牛津应用语言学丛书：社会文化理论与二语发展的起源 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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James P. Lantolf，Steven L.Thorne 著

图书标签:

• 应用语言学
• 社会文化理论
• 二语习得
• 语言发展
• Vygotsky
• 文化
• 认知
• 学习理论
• 教育语言学
• 牛津出版社

出版社： 上海外语教育出版社

ISBN：9787544629102

版次：1

商品编码：11236655

包装：平装

出版时间：2013-04-01

用纸：胶版纸

正文语种：中文

内容简介

　　《牛津应用语言学丛书：社会文化理论与二语发展的起源 》介绍了与社会文化学以及活动理论相关的第二语言或外语教学的理论、研究与实践，旨在向研究者普及这一领域的原理和模型。
　　《牛津应用语言学丛书：社会文化理论与二语发展的起源 》还特别描述了在外语教学中贯彻活动理论的概念和方法。

作者简介

文远竹，湖南永州人，毕业于武汉大学新闻与传播学院，获文学博士学位。现任广州日报报业集团研究室副主任、主任记者，察哈尔学会研究员。曾在新华社山东分社、湖南分社工作3年。电子邮箱：wenyuanzhu@sohu.com

目录

微博公共事件中的公众参与对转型中国的特殊意义（代序）

引言

一、微博公共事件中的公众参与：热点事件中的热门话题

二、微博公共事件公众参与研究的历史回顾

三、探讨微博公共事件走势及和谐发展之道：本书的价值追求

第一章 公众参与的理论溯源与现实观照

第一节 公众参与的概念界定

一、政治参与：平民试图影响政府决策的活动

二、公民参与：政治参与的一种高级、成熟形式

三、公众参与：社会大众影响公共事务发展和治理的行为

第二节 中国语境下的公众参与

一、公众参与的历史考察

二、新时期公众参与的新进展和面临的困境

第二章 微博公共事件公众参与的类型及特征

第一节 微博公共事件公众参与的类型

一、微博公共事件的定义及类型

二、微博公共事件公众参与的类型

第二节 微博公共事件公众参与的特征

一、群体性

二、草根性

三、匿名性

四、互动性

第三章 微博公共事件公众参与的组织动员

第一节 微博公共事件中的公众参与与集群行为

一、作为集群行为的微博公共事件中的公众参与

二、从价值累加理论看“温州动车追尾事故”中的公众参与行为

三、从社会挫折理论看“温州动车追尾事故”中的公众参与行为

第二节 微博公共事件公众参与的组织动员模式

一、微博公共事件中的公众参与是一种基于组织动员的行动

二、以“宜黄拆迁事件”为例看微博公共事件公众参与的组织动员

三、微博公共事件公众参与的组织动员模式及两种理论解释

第四章 微博公共事件中的意见领袖与公众参与

第一节 微博公共事件中的意见领袖

一、意见领袖在信息传播中的中介功能

二、从“微博解救乞讨儿童行动”看意见领袖在公众参与中的作用

三、意见领袖与公众参与的关系：两种理论视角的解读

四、意见领袖的平民化：以“郭美美事件”中的“@温迪洛”为例

第二节 微博公共事件中的名人微博与粉丝效应

一、名人微博传播模式与明星崇拜现象

二、姚晨的微博：粉丝个体情感投射的对象

三、名人微博的粉丝效应

四、粉丝的分化与对立：以“孔庆东事件”为例

第三节 微博名人与粉丝的关系：共建了“名人微博亚文化”

第三节 微博公共事件中的“微博推手”与“微博水军”

