具體描述
內容簡介
《曆代史料筆記叢刊·清代史料筆記：苦榴花館雜記（繁體竪排版）》作者汪同塵（一八九一——一九四一），原名傢材，又名慟塵，江蘇東颱人。清末南京南洋水師學堂畢業。中國同盟會成員。辛亥革命爆發，在北京參與海軍革新派活動。一九二八——一九一七年問任北京民蘇報主筆。後任南京國立暨南學校、河海工程學校、南京第一中學等校園文、英文教員。一九一九年赴南洋，任爪哇泗水中華學校校長。一九二一年迴南京，創辦正誼中學。一九二四年在南京主籌兩江民立中學。一九二八年任大學院華僑教育委員會委員。一九二九年任監察院長蔡元培之首席秘書。一九三八年赴四川重慶，任教育部編輯委員會特約編輯，兼任復旦大學古文字學教授。一九四一年五月三日，於日機轟炸重慶時遇難。作者簡介
汪慟塵，江蘇東颱人。民國時期教育傢、文字學傢。曾任華僑教育委員會委員、任監察院長蔡元培首席秘書、教育部編輯委員會特約編輯，兼任復旦大學古文字學教授，著有《甲骨文字正解》。本書是他在早年（1916-1917）在京主持《民蘇報》筆政時所作。全書不分捲，以明清以來（有少量明清以前的）直至清末民初的曆史地理、詩文典故、名人軼事為主，具有一定的參考價值。內頁插圖
目錄
整理說明苦榴花館雜記序
序一
序二
序三
題辭
李詳
吉城
王蘊登
周葆貽
林傳甲
羅愁
汪傢乾
苦榴花館雜記
一 康山徐
二 詩讖
三 海市
四 盈盈
五 斷腸吟自序
六 柳敬亭
七 二十四橋
八 高麗女傑
九 武人詩
一〇 崔素娥
一一 狄青
二一 蠱毒
一三 武則天墓
一四 二百七十年前之孫文
一五 墨屎 褦襪
二八 薦福碑
一七 香塚
一八 薄命麯
一九 劉老大
二〇 憶京都訶
二一 捕海參
二二 補勢
三二 集句聯句
二四 鄭成功之詩
二五 僵屍
二六 鐵沙手
二七 待詔
二八 毗陵竹枝詞
二九 滿江紅
三〇 媚叟
三一 誌狐（二則）
三二 北方火坑之弊
三三 吉林女浴所
三四 年羹堯
三五 劉篤廠詩
三六 君稱之不同
三七 知遇
三八 安童
三九 羊羔美酒
……
自跋
慟塵啓事
附錄一 苦榴花館雜記輯補條目
附錄二 苦榴花館雜記主題分類索引
附錄三 民蘇報載苦榴花館雜記目錄
前言/序言
用戶評價
評分我嚮來對那些不落窠臼的史學研究抱有極大的興趣，總覺得真正的曆史肌理藏在那些不起眼的“雜記”之中，而非宏大的正史敘述。這部作品的標題就帶著一種引人入勝的神秘感，‘苦榴花館’，這個名字本身就充滿瞭古典的哀愁與雅緻，讓人不禁去探究它背後究竟藏著怎樣一番光怪陸離的景象或深刻的洞見。閱讀這類筆記，就像是偶然闖入瞭一個舊日私密的會客廳，聽主人傢不經意間透露齣的那些關於世事變遷、風俗人情的第一手觀察。它提供的視角往往是立體的、多維的，不像官方記載那樣闆正肅穆，而是充滿瞭煙火氣和鮮活的生命力。通過這些零散的記錄，我們得以窺見那個特定時代社會結構的微小斷裂與日常生活的真實麵貌，這種“旁觀者清”式的記錄，遠比宏觀敘事來得更為真實和觸動人心。
評分對於我這樣的曆史愛好者而言，一部好的史料筆記，其價值往往體現在它對“小人物”和“隱秘角落”的關注上。宏大的敘事總是會聚焦於帝王將相的功過得失，而那些構築瞭整個社會底色的普通人的生活軌跡，卻常常被邊緣化。我非常期待這部筆記能夠提供一些不同於官方視角的“民間史料”。也許是某個手藝人的技藝傳承，某個偏遠地區罕見的物産，或者某段被曆史洪流衝刷掉的民間故事或傳說。如果能從中發現一些關於社會治理的漏洞、或文化習俗的演變綫索，哪怕隻是一個有趣的軼聞，都足以讓我欣喜若狂。這種深入到社會肌理最細微處的探尋，是任何概括性的史著都無法給予讀者的寶貴體驗。
評分坦率地說，我選擇這本書很大程度上是齣於對“清代史料筆記”這一門類的忠誠與敬畏。清代是一個承上啓下的關鍵時期，其間的文化張力與社會矛盾極其復雜，而史料筆記恰恰是解開這些復雜性的鑰匙。我期待在這部“雜記”中，能找到那些在主流曆史敘事中被有意無意忽略的細節，比如某個文人小團體的辯論、某位官員私下的交往、或是民間流行的某種迷信或習俗的興衰。這類一手資料的價值，不在於其是否具有決定性的曆史影響，而在於它們提供瞭鮮活的“背景音”。它們如同曆史的碎瓷片，雖然各自孤立，但拼湊起來，就能勾勒齣一個比教科書上更為豐滿、更有血有肉的時代群像。這種抽絲剝繭、自我構建曆史圖景的過程，本身就是一種極大的智力享受。
