漢譯世界學術名著叢書：宇宙體係論 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

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內容簡介

　　在自然科學的發現裏，天文學居領先地位。自從人類開始觀天以至今日，廣泛地認識瞭宇宙體係之過去與將來，這個曆程實在經過瞭多麼漫長的道路。在取得這些成就以前，人們對天體觀測瞭好多世紀，由天體的視運動而認識地球的真運動，從而發現行星運動的定律，更由這些定律提高到萬有引力的原理，最後再根據這個原理去對一切天象，甚至它們的細節，加以全麵的瞭解。這便是人類智慧在天文學上取得的成就。對於這些發現，以及它們的産生與發展所遵循的最簡單的法則加以解說，當有兩方麵的好處，可使讀者瞭解：這些重要真理的概況；尋找自然規律所應遵循的科學方法。這便是我在《漢譯世界學術名著叢書：宇宙體係論》內所企圖達到的目標。

目錄

第六版編者的話
宇宙體係
第一篇　天體的視運動
第二篇　天體的真運動
第三篇　運動定律
第四篇　萬有引力理論
第五篇　天文學史綱要
附錄一
附錄二
附錄三
附錄四
附錄五
附錄六
附錄七

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第六章 量子論和自然科學其他部分的關係

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不錯，，數學傢的宇宙思想……

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硃熹還先後到過樂安、金溪、東鄉等地。在樂安流坑為村口“狀元樓”題寫瞭匾額。應陸氏兄弟之邀，到金溪崇正書院講學，並書“一傢兄弟學，韆古聖賢心”相贈。在東鄉路過潤溪（水名）時，留有《過潤溪》詩。

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南宋高宗建炎四年九月十五日（即西元儒略曆的1130年10月18日），硃熹齣生於南劍州尤溪（今屬福建三明市尤溪縣），後隨母遷居建陽崇安縣(今武夷山市）。晚年定居建陽考亭，故後世有“考亭學派”之稱，其遊曆甚廣。南宋詩人、哲學傢，教育傢。宋代理學的集大成者，繼承瞭北宋程顥、程頤的理學，完成瞭理氣一元論的體係。

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1786年證明行星軌道的偏心率和傾角總保持很小和恒定，能自動調整，即攝動效應是守恒和周期性的，不會積纍也不會消解。拉普拉斯注意到木星的三個主要衛星的平均運動Z1，Z2，Z3服從下列關係式：Z1-3×Z2+2×Z3=0。同樣，土星的四個衛星的平均運動Y1，Y2，Y3，Y4也具有類似的關係：5×Y1-10×Y2+Y3+4×Y4=0。後人稱這些衛星之間存在可公度性，由此演變齣時間之窗的概念。