一、“微博推手”引导公众参与的特点及组织运作方式

二、“微博水军”的组织工作流程和炒作技巧

第四节 微博公共事件中意见领袖与公众参与的心理分析

一、微博公共事件中意见领袖的心理特点

二、微博公共事件中普通公众的心理特点

第五章 微博公共事件中的力量博弈

第一节 微博公共事件中公私权力的博弈

一、微博公共事件中公私权力博弈的特点

二、微博公共事件中公私权力博弈的过程

第二节 微博维权与底层抗争

一、微博维权降低公众参与公私权力博弈门槛

二、微博维权的实质：话语权的博弈

三、微博维权：当代中国社会底层抗争的一种全新手段和模式

第六章 微博公共事件公众参与的政治效能感分析

第一节 公众参与、媒体接触与政治效能感的关系

一、公众参与、媒体接触与政治效能感的概念解析

二、公众参与、媒体接触与政治效能感的关系分析

第二节 微博公共事件公众参与与政治效能感的实证研究：以“广州保卫粤语事件”为例

一、“广州保卫粤语事件”的传播路径及媒体接触

二、“广州保卫粤语事件”的选题意义及研究方法

三、“广州保卫粤语事件”案例的研究发现

第七章 微博公共事件公众参与的控制

第一节 微博公共事件中的谣言传播及其控制

一、微博公共事件中的谣言传播种类

二、微博公共事件中谣言传播的原因分析

三、微博公共事件中谣言传播的控制

第二节 微博公共事件公众参与的引导与管控

一、对微博公共事件公众参与进行引导的必要性

二、微博公共事件公众参与的政府引导与管控

三、微博公共事件公众参与的心理疏导和心理控制

第八章 微博公共事件中的公众参与与公共领域的建构

第一节 微博与公共领域

一、公共领域理论概述

二、微博与公共领域的关系

第二节 微博公共事件中的公众参与与公共领域

一、微博公共事件中的公众参与与公共领域关系研究综述

二、公共领域在中国的建构：基于几起典型微博公共事件的分析

三、微博公共事件中的公众参与建构中国公共领域的前景

中外文参考文献

一、中文部分

二、英文部分

附录：微博公共事件年表（年- 年）

后记

《社会文化理论与二语发展的起源》 导论 语言，作为人类思想与交流的载体，其学习与发展过程一直是学术界关注的焦点。而第二语言（L2）的学习，更是承载着跨文化理解、全球化视野以及个体认知拓展等多重意义。长期以来，关于二语习得的研究领域涌现出诸多理论流派，它们从不同角度试图揭示学习者如何在接触第二语言的过程中，构建其语言能力，并最终达到流利。其中，一些理论着眼于个体内部的认知机制，如信息加工、联想学习等；另一些则强调外部环境的因素，例如输入的可理解性、交互的质量等。 然而，在众多的理论解释中，社会文化理论（Sociocultural Theory, SCT）以其独特的视角，为我们理解二语发展的起源提供了一种深刻而富有启发性的框架。该理论并非将学习者孤立的个体，而是置于一个动态的、社会性的互动网络中，强调语言学习是社会互动、文化实践以及个体心理发展相互交织的产物。与传统的侧重于个体认知过程的理论不同，社会文化理论将注意力从“在头脑中发生什么”转向“在人与人互动以及在社会与文化情境中发生什么”。它认为，二语能力的发展并非仅仅是信息在认知系统中的编码与解码，更是学习者通过参与社会活动，在与他人的合作与协作中，逐步内化和掌握语言的复杂过程。 本书《社会文化理论与二语发展的起源》旨在深入探讨社会文化理论如何解释二语发展的根本性问题。我们将追溯该理论的哲学根源，考察其核心概念，并重点分析这些概念在二语习得过程中的具体体现。本书并非对已有的关于社会文化理论在二语习得应用的研究进行简单的罗列，而是试图构建一个清晰、连贯的理论体系，阐释社会文化理论如何为我们理解二语发展的“起源”——即其最初的驱动力、关键性的转化过程以及最终的社会文化建构性——提供一套独到的解释。 第一章：社会文化理论的基石——维果茨基的思想遗产 社会文化理论的诞生，离不开俄国心理学家列夫·维果茨基（Lev Vygotsky）及其学派的奠基性工作。维果茨基的思想，尽管在他生前未能得到广泛的传播，但其后被西方学术界发掘和继承，深刻地影响了包括教育心理学、发展心理学以及语言习得研究在内的多个领域。本章将详细梳理维果茨基的核心思想，并阐释这些思想如何构成了社会文化理论解释二语发展的理论基础。 