具體描述
內容簡介
《漢譯世界學術名著叢書：為什麼我不是基督教徒》是伯特蘭·羅素關於宗教的許多著作中最著名、最率直的著作。將羅素的那篇演講以及後來關於宗教的著作斥為膚淺、鄙俗、不能達到論題的深處，一直是件時髦的事情。其實，羅素那屈尊俯就的傲慢態度就錶明，如果宗教隻是迷信的話，那麼羅素的話大概應該是中肯的。但宗教不是迷信，羅素的話並不中肯。最早的這種抨擊來自同年8月剛剛成為宗教徒的T.S.艾略特，見於他主編的雜誌《標準月刊》。艾略特同意羅素的看法，認為恐懼（羅素把它看作是推進宗教的力量）一般說來是件壞事。但是他強調，有經驗的神學傢會把好的恐懼與壞的恐懼區分開來，並堅持認為，對上帝的適當畏懼是一件與對盜賊、破産或蛇的畏懼大不一樣的事情。他沒有作任何進一步的詳細說明，但我們可以猜想到，他把對上帝的畏懼當成瞭消除存在主義的恐懼。
內頁插圖
目錄
盧德裏奇名著版前言編者引言
序言
一、為什麼我不是基督教徒
二、宗教對文明作齣過有用的貢獻嗎？
三、我們死後靈魂還能存活嗎？
四、好像，母親？不，是這樣就是這樣
五、論天主教與新教的懷疑論者
六、中世紀的生活
七、托馬斯，潘恩的命運
八、正派人
九、新的一代
十、我們的性道德
十一、自由與學院
十二、上帝的存在——伯特蘭·羅素與耶穌會F．C．科普爾斯頓神甫的辯論
十三、宗教能醫治我們的毛病嗎？
十四、宗教與道德
附錄 伯特蘭·羅素是如何被阻止在紐約市立學院任教的
索引
精彩書摘
現在的情況並不完全是那樣。我們理解基督教這個詞的含義就要比較含混一些。但是我認為，有兩種不同的信仰，對於任何一個自稱為基督教徒的人來說，是完全不可缺少的。第一種信仰是教義性的——也就是說，你必須信仰上帝和永生。如果你不信仰這兩樣東西，我認為你就不能很適當地自稱為基督教徒。其次，比那再進一步，就像這個名稱所暗示的，你必須對基督有某種信仰。比如，伊斯蘭教徒也信仰上帝和永生，但是他們不會自稱為基督教徒。我認為你最起碼得相信，基督即使不是神，至少也是人類中最優秀、最有智慧的。如果你不想對基督信仰到那種程度，捷認為你就根本沒有權利自稱為基督教徒。當然，你在《惠特剋年鑒》和地理書上還可以看到另一種意義，據說這些書把世界人口劃分為基督教徒、伊斯蘭教徒、佛教徒、物神崇拜者等等；根據那種意義，我們全都是基督教徒。地理書把我們全都算進去瞭，但那純粹是地理學的含義，我想我們可以不去理會它們。所以，我認為，當我告訴你們為什麼我不是基督教徒的時候，我必須告訴你們兩件不同的事情：第一件事情是，我為什麼不信仰上帝和靈魂不朽；第二件事情是，我為什麼認為基督並不是最優秀、最有智慧的人，盡管我承認他的德行還是十分高尚的。要是沒有過去無宗教信仰者卓有成效的努力，我就不可能對基督教這個詞采用這樣有伸縮性的定義。正像我在前麵所說的那樣，在古昔，這個詞的定義要單純明確得多。例如，它包括相信有地獄。直到相當近的時期，相信有永遠不滅的地獄之火，仍然是基督教信仰的一項必不可少的內容。你們知道，在這個國傢裏，由於樞密院的一個決議，它不再是一項必不可少的內容，而坎特伯雷大主教和約剋大主教則對那個決議持有異議；但是在這個國傢裏，我們的宗教受製於議會法案，因此樞密院可以把這兩位大人不放在眼裏，使基督教徒不再需要相信有地獄。因此，我不會堅決認為基督教徒必須相信有地獄。
……
前言/序言
《泰晤土報》曾在倫敦報道過1927年3月初的那些平靜的日子。在英國中部諸郡，追獵隻不過是件普通的事情，但是在倫敦，追查匿名電話，卻有希望找迴屬於布魯斯，伊斯梅夫人的那條被人偷走的價值2萬英鎊的項鏈。花73英鎊10先令，教會旅遊者俱樂部就會把你帶到巴勒斯坦、埃及、雅典和君士坦丁堡。有許多招聘客廳侍女的廣告，但幾乎沒有關於教會遊的廣告，因為不算豪華的教會遊的價格相當於整整一年的薪水。許多給《泰晤士報》主編的信都談到有人所提議的對祈禱書的改造；的確，諾裏奇的主教舉行瞭一個關於這種改造的專門會議（“主持會議的H.R.阿代爾準將說，人們要的不是一本新的祈禱書，而是一本戒律書”）。一些教會事件被廣泛地報道。《泰晤士報》唯一沒有公之於眾的事件大概就是3月6日全國世俗協會南部倫敦分會在巴特西市政廳舉行的星期日演講，而且它後來對此也沒有報道。這篇演講就是《為什麼我不是基督教徒》，它是伯特蘭·羅素關於宗教的許多著作中最著名、最率直的著作。
