这本书的行文风格非常独特,像是在聆听一位经验丰富的智者娓娓道来的肺腑之言,丝毫没有那种枯燥的学术腔调。它巧妙地穿插了许多富含哲理的小故事和教育轶事,这些故事虽然与具体教学技巧无关,却深刻地揭示了教育者内心世界的重要性。我尤其欣赏作者对“情商在教学中的作用”这一部分的论述。他认为,一个充满热情和同理心的老师,其自身的精神状态对学生的影响,远超任何精心设计的课程计划。书中提到,真正的教育发生在师生之间心灵的碰撞与共振中,而非单纯知识的传递。这种强调人性关怀和情感连接的观点,对我触动很大。虽然全书的理论框架构建得非常宏伟,但阅读起来却出奇的亲切自然,仿佛身边有一位导师在为你指点迷津。它教会我,技术和方法固然重要,但教育的根基永远是人与人之间的真诚互动和人格魅力。对于初入教坛的年轻人或者对教育失去信心的老教师,这本书都能提供一种强大的精神慰藉与重塑力量。
评分我必须承认,这本书的阅读难度不低,它更像是为教育研究者或资深教育家准备的深度思考材料,而不是给一线教师快速充电的工具书。书中大量的概念辨析和跨学科引用,比如它会从现象学哲学中汲取养分来论证“在场性”对教育过程的重要性,这要求读者具备一定的学术背景和广阔的知识面。我印象最深的是对“教育的伦理困境”的探讨,作者分析了在多元文化冲突的背景下,教育者如何平衡知识的客观性与价值观的引导性,这一点处理得极为微妙和深刻,显示出作者深厚的学养。它没有给出简单的答案,而是展示了问题的复杂性,鼓励教育者正视自身选择背后的道德重量。这本书的魅力恰恰在于它的复杂和深度,它迫使你深入自己的专业领域去挖掘更深层的意义。对于那些不满足于表层教学技巧,渴望探究教育深层规律的同行,这本书提供了无可替代的思想资源。它是一次智力上的挑战,也是一次精神上的洗礼。
评分这本书的结构安排可谓是别出心裁,它不是按部就班地讲解某个学科的教学法,而是像一幅缓缓展开的画卷,从教育的哲学起源谈到社会变迁对教育角色的冲击。其中有一章专门讨论了“评价体系的异化”,作者用了大量的篇幅来批判标准化测试对学生个性的压抑,论证了过度量化对教育生态的破坏性影响。这种批判性的视角,让我对当前推行的许多教育改革有了更深层次的反思。这本书的语言极其精准,充满了富有洞察力的比喻和独到的见解,读起来常常有“原来如此”的顿悟感。它不是那种读完就能马上在课堂上应用某种新教案的书,它要求你先改变自己的认知,再去看待你的教学实践。我记得书中有一段关于“教师自我更新”的描述,强调教师必须保持终身学习和自我怀疑的精神,这对于很多满足于现状的从业者来说,是当头棒喝。总而言之,这是一部需要静下心来品读的佳作,它的价值在于提升你的教育视野和批判性思维能力。
评分最近读完了一本关于教育哲学的书,感触颇深。它没有直接给出“如何做最好的老师”的具体操作指南,而是从更宏大的视角探讨了教育的本质。作者花了大量篇幅去解构传统教育模式的弊端,特别是那种“填鸭式”的灌输,认为这极大地扼杀了学生的创造力和内在驱动力。书中深入剖析了教育心理学的若干前沿理论,比如建构主义和多元智能理论,并结合一些历史上的教育改革案例进行论证。读起来,你会发现它更像是一部思想的启蒙之作,迫使你重新审视自己对“教”与“学”的理解。我特别喜欢其中对“唤醒”而非“塑造”的强调,感觉这才是教育应有的温度和方向。这本书的文字功底扎实,逻辑严密,但阅读过程需要一定的耐心和思考深度,因为它提供的更多是思考的框架,而不是现成的答案。对于那些身处教育一线,渴望从根本上提升教学质量的教育工作者来说,这本书无疑是一剂清醒剂,能让人跳出日常琐碎,看到更广阔的教育图景。它不是一本教你“术”的书,而是一本教你立“道”的书,引人深思,值得反复咀嚼。