语言与思维的辩证统一： 维果茨基最核心的论点之一是，语言不仅仅是思维的工具，更是思维本身发展的重要驱动力。他提出，语言的社会起源是其发展的关键，个体最初的语言是在与他人的互动中形成的，然后逐渐内化为个体的“内部言语”（inner speech），成为思考、组织思想以及自我调节的媒介。这种观点对二语学习具有直接的启示意义：二语的习得，不仅是学习一套新的符号系统，更是学习一种新的思考方式，以及通过这种新的语言来组织和表达思想。 社会互动在认知发展中的核心作用： 维果茨基强调，人类的高级心理功能，包括语言能力，都起源于社会互动。他认为，所有功能在文化的发展上都出现两次：首先是在个人层面上，在人与人之间；然后是在个人层面上，在个体内部。这意味着，在二语学习中，学习者并非孤立地进行认知活动，而是通过与母语者、教师或其他学习者之间的互动，在集体活动中获得语言知识和技能。这种互动既是语言的“输入”，也是语言的“输出”和“练习”的场域。 最近发展区（Zone of Proximal Development, ZPD）： 这是维果茨基理论中最广为人知的概念之一。ZPD指的是个体独立解决问题能力所达到的水平与在成人或更有能力同伴的指导下解决问题能力所达到的水平之间的距离。在二语学习的语境下，ZPD意味着学习者能够通过他人的支持（如教师的解释、同伴的帮助、榜样的示范等）来完成高于其当前独立能力的语言任务。这种“脚手架”（scaffolding）式的支持，是引导学习者从“依赖性”到“独立性”的关键。 工具与媒介： 维果茨基认为，人类通过使用工具和符号来改变世界和改造自身。语言是最高级的“心理工具”，它使人类能够超越当下和眼前的经验，进行抽象思维、计划未来以及传承文化。在二语学习中，二语本身就是一种新的工具，学习者通过掌握和运用这种工具，不仅能实现跨文化交流，更能拓展其认知视野，提升其解决问题的能力。 本章将深入剖析这些概念的内涵，并为后续章节中将其应用于二语发展问题的分析奠定坚实的理论基础。 第二章：社会文化理论在二语发展中的核心概念 在维果茨基思想的指引下，社会文化理论为理解二语发展的起源提供了一系列富有解释力的核心概念。这些概念并非孤立存在，而是相互关联，共同描绘出一幅动态、社会化的语言学习图景。 中介（Mediation）： 中介是社会文化理论的核心。它指的是人类通过工具（物质工具和心理工具）来认识和改造世界的活动。在二语学习中，语言本身作为一种主要的心理工具，发挥着中介作用。学习者通过接触和使用二语，不仅学习词汇和语法，更重要的是，他们学习如何运用二语来思考、组织信息、解决问题，以及参与到新的文化实践中。此外，他人的语言、教师的指导、学习材料等，也都是重要的中介物。 内化（Internalization）： 内化是指个体将外在的、社会性的活动，通过社会互动和语言的中介，转化为个体内部的心理过程。在二语学习中，学习者最初从他人那里获得的语言知识和交际策略，是通过模仿、参与、接受指导等方式获得的，这些外在的“产物”会逐渐被学习者吸收、整合，成为其自身语言能力的一部分。例如，学习者通过模仿他人的发音和句式，最终将其内化为自己的语音和语法规则。 社会互动（Social Interaction）： 如前所述，社会互动是语言学习的发生场。无论是与母语者的交流，还是与教师的教学互动，或是与其他学习者的合作，都是二语习得过程中不可或缺的环节。这些互动不仅提供了语言输入，更重要的是，它们是学习者进行意义协商、错误纠正、策略学习以及文化理解的重要途径。维果茨基强调，语言发展始于社会层面，然后才是个体层面。 文化（Culture）： 社会文化理论将语言视为一种文化现象。二语的学习，必然伴随着对目标语言所承载的文化及其社会实践的理解。学习者在学习二语的过程中，也在学习如何在这个新的语言文化环境中进行恰当的交际，理解隐含的文化意义，并适应新的社会规范。因此，二语发展是一个文化适应和文化建构的过程。 个体与社会（Individual vs. Social）： 社会文化理论打破了将个体与社会割裂的二元对立。它认为，个体的发展是镶嵌在社会文化情境中的，个体的认知能力是通过参与社会活动而形成的。在二语学习中，个体的语言能力并非凭空产生，而是通过参与社会活动、接受社会支持而逐渐发展起来的。 