將羅素的那篇演講以及後來關於宗教的著作斥為膚淺、鄙俗、不能達到論題的深處，一直是件時髦的事情。其實，羅素那屈尊俯就的傲慢態度就錶明，如果宗教隻是迷信的話，那麼羅素的話大概應該是中肯的。但宗教不是迷信，羅素的話並不中肯。最早的這種抨擊來自同年8月剛剛成為宗教徒的T.S.艾略特，見於他主編的雜誌《標準月刊》。因為艾略特幾乎預料到瞭後來的批判，我將像他提齣各種問題那樣集中精力探討這些問題。
……
用戶評價
評分坦白說，這本書的閱讀門檻並不低，它要求讀者有一定的背景知識儲備，否則初讀時可能會感到有些吃力。有些章節的論證鏈條非常長，中間穿插瞭大量的曆史背景和哲學引述，需要極大的耐心去梳理。但我堅持瞭下來，並且收獲瞭極大的滿足感。這種挑戰性正是它的魅力所在，它拒絕膚淺的閱讀體驗，而是奬勵那些願意投入時間和精力的求知者。對我而言，每一次攻剋一個難點，都像是攀登瞭一座知識的高峰，那種成就感是無法用言語衡量的。它更像是一本“工具書”，你可以隨時迴去查閱、對照，每一次重讀都會有新的體會，因為它所包含的信息密度實在太大瞭。
評分這本書對不同思想流派的梳理和比較分析，是我個人認為最精彩的部分。作者展現瞭一種罕見的超然態度，他沒有急於站隊或給齣絕對的褒貶，而是像一位公正的裁判，細緻入微地解剖瞭各種觀點的內在結構、曆史淵源及其局限性。讀完之後，我感覺自己對整個思想光譜的理解變得更加立體和豐滿，不再是簡單的二元對立。特彆是他對某些長期被忽視的細微差彆進行瞭深入挖掘，這些洞見往往是那些走馬觀花的讀者所無法察覺的。這種深度的交叉對比，極大地豐富瞭我的知識儲備，也讓我學會瞭在復雜的世界中保持一種多維度的審視視角，而不是輕易地接受單一的解釋框架。
評分這本書的裝幀設計著實令人眼前一亮，那種沉穩而不失典雅的風格，一看就知道是經過精心打磨的。紙張的手感很舒服，即便是長時間閱讀也不會感到疲勞，這對於一本需要靜心研讀的學術性著作來說，是非常重要的細節。內頁的排版也做得相當用心，字體的選擇和行距的把控，都體現瞭齣版方對閱讀體驗的重視。特彆是那些引文和注釋部分，標注得清晰明瞭，這對於追蹤和深入研究原著的讀者來說，簡直是福音。每一次翻開它，都能感受到一種知識的厚重感，仿佛觸摸到瞭作者深厚的學識底蘊。這不僅僅是一本書，更像是一件值得收藏的藝術品，光是擺在書架上，就已經能提升整個空間的文化氣息。我個人非常欣賞這種對細節的堅持，它讓閱讀過程本身變成瞭一種享受，而非僅僅是信息的攝取。
評分閱讀這本書的過程，與其說是吸收知識，不如說是一場思想的深度“對話”。作者在論述問題時展現齣的那種嚴謹的邏輯推理和宏大的知識視野，真的讓人不得不佩服。他似乎總能輕易地穿透事物的錶象，直達問題的核心，並且還能巧妙地將看似不相關的領域聯係起來，形成一個完整的知識體係。我發現自己經常需要停下來，閤上書本，反復咀嚼他提齣的某個觀點，那種醍醐灌頂的感覺非常美妙。它強迫你跳齣原有的思維定勢，去審視那些習以為常的概念，這對於提升批判性思維能力是極大的助益。全書的行文流暢卻又不失學術的深度，沒有那種故作高深的晦澀感，而是以一種清晰有力的方式，引導讀者跟隨他的思路前行，這種敘事技巧的拿捏，著實高超。
評分這本書的寫作風格，有一種獨特的“理性浪漫主義”色彩。盡管它探討的是嚴肅的學術議題，但字裏行間流露齣的那種對真理的執著追求，以及對人類理性潛能的無限嚮往，卻帶著一種近乎詩意的激情。作者的文字不僅精準，而且充滿瞭思想的張力，仿佛能感受到他筆下那些觀點在曆史長河中碰撞、激發的火花。這種將嚴謹的邏輯外衣與飽滿的內在熱忱完美結閤的錶達方式，非常吸引我。它讓一本學術著作擺脫瞭枯燥的說教感，變成瞭一部引人入勝的思想史詩，讓人在跟隨他的思辨旅程中，體驗到探索未知領域的純粹快樂。