评分这本书给我最大的震撼是它对“教师主体性”的重新确立。在目前强调执行力和标准化流程的教育环境下,作者极力主张教师应该是课程的设计者、学习环境的营造者,而非仅仅是指令的执行者。书中通过对一些伟大教育家生平的梳理,阐述了教育创新是如何源于教师内心坚定的信念和非凡的勇气。它鼓励老师们去“创造”教学时刻,而不是被动地“应付”教学任务。这种充满力量感的叙事,让人在读完之后,仿佛卸下了长期以来背负的沉重包袱,重新燃起了对教育事业的激情和掌控感。全书的论述逻辑层层递进,从个体觉醒到群体实践,描绘了一条清晰的、以教师为中心的教育革新之路。尽管书中没有一页是专门介绍如何组织一次成功的公开课,但读完后,你可能会发现,你对“成功”的定义本身就已经发生了翻天覆地的变化,这才是最根本的收获。它是一剂强心针,打给所有被日常工作磨平棱角的教育工作者。
评分“没有也不可能有抽象的学生。”说得多好!教师不能手拿教材、眼看大纲或者课标,去教个人脑海中理想化、抽象化的学生,更不能用死板的教条去勉强不同层次的学生,即便是多数人认同的“一类”学生彼此之间也都各自不同。从苏霍姆林斯基的书中,我们读到学生的生命是鲜活的,教师的教育教学也必然是鲜活的,它为了学生的发展而服务,它因学生个体的不同也千变万化。我们的目的应该当是让学生通过努力实现自己层面上的发展,学会学习,而不是学习本身。无论是只看重“优秀”层面或者是只着眼“落后”层面的教育教学,都是不科学的,也都是伤害学生心灵的,它无法实现真正意义上教育的成功。其实,在我们身边,对于学生发展的“标准化”、“一刀切”的现象是屡见不鲜的,这一点不仅体现在知识传授、课堂教学方面,也体现在班级管理、德育理念方面。有不少老师习惯以同样的标准来要求所有的学生,习惯于见到“整齐划一”的场面,习惯于见到同一样的状态,听到同一样的声音,不能容忍学生的错误,对于个别学生的“另类”的个体行为常常采取较为极端的管理方式,不是“上纲上线”,就是要 “严厉处罚”,总之是坚持“阶级斗争”、时刻不放松。这种“以小见大”、“小题大做”的教育方式在学生群体管理方面是时有发生。那么,这样管理的效果呢?究竟好不好?或许,在某个阶段,特别是因为学生年龄小、对于教师和学校还存有害怕的时候会带来一些群体表层的“繁荣景象”,似乎所谓的“不良风气”在这个群体已经荡然无存。但是实际上,当学生到达一定年龄阶段,思想逐渐成熟起来,对于教师和学校已经不再什么害怕而又没有“敬畏”的时候,这种管理、教育方式自然也起不到了好的效果,相反,很多时候它会带来极大的负面影响。这些年,社会上时有高校大学生道德品质恶劣行为的报道,甚至也还有一些中学生的不良言行。它们的社会负面影响是不可估量的,有时候还为他人、社会带来巨大的损失和伤害。一个没有对学生个体认真分析、没有区别对待,没有理解、宽容的管理方式,是不可能真正实现育人的目标的。对于学生个体的认真分析和区别对待,就是建立在教师对于个体生命的热爱和尊重之上的,这也是对于成长中生命的一种“呵护”和“敬畏”。要成为一个优秀的人,没有谁能够计算出需要花多少时间,但是总会是因人而异的。一个小孩要学会尊重他人,总不会是在一朝一夕,绝对不能因为一次、两次没有做好,我们就用所谓的制度、规矩来“惩罚”甚至是“威胁”,这不仅仅是对于学生“心灵”的伤害,更是一种对于教育的不负责任、对于生命的亵渎。同奖励一样,一定的惩罚是需要的,但是应该建立在对于情况的全面了解、对于学生个体的尊重的基础之上;教师应该有海一样的胸怀,应该容得下学生的错误,并在学生犯错之后还有足够的耐心去倾听、去理解和宽容,应该以积极的态度去鼓励学生改正错误,而不是不顾学生个人感受只求达到纠错的效果。这正是因为学生个人不仅在智力活动上有所不同,在情感、心理的成熟上也各有早晚。
评分非常好的书,看的很兴奋啊,书的质量非常好,中文简体翻译的文笔非常到位
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评分“没有也不可能有抽象的学生。”说得多好!教师不能手拿教材、眼看大纲或者课标,去教个人脑海中理想化、抽象化的学生,更不能用死板的教条去勉强不同层次的学生,即便是多数人认同的“一类”学生彼此之间也都各自不同。从苏霍姆林斯基的书中,我们读到学生的生命是鲜活的,教师的教育教学也必然是鲜活的,它为了学生的发展而服务,它因学生个体的不同也千变万化。我们的目的应该当是让学生通过努力实现自己层面上的发展,学会学习,而不是学习本身。