本章将对这些概念进行细致的界定和阐释，并探讨它们之间的相互作用如何推动二语发展的“起源”。 第三章：二语发展的“起源”——早期习得过程的社会文化视角 本章将聚焦于二语发展的“起源”，即学习者在接触二语的初期阶段，社会文化理论如何解释其语言能力的建构过程。我们认为，二语发展的起源并非仅仅是记忆力的发挥或某种内在认知机制的激活，而是学习者在新的社会文化环境中，通过积极的社会互动，逐步构建其对二语的理解和运用的能力。 从“他律”到“自律”： 学习的早期，学习者在很大程度上依赖于外部的指导和支持。教师的示范、同伴的帮助、以及可理解性输入的提供，都扮演着重要的“他律”角色。例如，教师通过“脚手架”式的语言指导，帮助学习者完成超出其独立能力的交际任务。随着学习的深入，学习者逐渐将这些外在的支持转化为内部的认知策略和语言能力，实现了从“他律”到“自律”的转变。 意义协商与语境建构： 二语学习者在与他人互动时，常常需要进行意义协商。当双方对某个词汇、句子或意图的理解不一致时，他们会通过提问、解释、澄清等方式来共同建构理解。这种意义协商的过程，是学习者学习新词汇、新语法结构以及新的交际策略的重要途径。同时，这种协商也帮助学习者理解二语在特定语境中的恰当使用。 模仿、参与与内化： 初期的二语学习者往往通过模仿他人的语言来学习。但这并非简单的机械模仿，而是包含着对语言模式的理解和尝试性的运用。通过不断地参与到实际的交际活动中，学习者能够接触到真实语料，并在互动中获得反馈，从而逐步内化所学的语言知识。 文化融入与身份认同： 二语的学习，是学习者融入新的文化语境的过程。学习者在学习语言的同时，也在学习目标语言社群的沟通方式、价值观念和行为规范。这种文化融入的过程，可能影响学习者的自我认知和身份认同，从而进一步影响其二语学习的动机和策略。 本章将通过具体的案例分析和理论阐释，来具体展示社会文化理论如何解释二语学习者在早期阶段，是如何从一个“零基础”的状态，通过积极的社会参与和文化互动，逐步建立起其语言能力的“起源”。 第四章：社会互动在二语发展中的功能与类型 社会互动是社会文化理论理解二语发展的核心驱动力。本章将深入探讨不同类型的社会互动在二语发展中所扮演的功能，以及这些互动如何促进学习者语言能力的提升。 教师-学习者互动： 这是二语教学中最主要的互动形式。教师通过提供可理解性输入、进行教学性反馈、设计语言练习、引导意义协商等方式，为学习者创造有利的学习环境。教师的指导，尤其是在ZPD内的支持，对于学习者突破认知障碍、掌握新语言知识至关重要。 学习者-学习者互动： 同伴之间的互动，在二语学习中也扮演着重要角色。合作学习、小组讨论、同伴互评等形式，能够为学习者提供更多的语言实践机会，促进语言输出，并能在相对轻松的环境中进行意义协商和错误纠正。 学习者-母语者互动： 与母语者进行真实的交际，是学习者接触地道语言、学习语言的实际运用、以及进行文化理解的宝贵机会。这种互动能够帮助学习者提升口语流利度、掌握语用技能，并对目标语言文化产生更深的认识。 意义协商（Negotiation of Meaning）： 在上述各类互动中，意义协商是促进语言习得的关键环节。当学习者在交际中遇到理解障碍时，通过协商来澄清意义的过程，能够促使他们更加关注语言形式，并主动寻求新的语言知识。 语言支架（Linguistic Scaffolding）： 支架是指学习者在与更有能力的对话者互动时，获得的临时性支持，帮助其完成超出其独立能力的语言任务。支架的形式多种多样，包括词汇提示、句型示范、语法解释、以及对学习者输入的积极回应等。 本章将通过对这些互动类型的功能和机制进行细致分析，来进一步阐明社会文化理论为何将社会互动视为二语发展的“起源”地。 第五章：文化与二语发展——相互塑造与身份建构 二语的发展，从来不是脱离文化的孤立过程。本章将探讨文化在二语发展中的作用，以及学习者如何在学习二语的同时，构建新的文化理解和身份认同。 文化作为语言学习的语境： 目标语言的使用，必然是在特定的文化语境中进行的。学习二语，也就意味着接触和理解其背后的文化。文化语境不仅影响语言的词汇、语法和语用，更影响着人们的思维方式、交流模式和社会规范。 