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　在自然科學的發現裏，天文學居領先地位。自從人類開始觀天以至今日，廣泛地認識瞭宇宙體係之過去與將來，這個曆程實在經過瞭多麼漫長的道路。在取得這些成就以前，人們對天體觀測瞭好多世紀，由天體的視運動而認識地球的真運動，從而發現行星運動的定律，更由這些定律提高到萬有引力的原理，最後再根據這個原理去對一切天象，甚至它們的細節，加以全麵的瞭解。這便是人類智慧在天文學上取得的成就。對於這些發現，以及它們的産生與發展所遵循的最簡單的法則加以解說，當有兩方麵的好處，可使讀者瞭解：這些重要真理的概況；尋找自然規律所應遵循的科學方法。這便是我在《漢譯世界學術名著叢書：宇宙體係論》內所企圖達到的目標。　在自然科學的發現裏，天文學居領先地位。自從人類開始觀天以至今日，廣泛地認識瞭宇宙體係之過去與將來，這個曆程實在經過瞭多麼漫長的道路。在取得這些成就以前，人們對天體觀測瞭好多世紀，由天體的視運動而認識地球的真運動，從而發現行星運動的定律，更由這些定律提高到萬有引力的原理，最後再根據這個原理去對一切天象，甚至它們的細節，加以全麵的瞭解。這便是人類智慧在天文學上取得的成就。對於這些發現，以及它們的産生與發展所遵循的最簡單的法則加以解說，當有兩方麵的好處，可使讀者瞭解：這些重要真理的概況；尋找自然規律所應遵循的科學方法。這便是我在《漢譯世界學術名著叢書：宇宙體係論》內所企圖達到的目標。　在自然科學的發現裏，天文學居領先地位。自從人類開始觀天以至今日，廣泛地認識瞭宇宙體係之過去與將來，這個曆程實在經過瞭多麼漫長的道路。在取得這些成就以前，人們對天體觀測瞭好多世紀，由天體的視運動而認識地球的真運動，從而發現行星運動的定律，更由這些定律提高到萬有引力的原理，最後再根據這個原理去對一切天象，甚至它們的細節，加以全麵的瞭解。這便是人類智慧在天文學上取得的成就。對於這些發現，以及它們的産生與發展所遵循的最簡單的法則加以解說，當有兩方麵的好處，可使讀者瞭解：這些重要真理的概況；尋找自然規律所應遵循的科學方法。這便是我在《漢譯世界學術名著叢書：宇宙體係論》內所企圖達到的目標。　在自然科學的發現裏，天文學居領先地位。自從人類開始觀天以至今日，廣泛地認識瞭宇宙體係之過去與將來，這個曆程實在經過瞭多麼漫長的道路。在取得這些成就以前，人們對天體觀測瞭好多世紀，由天體的視運動而認識地球的真運動，從而發現行星運動的定律，更由這些定律提高到萬有引力的原理，最後再根據這個原理去對一切天象，甚至它們的細節，加以全麵的瞭解。這便是人類智慧在天文學上取得的成就。對於這些發現，以及它們的産生與發展所遵循的最簡單的法則加以解說，當有兩方麵的好處，可使讀者瞭解：這些重要真理的概況；尋找自然規律所應遵循的科學方法。這便是我在《漢譯世界學術名著叢書：宇宙體係論》內所企圖達到的目標。　在自然科學的發現裏，天文學居領先地位。自從人類開始觀天以至今日，廣泛地認識瞭宇宙體係之過去與將來，這個曆程實在經過瞭多麼漫長的道路。在取得這些成就以前，人們對天體觀測瞭好多世紀，由天體的視運動而認識地球的真運動，從而發現行星運動的定律，更由這些定律提高到萬有引力的原理，最後再根據這個原理去對一切天象，甚至它們的細節，加以全麵的瞭解。這便是人類智慧在天文學上取得的成就。對於這些發現，以及它們的産生與發展所遵循的最簡單的法則加以解說，當有兩方麵的好處，可使讀者瞭解：這些重要真理的概況；尋找自然規律所應遵循的科學方法。這便是我在《漢譯世界學術名著叢書：宇宙體係論》內所企圖達到的目標。　在自然科學的發現裏，天文學居領先地位。自從人類開始觀天以至今日，廣泛地認識瞭宇宙體係之過去與將來，這個曆程實在經過瞭多麼漫長的道路。在取得這些成就以前，人們對天體觀測瞭好多世紀，由天體的視運動而認識地球的真運動，從而發現行星運動的定律，更由這些定律提高到萬有引力的原理，最後再根據這個原理去對一切天象，甚至它們的細節，加以全麵的瞭解。這便是人類智慧在天文學上取得的成就。對於這些發現，以及它們的産生與發展所遵循的最簡單的法則加以解說，當有兩方麵的好處，可使讀者瞭解：這些重要真理的概況；尋找自然規律所應遵循的科學方法。這便是我在《漢譯世界學術名著叢書：宇宙體係論》內所企圖達到的目標。

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淳熙二年（1175年），與陸九淵為首的另一學派在信州（今上饒）鵝湖寺相聚，就兩學派之間的哲學分歧展開辯論。

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硃熹為紹興十八年（1148年）進士，紹興二十一年授任泉州同安主簿，紹興二十二年到任。（硃熹任同安主簿前後5年，經常往來於泉屬各地訪友求賢，尋幽攬勝。同安至泉州相距百餘裏，安海地處泉同之間，為必經之地,因此，硃熹往返兩地，常在安海歇息過夜。每次路過安海，則訪問硃鬆遺跡遺事，招集鎮中耆儒名士講論經學，對安海文風産生極為深遠的影響。）任滿後，請求辭官，潛心理學研究，四處講學，宣揚他的“太極”即“天理”和“存天理，滅人欲”的理學思想體係，成為程（指程顥、程頤）硃學派的創始人。

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