无论是只看重“优秀”层面或者是只着眼“落后”层面的教育教学,都是不科学的,也都是伤害学生心灵的,它无法实现真正意义上教育的成功。其实,在我们身边,对于学生发展的“标准化”、“一刀切”的现象是屡见不鲜的,这一点不仅体现在知识传授、课堂教学方面,也体现在班级管理、德育理念方面。有不少老师习惯以同样的标准来要求所有的学生,习惯于见到“整齐划一”的场面,习惯于见到同一样的状态,听到同一样的声音,不能容忍学生的错误,对于个别学生的“另类”的个体行为常常采取较为极端的管理方式,不是“上纲上线”,就是要 “严厉处罚”,总之是坚持“阶级斗争”、时刻不放松。这种“以小见大”、“小题大做”的教育方式在学生群体管理方面是时有发生。那么,这样管理的效果呢?究竟好不好?或许,在某个阶段,特别是因为学生年龄小、对于教师和学校还存有害怕的时候会带来一些群体表层的“繁荣景象”,似乎所谓的“不良风气”在这个群体已经荡然无存。但是实际上,当学生到达一定年龄阶段,思想逐渐成熟起来,对于教师和学校已经不再什么害怕而又没有“敬畏”的时候,这种管理、教育方式自然也起不到了好的效果,相反,很多时候它会带来极大的负面影响。这些年,社会上时有高校大学生道德品质恶劣行为的报道,甚至也还有一些中学生的不良言行。它们的社会负面影响是不可估量的,有时候还为他人、社会带来巨大的损失和伤害。一个没有对学生个体认真分析、没有区别对待,没有理解、宽容的管理方式,是不可能真正实现育人的目标的。对于学生个体的认真分析和区别对待,就是建立在教师对于个体生命的热爱和尊重之上的,这也是对于成长中生命的一种“呵护”和“敬畏”。要成为一个优秀的人,没有谁能够计算出需要花多少时间,但是总会是因人而异的。一个小孩要学会尊重他人,总不会是在一朝一夕,绝对不能因为一次、两次没有做好,我们就用所谓的制度、规矩来“惩罚”甚至是“威胁”,这不仅仅是对于学生“心灵”的伤害,更是一种对于教育的不负责任、对于生命的亵渎。同奖励一样,一定的惩罚是需要的,但是应该建立在对于情况的全面了解、对于学生个体的尊重的基础之上;教师应该有海一样的胸怀,应该容得下学生的错误,并在学生犯错之后还有足够的耐心去倾听、去理解和宽容,应该以积极的态度去鼓励学生改正错误,而不是不顾学生个人感受只求达到纠错的效果。这正是因为学生个人不仅在智力活动上有所不同,在情感、心理的成熟上也各有早晚。
评分单反圣经2013-06-27 20:13
评分书到用时方恨少,事非经过不知难。养成自己随时随地都能学习的习惯,你的一生就会受用无穷。事业的发展,生活的丰富多彩,爱情的幸福美满,身心的健康快乐等等,总之,生活工作中我们时时处处都在学习当中。也许你仅仅把在学校,从书本上的学习当成学习了,但实际上那只是人生学习旅程的一部分。处处留心,培养对许多事物的兴趣爱好,你就会不断丰富自己的心灵,增长见识,对生命和生活的意义也就会更为理解。其实,书对人的影响是逐步逐步积累的,就我的读书经验来说,一本书或是几本书对你影响深远那说明你读的书还不够多,古人云,开卷有益,就是说每本书里都有你值得吸收的东西,慢慢的,书读得多了,就会产生一种量变到质变的情况,书读得多了,才能有比较,才能升华。所谓腹有诗书气自华呀!高尔基说过书籍是人类进步的阶梯。在我看来,读书很重要。读书可以让我们学到丰富的知识,可以让我们开阔眼界,还可以使人进步。当我看到做最好的老师(修订本)的标题时,我就决定买下来,李镇西的书每一本我都很喜欢,大家可以先看下这本书的简介!做最好的老师(修订本)是著名教育家李镇西近30年教育教学思想和智慧的精华集萃,全方位阐释了李镇西教育观、学生观、班级管理、学生思想工作、学生心理健康、语文教学的理念和实践。其中有的观点已经深入人心变语文教学为语文教育集体主义教育是中学教育的核心把班主任的权威转化为学生的集体权威让语文教学走进学生的心灵,让学生参与语文教学班级管理要以‘法治’取代‘人治’解放班主任和班主任的自我解放童心是师爱之源变应试语文为生活语文德育观念的十大碰撞教育呼唤民主、科学、个性教育是心灵的艺术,民主是教育的灵魂-其爱心、民主教育,素质教育的思想和实践让广大教师感动、折服,未来班的模式演绎着教师的理想主义、浪漫主义情怀,令人向往,很多身处迷茫中的教师表示从中找到了方向,看到了未来和希望。