文化理解与二语能力： 缺乏对目标语言文化的理解，可能会导致交际障碍和误解。因此，二语发展不仅是语言技能的提升，也是文化理解能力的提升。通过参与目标语言社群的活动，学习者能够更深入地理解文化，从而更有效地使用二语。 身份认同的转变： 学习一门新的语言，常常伴随着学习者身份认同的变化。学习者可能在母语者身份和目标语言者身份之间进行调适，甚至在新的文化中形成新的身份认同。这种身份认同的转变，既是二语学习的结果，也反过来影响着学习者的动机、策略以及在语言学习中的投入程度。 文化视角下的二语发展： 社会文化理论强调，语言是文化实践的载体。二语的学习，就是学习者参与到新的文化实践中，并在此过程中发展其语言能力。这种观点为我们理解二语发展的“起源”提供了新的维度，即语言能力的发展，根植于学习者对新文化实践的理解和参与。 本章将通过具体的例子，来展示文化如何影响二语学习，以及学习者如何在学习二语的过程中，重塑和建构自己的文化身份。 结论：社会文化理论在理解二语发展起源中的价值与未来展望 本书围绕社会文化理论，深入探讨了二语发展的起源问题。我们论证了社会文化理论如何从根本上改变了我们对二语习得的理解，将其从一个纯粹的个体认知过程，转变为一个动态的、社会性的、文化性的建构过程。 社会文化理论提供了一个强有力的框架，能够解释为何社会互动、文化语境以及个体在社会中的参与，对于二语发展的“起源”至关重要。它强调了语言的社会性，以及个体如何在与他人的互动中，通过意义协商、支架支持和模仿学习，逐步内化语言知识和技能。它还揭示了文化在二语发展中的不可或缺性，以及学习者在融入新文化的同时，如何建构新的身份认同。 展望未来，社会文化理论在二语发展研究领域仍具有巨大的潜力。进一步的研究可以聚焦于： 不同类型的社会互动对二语学习不同方面的影响： 例如，哪些类型的互动更有效地促进语法学习，哪些更利于语用能力的提升。 文化因素在二语发展中的更深层机制： 如何量化和研究文化对学习者认知和语言策略的影响。 技术在社会文化理论框架下的二语教学应用： 如在线协作学习、虚拟现实环境下的语言体验等。 个体差异在社会文化理论框架下的解释： 如何将学习者的动机、已有知识、以及文化背景等个体差异，置于社会文化框架下进行更深入的分析。 总之，本书希望通过对社会文化理论及其在二语发展起源问题上的应用进行系统阐释，为学者、教师以及二语学习者提供一种新的理论视角，从而更好地理解和推动二语学习的进程。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，这本书的阅读难度不低，它要求读者不仅要有一定的语言学基础，更需要对社会学和人类学的基本概念有所涉猎。但正是这种对知识深度的坚持，才铸就了它的非凡价值。它没有迎合任何“速成”的心态，而是以一种近乎哲学思辨的方式，邀请读者一同进入二语发展的迷宫。我尤其欣赏作者在处理跨文化冲突和语言身份认同重塑时的细腻笔触，他没有给出简化的“融合”模型，而是承认了其中的张力和矛盾性。这本书让我反思了自己过去在跨文化培训中的一些武断判断，意识到很多看似“学习障碍”的问题，实则是深层的社会文化适应困境的体现。这本书更像是一面镜子，照见了我们对二语学习的诸多固有偏见和认知盲区，迫使我们必须以更加谦逊和开放的态度去面对这个复杂的人类活动。这是一次令人精疲力尽却又无比充实的智力冒险。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏感把握得极好，读起来有一种抽丝剥茧的快感。从一开始对二语发展传统观点的温和批判，到逐步引入社会文化视角带来的颠覆性变革，作者的逻辑推进如同精密计算的钟表，每一步都精准到位。我印象最深的是它对“语言使用中的主体性”这一议题的处理。不同于以往把学习者视为被动接收知识的容器，此书强调了学习者在交流中主动协商意义、重塑身份的角色。这种视角转变，对于那些在跨文化交际中感到迷茫的学习者来说，无疑是一剂强心针。我尤其喜欢书中那些穿插其中的、来自不同语言背景的真实访谈片段，它们极大地增强了文本的生命力和可信度。那些学习者在面对新的语言环境时所经历的挣扎与突破，被描绘得如此生动，让人感同身受。这本书的语言风格是那种内敛而有力的学术散文，既有严谨的论证，又不失人文关怀的温度，读完后感觉心胸都被拓宽了不少。

