中國碑帖名品：嵩高靈廟碑 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

內頁插圖

前言/序言

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碑損壞嚴重，不適閤初學者，隻能觀賞

書很好的，正版。搞活動物美價廉。 書很好的，正版。搞活動物美價廉。 書很好的，正版。搞活動物美價廉。

《嵩高靈廟碑》全稱《中嶽嵩高靈廟碑》。太安二年（公元456年）立於陽城（今河南登封）。雖為北魏體，極富漢《張遷碑》隸書筆調，屬方筆一派，主筆橫畫及波捺，基本上是遵循隸書“波畫”的形態。橫與竪的搭鋒處則不似隸法采取斷而復起，而基本上是連接的，已開楷法的先河。此碑結體天然率真，有奇橫雄肆之妙，不失為隸與楷兩種書體之間的一座過渡橋梁。《嵩高靈廟碑》全稱《中嶽嵩高靈廟碑》。太安二年（公元456年）立於陽城（今河南登封）。雖為北魏體，極富漢《張遷碑》隸書筆調，屬方筆一派，主筆橫畫及波捺，基本上是遵循隸書“波畫”的形態。橫與竪的搭鋒處則不似隸法采取斷而復起，而基本上是連接的，已開楷法的先河。此碑結體天然率真，有奇橫雄肆之妙，不失為隸與楷兩種書體之間的一座過渡橋梁。《嵩高靈廟碑》全稱《中嶽嵩高靈廟碑》。太安二年（公元456年）立於陽城（今河南登封）。雖為北魏體，極富漢《張遷碑》隸書筆調，屬方筆一派，主筆橫畫及波捺，基本上是遵循隸書“波畫”的形態。橫與竪的搭鋒處則不似隸法采取斷而復起，而基本上是連接的，已開楷法的先河。此碑結體天然率真，有奇橫雄肆之妙，不失為隸與楷兩種書體之間的一座過渡橋梁。《嵩高靈廟碑》全稱《中嶽嵩高靈廟碑》。太安二年（公元456年）立於陽城（今河南登封）。雖為北魏體，極富漢《張遷碑》隸書筆調，屬方筆一派，主筆橫畫及波捺，基本上是遵循隸書“波畫”的形態。橫與竪的搭鋒處則不似隸法采取斷而復起，而基本上是連接的，已開楷法的先河。此碑結體天然率真，有奇橫雄肆之妙，不失為隸與楷兩種書體之間的一座過渡橋梁。《嵩高靈廟碑》全稱《中嶽嵩高靈廟碑》。太安二年（公元456年）立於陽城（今河南登封）。雖為北魏體，極富漢《張遷碑》隸書筆調，屬方筆一派，主筆橫畫及波捺，基本上是遵循隸書“波畫”的形態。橫與竪的搭鋒處則不似隸法采取斷而復起，而基本上是連接的，已開楷法的先河。此碑結體天然率真，有奇橫雄肆之妙，不失為隸與楷兩種書體之間的一座過渡橋梁。《嵩高靈廟碑》全稱《中嶽嵩高靈廟碑》。太安二年（公元456年）立於陽城（今河南登封）。雖為北魏體，極富漢《張遷碑》隸書筆調，屬方筆一派，主筆橫畫及波捺，基本上是遵循隸書“波畫”的形態。橫與竪的搭鋒處則不似隸法采取斷而復起，而基本上是連接的，已開楷法的先河。此碑結體天然率真，有奇橫雄肆之妙，不失為隸與楷兩種書體之間的一座過渡橋梁。《嵩高靈廟碑》全稱《中嶽嵩高靈廟碑》。太安二年（公元456年）立於陽城（今河南登封）。雖為北魏體，極富漢《張遷碑》隸書筆調，屬方筆一派，主筆橫畫及波捺，基本上是遵循隸書“波畫”的形態。橫與竪的搭鋒處則不似隸法采取斷而復起，而基本上是連接的，已開楷法的先河。此碑結體天然率真，有奇橫雄肆之妙，不失為隸與楷兩種書體之間的一座過渡橋梁。

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石上，成“空心字”，或是直接用紅色顔料寫在石上，即書丹上石，然後再經鎸刻而立於某紀念處的稱“碑”，古代碑石上的字為書法名傢、高手所書，字跡可供後人取法。將碑石上的字用薄紙、焦墨捶拓下來再經裝裱的稱為“拓本”，通常也稱為“碑”。