做最好的老师(修订本)集中展示了作者的教育教学思想、艺术和具体操作方法。作者的教育表达朴实、诗意、形象而充满激情。他擅长把理性的思考倾注于可读性极强的教育故事之中,在一个个跌宕起伏、曲折动人的故事里,作者的教育思想、教育机智、教育技巧、教育情感-全都融汇其中,发人深省,撼人心魄,催人泪下。做最好的老师(修订本)为教师培训、进修、自身素质提高的教材首选!听课要听李镇西。——著名教育家钱梦龙李镇西同志十数年如一日在这个领域辛勤耕耘,积极探索,大胆改革,积累了不少行之有效的经验。尤其难能可贵的是,他目中有人,始终把对学生的培养、塑造放在教学工作的首位。善于思考,不人云亦云。勤于笔耕,不断总结经验教训。——著名教育家于漪李老师满怀爱心在学生心田耕耘,
评分铜牌会员安徽
评分“没有也不可能有抽象的学生。”说得多好!教师不能手拿教材、眼看大纲或者课标,去教个人脑海中理想化、抽象化的学生,更不能用死板的教条去勉强不同层次的学生,即便是多数人认同的“一类”学生彼此之间也都各自不同。从苏霍姆林斯基的书中,我们读到学生的生命是鲜活的,教师的教育教学也必然是鲜活的,它为了学生的发展而服务,它因学生个体的不同也千变万化。我们的目的应该当是让学生通过努力实现自己层面上的发展,学会学习,而不是学习本身。无论是只看重“优秀”层面或者是只着眼“落后”层面的教育教学,都是不科学的,也都是伤害学生心灵的,它无法实现真正意义上教育的成功。其实,在我们身边,对于学生发展的“标准化”、“一刀切”的现象是屡见不鲜的,这一点不仅体现在知识传授、课堂教学方面,也体现在班级管理、德育理念方面。有不少老师习惯以同样的标准来要求所有的学生,习惯于见到“整齐划一”的场面,习惯于见到同一样的状态,听到同一样的声音,不能容忍学生的错误,对于个别学生的“另类”的个体行为常常采取较为极端的管理方式,不是“上纲上线”,就是要 “严厉处罚”,总之是坚持“阶级斗争”、时刻不放松。这种“以小见大”、“小题大做”的教育方式在学生群体管理方面是时有发生。那么,这样管理的效果呢?究竟好不好?或许,在某个阶段,特别是因为学生年龄小、对于教师和学校还存有害怕的时候会带来一些群体表层的“繁荣景象”,似乎所谓的“不良风气”在这个群体已经荡然无存。但是实际上,当学生到达一定年龄阶段,思想逐渐成熟起来,对于教师和学校已经不再什么害怕而又没有“敬畏”的时候,这种管理、教育方式自然也起不到了好的效果,相反,很多时候它会带来极大的负面影响。这些年,社会上时有高校大学生道德品质恶劣行为的报道,甚至也还有一些中学生的不良言行。它们的社会负面影响是不可估量的,有时候还为他人、社会带来巨大的损失和伤害。一个没有对学生个体认真分析、没有区别对待,没有理解、宽容的管理方式,是不可能真正实现育人的目标的。对于学生个体的认真分析和区别对待,就是建立在教师对于个体生命的热爱和尊重之上的,这也是对于成长中生命的一种“呵护”和“敬畏”。要成为一个优秀的人,没有谁能够计算出需要花多少时间,但是总会是因人而异的。一个小孩要学会尊重他人,总不会是在一朝一夕,绝对不能因为一次、两次没有做好,我们就用所谓的制度、规矩来“惩罚”甚至是“威胁”,这不仅仅是对于学生“心灵”的伤害,更是一种对于教育的不负责任、对于生命的亵渎。同奖励一样,一定的惩罚是需要的,但是应该建立在对于情况的全面了解、对于学生个体的尊重的基础之上;教师应该有海一样的胸怀,应该容得下学生的错误,并在学生犯错之后还有足够的耐心去倾听、去理解和宽容,应该以积极的态度去鼓励学生改正错误,而不是不顾学生个人感受只求达到纠错的效果。这正是因为学生个人不仅在智力活动上有所不同,在情感、心理的成熟上也各有早晚。
评分psupl1314
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