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内容简介

　　《社会静力学》是斯宾塞的每一部学术著作，也是他研究社会和政治学说的主要著作之一。正如作者本人所言，这部著作“包含了自1850年以来已经有很大发展的一些思想和思想的萌芽”。因此研究斯宾塞的思想，此书不可不读。《社会静力学》于1850年12月问世。1890年作者鉴于他本人学术观点和客观情况的发展变化，对全书作了删节压缩和一些文字上的修订。

作者简介

赫伯特·斯宾塞（1820-1903），是英国著名的社会科学家、哲学家，是社会进化论和社会有机体论的早期代表人物。他早在达尔文的《物种起源》（1859）发表之前就提出了社会进化的思想，认为进化是一个普遍的规律，认为社会同生物一样是一个有机体，在这两种有机体之间存在着许多相似之处。因此，他极力主张把生物中"生存竞争、适者生存"的学说应用于社会领域。他的思想对世界各国社会学的发展产生了重要影响。早在1902年严复即《群学肄言》的书名把他的代表作《社会学研究》译介到我国来。 《社会静力学》是斯宾塞的第一部学术著作，也是他研究社会和政治学说的主要著作之一。正如作者本人所言，这部著作"包含了自1850年以来已经有很大发展的一些思想和思想的萌芽"。因此研究斯宾塞的思想，此书不可不读。

目录

序言
作为直接目标的幸福
没有指导的权宜之计
道德意识学说
什么是道德
祸害的消失（减弱？）
最大幸福必须间接地去寻求
一项第一原理的由来
一项第一原理的补充由来
第一原理
这项第一原理的应用
财产权
社会主义
思想的财产权
妇女的权利
儿童的权利
政治权利
国家的政治体制
国家的职责
国家职责的限度
商业管理
宗教机构
济贫法
国民教育
政府殖民
卫生监督
货币、邮政及其他
一般性的考虑

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不错，品相好。

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　《社会静力学》是斯宾塞的每一部学术著作，也是他研究社会和政治学说的主要著作之一。正如作者本人所言，这部著作“包含了自1850年以来已经有很大发展的一些思想和思想的萌芽”。因此研究斯宾塞的思想，此书不可不读。《社会静力学》于1850年12月问世。1890年作者鉴于他本人学术观点和客观情况的发展变化，对全书作了删节压缩和一些文字上的修订。

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孔德认为家庭生活的协调规律是爱与感激。关于家庭的社会学理论归总起来是研究两种关系，一是男女两性从属关系，二是长幼从属关系。前者创造家庭，后者维系家庭。男子在体力、智力上优于女子，所以女子从属于男子。两性关系的凝聚力在于“爱”，而爱的最终决定权掌握在女性手里。男女关系不平等却能表现出完善的和谐。父母对子女具有绝对权威，子女应服从父母，长幼之间的维系力在于“感激”，家庭生活由家长调节，全家服从家长，小辈服从长辈，妇女服从男人。家庭关系的原则是社会生活的基础。在社会生活中，政府负责调节，政府是社会本能（利他心）的自然产物。政府的职责在于防止知识和社会解体、调节社会关系和巩固社会秩序，人民必须服从政府。在社会中，也必须贯彻家庭中的合作互爱的原则，各阶级的人们要相互友爱、相互同情，平民服从领袖，大家都遵守政府的规定，才能建立安定的社会环境。

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专业知识

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孔德主张社会学研究应从经验事实出发，认为个人是社会的构成要素，个人的特性关系到社会的特性，因而个人是社会最基本的经验事实。首先，人有感情和理智两种资质。感情资质使人喜好变化、厌恶忍耐，理智资质使人为了生存而忍受长期、枯燥、单调的劳作。前者一般处于绝对优势，所以人总是容易感到疲倦。但在社会进化过程中后者不断发展，削弱了前者，使人接受哪怕是最不合意的活动，并把它转变为必要的活动。

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社会起源是家庭

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孔德十分重视对家庭的研究。在他看来，社会起源不是个人而是家庭，家庭是构成社会的最基本的单位，是社会的细胞。家庭组织是个人本能和社会本能的调和。家庭是利己的，又是利他的，所以对个人本能和社会本能具有调和作用。个人本能和社会本能是决定社会起源、性质的东西。这是说，社会性质不是由生产方式而是由人的意志、感情决定的，因而是明显的历史唯心主义。

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