我的朋友在挣扎 [My Friend is truggling with…] epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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编辑推荐

　　青春期的每一滴眼泪，
　　都可以孕育一株生命之苗。
　　一个青少年的挑战，
　　也是他周遭所有入的挑战。
　　
　　直面青春期伤痛的温馨睿智之书

内容简介

　　患难是人生的常客。胜过患难，不仅需要勇气与智慧，也需要友谊和关爱。所以，人的一生需要两种基本能力，一种能力是以勇气和智慧面对患难，另一种能力则是以爱心为患难中的人提供安慰、支持与鼓励。
　　青少年常常不得不独自面对很多让人备受煎熬的现实问题，比方说，爱上一个人、父母离异、遭遇性侵害、与人发生冲突、想自杀、意外怀孕等。作为青少年，该如何应对这些问题？作为他们的家长、老师、朋友，该如何帮助他们？
　　《我的朋友在挣扎》选取了青少年可能会遇到的8个典型问题进行了探讨。对于青少年自己和所有关心他们的人来说，《我的朋友在挣扎》提供了很好的原则来处理各种问题。

作者简介

　　麦道卫，是“麦道卫国际事工机构”的负责人，该机构在美国乃至全球都有广泛的影响力。他也是一位国际知名的演说家和作家。1961年以来，他在120多个国家发表过演讲，听众超过2500万。他独自或者与他人合作撰写的书籍超过130本，《为什么真爱需要等待》、《六A的力量》等书都是出自他手。
　　
　　埃德·斯图尔特（Ed Stewart），是一名作家，与乔希·麦道卫合著有多本书籍。

内页插图

目录

第一章 如何找到真爱
第二章 与人发生冲突怎么办
第三章 父母离异怎么办
第四章 至亲去世怎么办
第五章 遭遇性侵害怎么办
第八章 早恋外怀孕怎么办
第七章 产生自杀念头怎么办
第八章 如何面对未来

精彩书摘

　　得知父母分居或离婚后，你最大的需求是别人的安慰。当詹妮听到杰西卡说父母离婚了，她的反应就是安慰她。痛苦和伤心时，有人与我们一起伤心能带来最大的安慰。上帝的主要工作方式之一，就是通过其他人来分享他要给我们的安慰。就像使徒保罗在哥林多后书1：4说的：“我们在一切患难中，上帝就安慰我们，叫我们能用他所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。”
　　安慰是什么？先看看安慰不是什么就不难明白了。安慰不是鼓舞士气的谈话，鼓励你坚持住、挺住、渡过难关；不是试图解释苦难的原因；也不是说一些积极的话语，比如“上帝在掌权”、“一切都会好起来”等等。在适当的时候，这些可能有益处，也有帮助，但我们对安慰的首要需求是这些都不能满足的。得到安慰的主要方式是这样，人们感受到我们的伤害并与我们一起悲伤。
　　当我们知道自己不是独自受苦，便得安慰。保罗在罗马书12：15指示我们：“与喜乐的人要同乐，也哀哭的人要同哭”。伤心时，人们也许会试图通过让你高兴，鼓励你坚强，为悲剧辩解来安慰你。毋庸置疑，这些人关心你，他们的话也是好意。但他们也许并不知道什么是真正的安慰。但愿你身边有像詹妮·肖这样的人，给你所需要的安慰。当有人与你同受苦、同悲伤、同流泪时，你将能感受到上帝的关心和爱护。詹妮的做法诠释了什么是真正的安慰，她是个好榜样。你需要支持
　　要度过父母离婚的痛苦时期，杰西卡不仅需要安慰，还需要支持。支持和安慰的不同之处在哪里？人们在感情上与你一起哀伤时就安慰了你。而这个时期的实际帮助才能满足你对支持的需要。即使在痛苦伤心的时期，日常琐事依然每天都有。由于背负着沉重的情绪包袱，你也许没有精力和心情处理这些事情。你需要暂时的帮助来处理这些事情。你需要竭力遵行加拉太书6：2（“你们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法”）的人的帮助。通过与杰西卡见面和帮她理清混乱的思想和情绪，詹妮向她提供了支持。关于当如何应对每个情绪，詹妮向杰西卡提供了实际的、基于圣经的建议。她甚至安排娜塔莉帮助杰西卡处理生活中必要的琐事，就是那些因她太疲惫而没有做完的事情。
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前言/序言

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书籍好看又便宜！质量很好！

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我们需要清教徒式的政治家。民主的根基何在？民主的根基就是敬畏上帝的主权、尊重个体人权的清教主义精神。自由的根基何在？惟独上帝的律法是“使人自由的律法”（雅2：12）。若是没有上帝的律法，我们就丧失了绝对的道德标准。没有清教徒的精神，在我们中间所能出现的绝不是崇高的具有政治理想的政治家，而是强奸民意、玩弄权术，以暴力和谎言愚弄百姓，肆行自己私欲的政客民贼。克伦威尔曾经写信给当时的国会领袖：“舍弃你自己，但要使用你的权柄。要打击那些骄傲之辈和无耻之徒，他们以种种借口破坏英格兰的宁静。要解除那些被压迫者的负担，聆听英格兰监狱中那些可怜的犯人的哀鸣。消除各个行业中不诚实的做法。假如有人为了使少数人致富，却使许多人贫穷，这种做法与共和国绝不相符。” 克伦威尔式的清教徒政治家会赞同“让一部分人先富起来”吗？

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有些文不错，有些好像不是太普遍；质量一般般吧

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八月九日（星期二）

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　　这是我们所得的第一个教训。我们对福音所涵盖的范围之大和时间之长，必须有一个够深够广的认识。但是我们也不可永远停在福音中，因福音只是一个出发点，我们必须启程继续往前进。等到我们看见这福音完全发挥其力量和内涵时，我们就可体会到它是何等地有力，并且真正认清我们应该把整个生命完全交在它的管理之下。

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圣餐礼拜之后，我对威廉逊夫人（考斯敦的侄女）提起她的一些我认为是可责备的行为。她显得非常气愤地说她想不到我会如此对待她。以后她在街道的转弯处（在我们回家的路上）拂袖而去。第二天考斯敦夫人尽力想替侄女说话；说昨天所发生的事很使她觉得痛心，并要求我能够以书面告诉她我对她侄女不满意的是什么，第二天我就照她所要求的做。但是，我先给考斯敦先生写了一封短简：

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我再在周汀附近讲道，每星期继续不缀，在新垒附近其他我曾经讲过道的地方（除煞威尔外）也是如此。

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救主受难日，我极盼望去访问新垒北部十里左右一个叫柏拉索的小乡村。在小乡村住的全是煤坑夫，他们一向被视为最野蛮，无知和行各种恶事的一群人。他们的最大聚会往往是在主日，那天男女老幼聚在一起，跳舞，打架，咒骂，玩投钱戏，打球，玩小铜钱或其他各种玩意。对这些人，当我第一次听见时，就生起极大的恻隐心，又因其他的人都对他们失望，更叫我对他们增加怜悯。七时至八时之间我和向导约翰希尔理一同出发，那些北风非常凛冽，雨散一下来立刻冻结成冰，盖在我们脸上。当到达柏拉索是我们几乎快站立不住了。稍等一步会，精神略为恢复，我立即前往广场，在那里宣扬基督“为着我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。”那些可怜的罪人一下子都聚拢了来，极其恳切注意地听我讲论。下午他们仍然来到那里，不管风雪；我请求他们接受基督为他们的王，“悔改信靠福音。”

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第一部分

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