[ZZ]寫的很好，書本質量不錯 內容很精彩 快遞很給力 任做新東方的這麼多年裏，我對自己提齣瞭七句話，作為自己做事情的原則和指導，這七句話是：用理想和信念來支撐自己的精神：用平和與寬容來看待周圍的人事：用知識和技能來改善自己的生活；用理性和判斷來避免人生的危機；用主動和關懷來贏得彆人的友愛；用激情和毅力來實現自己的夢想：用嚴厲和冷酷來改正自己的缺點。 《新東方·六級詞匯詞根 聯想記憶法（亂序版）》特點：“詞根 聯想”記憶法--實用有趣，鞏固記憶，“亂序”編排--打破常規字母順序，“真題例句”--仿真環境應用，直觀瞭解考查要點，辨析 “圖解記憶”--形象生動，韆言萬語盡在一圖中，“詞源”--從起源透析單詞釋義的演變，加深理解，“模擬練習”--助你真正做到學以緻用，500分鍾標準美音MP3光盤（支持字幕播放）--標準單，詞發音、釋義以及例句，配閤學習，效果加倍。 任做新東方的這麼多年裏，我對自己提齣瞭七句話，作為自己做事情的原則和指導，這七句話是：用理想和信念來支撐自己的精神：用平和與寬容來看待周圍的人事：用知識和技能來改善自己的生活；用理性和判斷來避免人生的危機；用主動和關懷來贏得彆人的友愛；用激情和毅力來實現自己的夢想：用嚴厲和冷酷來改正自己的缺點。 《新東方·六級詞匯詞根 聯想記憶法（亂序版）》特點：“詞根 聯想”記憶法--實用有趣，鞏固記憶，“亂序”編排--打破常規字母順序，“真題例句”--仿真環境應用，直觀瞭解考查要點，辨析 “圖解記憶”--形象生動，韆言萬語盡在一圖中，“詞源”--從起源透析單詞釋義的演變，加深理解，“模擬練習”--助你真正做到學以緻用，500分鍾標準美音MP3光盤（支持字幕播放）--標準單，詞發音、釋義以及例句，配閤學習，效果加倍。 任做新東方的這麼多年裏，我對自己提齣瞭七句話，作為自己做事情的原則和指導，這七句話是：用理想和信念來支撐自己的精神：用平和與寬容來看待周圍的人事：用知識和技能來改善自己的生活；用理性和判斷來避免人生的危機；用主動和關懷來贏得彆人的友愛；用激情和毅力來實現自己的夢想：用嚴厲和冷酷來改正自己的缺點。 《新東方·六級詞匯詞根 聯想記憶法（亂序版）》特點：“詞根 聯想”記憶法--實用有趣，鞏固記憶，“亂序”編排--打破常規字母順序，“真題例句”--仿真環境應用，直觀瞭解考查要點，辨析 “圖解記憶”--形象生動，韆言萬語盡在一圖中，“詞源”--從起源透析單詞釋義的演變，加深理解，“模擬練習”--助你真正做到學以緻用，500分鍾標準美音MP3光盤（支持字幕播放）--標準單，詞發音、釋義以及例句，配閤學習，效果加倍。 任做新東方的這麼多年裏，我對自己提齣瞭七句話，作為自己做事情的原則和指導，這七句話是：用理想和信念來支撐自己的精神：用平和與寬容來看待周圍的人事：用知識和技能來改善自己的生活；用理性和判斷來避免人生的危機；用主動和關懷來贏得彆人的友愛；用激情和毅力來實現自己的夢想：用嚴厲和冷酷來改正自己的缺點。 《新東方·六級詞匯詞根 聯想記憶法（亂序版）》特點：“詞根 聯想”記憶法--實用有趣，鞏固記憶，“亂序”編排--打破常規字母順序，“真題例句”--仿真環境應用，直觀瞭解考查要點，辨析 “圖解記憶”--形象生動，韆言萬語盡在一圖中，“詞源”--從起源透析單詞釋義的演變，加深理解，“模擬練習”--助你真正做到學以緻用，500分鍾標準美音MP3光盤（支持字幕播放）--標準單，詞發音、釋義以及例句，配閤學習，效果加倍。
評分不知道是不是翻譯的問題，有點深奧，需要仔細閱讀
評分書的價值很高，值得仔細研讀
評分《漢譯世界學術名著叢書：為什麼我不是基督教徒》是伯特蘭·羅素關於宗教的許多著作中最著名、最率直的著作。將羅素的那篇演講以及後來關於宗教的著作斥為膚淺、鄙俗、不能達到論題的深處，一直是件時髦的事情。其實，羅素那屈尊俯就的傲慢態度就錶明，如果宗教隻是迷信的話，那麼羅素的話大概應該是中肯的。但宗教不是迷信，羅素的話並不中肯。最早的這種抨擊來自同年8月剛剛成為宗教徒的T.S.艾略特，見於他主編的雜誌《標準月刊》。
評分十一、自由與學院
評分還沒有仔細看，看後再評！
評分十三、宗教能醫治我們的毛病嗎？
評分一、為什麼我不是基督教徒
評分這套很不錯，一直在買。希望買全
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