。食养类主要从饮食物性味、补泄滑肾的效用与人体状态、天时气候、地理方域等的关系论述养生之道,也包括节食、辟谷等内容。著作如元代忽思慧的《饮膳正要》、《道藏精华录》收载的《服气长生辟谷法》(著者佚名)、清代简缘老人的《节饮集说》等。炼丹类主要是各种炼制丹药法的有关记述,古人曾希望通过对各种矿石药物的复杂烧炼过程制造出令人长生不死、霞举飞升的灵丹,虽说设想荒诞,近于虚幻,但却也得到了一些有疗效的治病丹药,开人类药物化学研究之先河。疗疾者如红升丹、白降丹等,临床已有定论。这类著作主要收藏于道家的汇编类道书《道藏》中,如宋代吴悞著《丹房须知》、金陵子著《龙虎还丹诀》以及著者佚名的《黄帝九鼎神丹经诀》等,记载炼丹术最早、最著名且传世者则是晋代葛洪的《抱朴子》。 3道家养生编辑道家学说是春秋战国时期以老子、庄子为代表的人们所提出的哲学思想。他们的学术思想在中医养生学的形成过程中产生过一定的影响。道家因崇尚自然高远,鄙弃狭隘功利主义,长期以来被今人错误的认为道家走向极端,因为今人错误的认为道家思想中有这些历史局限性和消极面,对中国传统文化产生了许多不良影响,也对中华民族精神具有一定的腐蚀性。其实,今人的这些观点是极端错误的。要正确理解道家思想中的无为,并非不求有所作为,只是指凡事要“顺天之时,随地之性,因人之心”,而不要违反“天时、地性、人心”,凭主观愿望和想象行事。老子的“无为”学说,当代的哲学家和政治家们多把它当作一个消极的思想来理解,其实这是错误的。从《道德经》的全篇哲学理念的反映,无为其实就是无主观臆断的作为,无人为之为,是一切遵循客观规律的行为。按通常的说法,无为,就是科学的作为,就是合理的作为,因而也是积极的作为。其实现代词汇里的“消极”和“积极”,都是以讹传讹被人们约定俗成地误解了。消极,就是消除偏执和极端,是非常对头的行为;积极,就是强化偏执和极端,是非常错误的行为。既然已经以讹传讹,实在无可奈何。只望细心研究的人,读到此处,知道有人纠正即可。
评分好评,好质量,高效率 吃完午饭,趁手头工作不多,便给朋友发了条短信,这次等了半个小时,却依旧没有朋友的回信。我开始坐立不安,记得不久的过去,就算她忙,她总会在半小时内回他的呀!他怀疑难道是自己昨天没发短信给她她生气了?两小时后信息回来,告诉我要到京东帮他买书,如果不买或者两天收不到书就分手!,我靠,没有办法,我就来京东买书了。没有想到书到得真快。好了,我现在来说说这本书的观感吧,网络文学融入主流文学之难,在于文学批评家的缺席,在于衡量标准的混乱,很长一段时间,文学批评家对网络文学集体失语,直到最近一两年来,诸多活跃于文学批评领域的评论家,才开始着手建立网络文学的评价体系,很难得的是,他们迅速掌握了网络文学的魅力内核,并对网络文学给予了高度评价、寄予了很深的厚望。随着网络文学理论体系的建立,以及网络文学在创作水准上的不断提高,网络文学成为主流文学中的主流已是清晰可见的事情,下一届的“五个一工程奖”,我们期待看到更多网络文学作品的入选。一直想买这书,又觉得对它了解太少,买了这本书,非常好,喜欢作者的感慨,不光是看历史或者史诗书,这样的感觉是好,就是书中的字太小了点,不利于保护视力!等了我2个星期,快递送到了传达室也不来个电话,自己打京东客服查到的。书是正版。据了解,京东为顾客提供操作规范的逆向物流以及上门取件、代收货款等专业服务。已经开通全国360个大中城市的配送业务,近1000家配送站,并开通了自提点,社区合作、校园合作、便利店合作等形式,可以满足诸多商家以及消费者个性化的配送需求。为了全面满足客户的配送需求,京东商城打造了万人的专业服务团队,拥有四通八达的运输网络、遍布全国的网点覆盖,以及日趋完善的信息系统平台。所以京东的物流我是比较放心的。好了,现在给大家介绍两本好书:一、致我们终将逝去的青春。青春逝去,不必感伤,不必回首。或许他们早该明白,世上已没有了小飞龙,而她奋不顾身爱过的那个清高孤傲的少年,也早已死于从前的青春岁月。现在相对而坐的是郑微和陈孝正,是郑秘书和陈助理是日渐消磨的人间里两个不相干的凡俗男女,犹如一首歌停在了最酣畅的时候,未尝不是好事,而他们太过贪婪固执地以为可以再唱下去才知道后来的曲调是这样不堪。青春就是用来追忆的,所以作者写的故事是来纪念。不是感伤懊悔,而是最好的纪念。道别的何止是最纯真的一段唯美, 而是我曾经无往不胜的天真青春啊。请允许吧,那时的少年,尽情言情。一直言情,不要去打扰他们,他们总有一天会醒来。告别青春,因为青春,终将逝去。陪你梦一场又何妨。二、写不尽的儿女情长,说不完的地老天荒,最恢宏的画卷,最动人的故事,最浩大的恩怨,最纠结的爱恨,尽在桐华《长相思》。推荐1:《长相思》是桐华潜心三年创作的新作,将虐心和争斗写到了极致。全新的人物故事,不变的感动、虐心。推荐2:每个人在爱情中都有或长或短的爱而不得的经历。暗恋是一种爱而不得,失恋是一种爱而不得,正在相恋时,也会爱而不得,有时候,是空间的距离,有时候,却是心灵的距离。纵然两人手拉手,可心若有了距离,依旧是爱而不得。这样的情绪跨越了古今,是一种情感的共鸣。推荐3:唯美装帧,品质超越同类书,超值回馈读者。《长相思》从策划到完成装帧远远领先目前市场上同类书,秉承了桐华一贯出产精品的风格,将唯美精致做到极致,整体装帧精致唯美,绝对值得珍藏。京东有卖。
评分所以不要被时间的债哦!
评分指导日常饮食,健康美味。
评分囊括了很多方便的食谱,很实用
评分看了中央电视台10频道养生健康节目后买的不错的一夲书
评分本杰明·富兰克林说:“一个人一旦有了好习惯,那它带给你的收益将是巨大的,而且是超出想象的。”这是他亲身体验得出的结论。富兰克林青年时期,发誓要改掉坏习惯,养成好习惯。他给自己制定了克服13个坏习惯的计划,取得了意想不到的良好效果。他为了保证有更多的时间用于学习,在计划的“程序”一条里,规定自己几点起床,几点吃饭,几点阅读,使生活有条不紊。后来有朋友说他常常表现出骄傲情绪,他又把养成“谦虚”的好习惯列入计划。他每周选出一种缺点进行矫正,每晚必须作自我反省,每天记录自己努力的结果。有时坏习惯没有彻底改变,尚未达到自己理想标准时,就再延长矫正一周,直到好习惯代替了坏习惯为止。一个人只要改变了身上的坏习惯,就能换来带给自己走向成功的好习惯。富兰克林能成为引导美国走上独立之路的爱国者,能成为著名的科学家,能成为最受美国人尊敬的人,这与他改变坏习惯,养成好习惯分不开。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2026 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有