評分這部書的裝幀和排版簡直是為我這種老派閱讀者量身定做的。拿到手上，那種紙張的觸感、油墨的清香，立刻就把人帶迴瞭從前慢悠悠的時光。繁體竪排，對我來說，不光是習慣，更像是一種儀式感。閱讀的過程，字裏行間仿佛能感受到舊時文人墨客的呼吸，那些方塊字的排列組閤，有著現代印刷品難以企及的韻味和力量。尤其是在品讀那些曆史瑣屑、個人見聞時，這種排版方式使得文字的流動性更貼閤傳統敘事的節奏，讓人更能沉浸其中，細細揣摩作者的筆觸和心緒。書頁邊緣的留白恰到好處，讓閱讀既不擁擠，又不會顯得太空泛，眼睛在字與字、行與行之間遊走，感到一種前所未有的舒適與寜靜。這種對閱讀體驗的極緻考究，遠超齣瞭內容本身的重要性，它本身就是一種文化載體和藝術品，讓人愛不釋手，即便隻是放在書架上，也是一道雅緻的風景。
評分閱讀筆記體文獻，最考驗耐心與洞察力，因為作者的敘事邏輯往往是跳躍的、隨性的，它遵循的不是編年史的綫性推進，而是記憶和靈感的碎片化閃迴。因此，我特彆注重作者的“敘事姿態”——他記錄的動機是什麼？他以何種情緒來觀察他所記錄的對象？這部《苦榴花館雜記》，從字麵上看，或許隻是案頭閑暇時隨手拈來的隨筆，但正是這種不經意的記錄，纔更可能捕捉到事物最本真的狀態。我希望能夠在字裏行間感受到作者那種對世事的冷暖自知，對人情冷暖的微妙體察。如果作者的筆觸能帶著一種溫和的譏諷或深沉的慨嘆，那就更妙瞭。我追求的不是冰冷的史料堆砌，而是流淌在字句之間的“文氣”和“人味兒”。
醴泉無源芝草無根人貴自立；流水不腐戶樞不蠹民生在勤。
評分筆記小說可分為誌人小說和誌怪小說。東晉乾寶的《搜神記》是誌怪小說的代錶作，南朝宋代劉義慶的《世說新語》是誌人小說的代錶作。筆記小說是泛指一切用文言寫的誌怪、傳奇、雜錄、瑣聞、傳記、隨筆之類的著作，內容廣泛駁雜，舉凡天文地理、朝章典製、草木蟲魚、風俗民情、學術考證、鬼怪神仙、艷情傳奇、笑話奇談、逸事瑣聞等等。它是一座非常豐富、值得珍視的寶庫，是後人取之不盡的無價寶藏。治史者可以利用它增補辨證正史的闕失，治文者可以從中考察某一時代的文壇風氣、文學作品的源流嬗變，治專門史者可以從中挖掘資料，文藝創作者可以從中尋找素材。中國古代的筆記小說，截至清末，大約不下於3000種，具有極高的史料價值，是一筆巨大的文化遺産。
評分日暮更移舟望江國渺何處；明朝又寒食見梅枝忽相思。（梁啓超集宋詞句）
評分此書為清代史料筆記叢刊的一種，是今年新齣版的。首印三韆冊。整理者是趙燦鵬、劉佳。本書的整理除標點校勘外，尚有簡單的注釋。本書整理以《苦榴花館雜記》1917年印本為底本，以《民蘇報》刊載條目為參校本。由於此書版本有限，所以整理者嘗試逐一找齣筆記的資料齣處，藉以校正錯訛。本書的作者汪同塵（1891——1941），原名汪傢材，又名汪慟塵，江蘇東颱人。民國時期教育傢、文字學傢。清朝末年畢業於南京南洋水師學堂，秘密參加中國同盟會，成為會員。辛亥革命後，在北京參與海軍革新派活動。1916年——1917年在北京擔任《民蘇報》主筆，後擔任南京國立暨南學校、河海工程學校、南京第一中學等學校國文、英文教員。1919年遠赴南洋，擔任爪哇泗水中華學校校長。1921年迴到南京，創辦正誼中學。1924年在南京籌辦兩江民立中學。1928年擔任大學院華僑教育委員會委員。1929年擔監察院長蔡元培的首席秘書。1938年赴四川重慶，擔任教育部編輯委員會特約編輯，兼任復旦大學古文字學教授。1941年5月3日，在日軍飛機轟炸重慶時不幸遇難。著有《甲骨文字正解》。本書是他在早年（1916-1917）在京主持《民蘇報》筆政時所作。全書不分捲，以明清以來（有少量明清以前的）直至清末民初的曆史地理、詩文典故、名人軼事為主，具有一定的參考價值。
評分印刷質量不好。
評分《史記》是我國著名史學傢司馬遷撰寫的史學名著，列“二十四史”之首，記載從傳說中的黃帝開始一直到漢武帝的三韆年左右的曆史，被譽為“史傢之絕唱，無韻之《離騷》”。
評分濛史 龍膺
評分《史記》是我國著名史學傢司馬遷撰寫的史學名著，列“二十四史”之首，記載從傳說中的黃帝開始一直到漢武帝的三韆年左右的曆史，被譽為“史傢之絕唱，無韻之《離騷》”。
評分汪傢乾
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