评分☆☆☆☆☆

对于那些习惯了基于心理学框架解释二语现象的研究者来说，这本书无疑投下了一颗重磅炸弹。它成功地将研究的焦点从个体的大脑内部机制，转向了学习者与环境、与他者的动态互动之中。我发现，作者在论证过程中，对现有文献的梳理和批判达到了一个极高的水准，他并没有全盘否定既有的理论，而是巧妙地指出了它们在解释复杂社会互动时的局限性。特别是关于“中介工具”在二语学习中的作用分析，令人耳目一新。这本书的阅读体验，像是在攀登一座知识的高山，虽然过程需要集中精神去消化那些复杂的概念，但一旦达到某个平台，放眼望去，整个语言学习的图景便豁然开朗。我强烈推荐给那些希望将自己的研究方法论升级，或者对语言学习的社会本体论感兴趣的学者们。它提供的不是简单的答案，而是提出了一套全新的提问框架。

评分☆☆☆☆☆

这本书的排版和装帧设计也充分体现了它作为一套严肃学术丛书的品质，纸张触感温润，字里行间透着一股沉稳的气息。但抛开这些外在因素，最让我心神震动的，是它对于“起源”二字的深度挖掘。作者似乎在探寻的，不仅仅是二语习得是如何开始的，更是人类社会性如何塑造了我们学习新语言的能力的根本动力。书中对历史脉络的追溯，尤其是在阐述语言作为社会实践工具的历史演变时，展现了作者深厚的历史学功底。这种跨学科的融合，使得这本书的论述拥有了无可辩驳的厚重感。我甚至觉得，这本书应该被放置在任何一个语言教育专业的入门书架上，因为它定义了讨论“为什么”和“如何”学习外语的基础。读完后，我不再仅仅关注语法点的掌握度，而是开始审视每一次对话中，学习者是如何利用语言资源来达成他的社会目的，这种视角转换的价值无法估量。

评分☆☆☆☆☆

读完这本《牛津应用语言学丛书：社会文化理论与二语发展的起源》之后，我简直要被作者那种深入骨髓的洞察力所折服了。这本书不仅仅是在探讨语言习得的机制，它更像是一把钥匙，打开了理解人类互动本质的另一扇大门。我尤其欣赏它对“社会文化”这个概念的重新界定，它不再仅仅是一个抽象的背景，而是被置于二语发展过程的核心驱动力。作者娓娓道来，将维果茨基的理论与当代认知科学的发现巧妙地编织在一起，形成了一张既宏大又精微的理论网。读到关于“脚手架”和“最近发展区”如何在一个真实的二语学习环境中运作的案例时，我仿佛亲眼目睹了学习者思维的飞跃。这种理论的实践性令人振奋，它让那些原本高深的学术概念变得触手可及，甚至让我在日常的教学反思中都能找到新的参照系。这本书无疑挑战了我以往对“语言习得”的线性理解，让我意识到，学习外语的过程，本质上是一场参与文化和构建身份的复杂旅程。它不是一本快速通关的指南，而是一部需要反复研读、细细体会的思想宝典。

评分☆☆☆☆☆

上外的书很烂很烂啊，受不了了

评分☆☆☆☆☆

这种专业的书也能买到

评分☆☆☆☆☆

专业书籍在京东也买得到，送货到家门口，真是赞

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好

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