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編輯推薦

　　 橫跨多個領域的思想傢、神經經濟學先鋒人物格雷戈裏·伯恩斯力作。揭秘艾客三大特質，開啓與眾不同的思維模式。
　　 不一樣的角度，看喬布斯、畢加索這群人的共同之處。這些看似互不相乾的人卻有著共同的特質，伯恩斯從心理以及心理的角度探尋他們異於常人之處。
　　 艾客的復製。將科學理論與生動故事緊密結閤，教你打破傳統思維的束縛，讓你知道自己離成功還有多遠以及如何復製他們的成功。
　　 湛廬文化齣品。

內容簡介

　　 世界上有這樣一群人，他們是不閤主流的怪纔，叛逆傳統的勇士；他們見他人所不能見，為他人所不敢為；他們改變世界，將人類社會嚮前推進。他們就是艾客。蘋果教父喬布斯、汽車大王亨利·福特、藝術大師畢加索、明星州長施瓦辛格、動畫先驅沃爾特·迪士尼，他們都是艾客。
　　 《艾客》以這些著名人士的成功人生為案例，結閤心理學新研究成果，展示齣一個最終艾客思維世界的全貌，告訴你距離艾客還有多遠，指導你如何成為艾客。

作者簡介

格雷戈裏·伯恩斯（Gregory Berns），神經經濟學先鋒人物，加州大學醫學與生物醫藥工程雙料博士，現任埃默裏大學神經經濟學教授、神經政策研究中心主任。美國神經經濟學協會創始會員、秘書，美國精神病學與神經病學委員會（ABPN）認證精神病學傢。多年來緻力於研究人類的動機、決策以及創新行為，成果發錶於Science、Neuron等頂級學術期刊。《紐約時報》，《福布斯》，《華爾街時報》等多傢著名媒體曾介紹其生平及研究成果。活躍於各大主流媒體，包括CNN、NPR、ABC等。

精彩書評

　　 “逃齣傳統思維牢籠的越獄指南。”
　　 ——羅伯特·斯滕伯格（美國心理協會（APA）前主席）
　　
　　 本書中的案例所涉及領域甚廣，包括藝術、醫學、工程技術等等。從一個神經學傢的視角，格雷戈裏·伯恩斯幫助我們尋找促進與阻礙創造性思維的因素。在世界日新月異變化的今天，準確定位這些因素仍然難能可貴。
　　 ——丹·艾瑞裏（Dan Ariely）（《怪誕行為學》（Predictably Irrational）作者）
　　
　　 雖然很多人都想成為具有獨到眼光的革新者，但總是苦於無法衝破思維固定模式的壁壘。《艾客》就是這樣一本令人大開眼界的書，在書中格雷戈裏·伯恩斯嚮我們展示瞭生動有趣的研究案例以及相關的神經科學新研究成果，為我們打破壁壘提供瞭切實可行的方案及理論依據。
　　 ——邁剋爾·J.·莫布森（Michael J. Mauboussin）（美盛資金管理公司（Legg Mason Capital Management）首席投資戰略專傢）
　　
　　 艾客們看上去似乎總是能輕易成功，他們可以舉重若輕地解決在大眾看來無法調和的矛盾。《艾客》將嚮我們透露其中的訣竅，激發我們的靈感，成為生活中的反叛者。
　　 ——迪安·勒巴倫（Dean LeBaron）（Virtualquest公司主席）

目錄

第一部分 不同的思維，不同的世界
第1章 艾客的三個特質
到底是什麼塑造瞭艾客這樣一群人？他們有哪些特質呢？
他們能用異於常人的獨特視角“看”世界
他們能有效控製對未知和風險的恐懼
他們能用高超的社交能力影響大眾的觀念

第二部分 與眾不同的視角：成為艾客
第2章 打破“所見”與“預判”的平衡 視覺Vs.知覺
戴爾·奇鬍利 一隻眼睛看世界的玻璃藝術大師
保羅·勞特布爾 換種視角發現磁共振成像的醫學界異端
諾蘭·布什內爾 打破傳統、掀起革命浪潮的電子遊戲之父
第3章 掙脫“高效率，低耗能”的大腦效率原則 知覺Vs.想象
沃爾特·迪士尼 將動畫變成電影的動畫界艾客
佛洛倫斯·南丁格爾 將極坐標圖用於傷兵管理的女艾客
布蘭奇·裏基 第一個雇傭黑人棒球球員的白人經理
凱利·穆利斯 打破人工不能閤成DNA的神話

第三部分 直麵恐懼的勇氣：齣色的艾客
第4章 成功壓製對未知的恐懼 恐懼Vs.創新
傑基·羅賓森 第一個被白人經理雇傭的黑人棒球球員
娜塔莉·麥恩斯 以布什總統為恥的鄉村音樂傢
吉姆·拉沃伊 消除員工恐懼，啓發員工創意的CEO
第5章 避免壓力下的錯誤行動 恐懼Vs.錯誤
理查德·費曼 挑戰美國國傢航空航天局的諾貝爾奬得主
馬丁·路德·金 用非暴力思想使民眾戰勝恐懼的人權運動領袖
第6章 敢於承擔失敗的風險 恐懼Vs.風險
戴維·德雷曼 提齣逆嚮投資理論的金融街叛逆者
比爾·米勒 創下連續15年擊敗標普500指數記錄的基金管理人
亨利·福特 麵對未知、不懼失敗的現代汽車大王

第四部分 齣眾的社交商：成功的艾客
第7章 擅於建立高知名度和好信譽 梵高Vs.畢加索
巴勃羅·畢加索 用知名度和好聲譽縮小世界的藝術大師
雷·剋羅剋 第一個嚮孩子推銷漢堡的人
阿諾德·施瓦辛格 用超高熟悉度變身州長的好萊塢硬漢

第五部分 超越個體的艾客精神
第8章 成功策劃“私人太空之旅” 單打獨鬥Vs.分工協作
伯特·魯坦 獨闢蹊徑，將“太空船一號”送上太空的工程師
彼得·戴曼迪斯 無懼失敗，開啓私人太空之旅的投資者
瑞達·安德森 探索未知，以69歲高齡飛嚮太空的老太太
第9章 抓住關鍵的13.5% 離經叛道Vs.趨之若鶩
阿瑟·瓊斯 造齣鸚鵡螺健身器的健身房先鋒
喬納斯·沙剋 用最簡單的方法攻剋脊髓灰質炎的化學傢
史蒂夫·喬布斯 用超級社交商推銷超級創意的蘋果之父
緻謝
譯者後記

精彩書摘

艾客
艾：1.終結，停止
2.美好，精彩
客：一群有著相同特質的人
他們是：
傳統思維的終結者，權威和偶像的破壞者，
他們見他人所不能見，為他人所不敢為。
他們改變世界，將人類社會嚮前推進。
最終，他們成為人們追隨的新偶像。
1954年1月31日對於埃德溫?霍華德?阿姆斯特朗（Edwin Howard Armstrong）來說是一個特殊的日子，他與他的老朋友，美國無綫電公司（RCA）的主席戴維?薩爾諾夫（David Sarnoff）共享的發明成果已走過瞭14個年頭。阿姆斯特朗對於廣播電視領域的三項基本技術都做齣瞭卓越貢獻。他首先發明瞭正反饋技術，可以放大無綫信號，同時他還發明瞭超外差式收音機，可以把放大後的無綫高頻信號轉換成為人類可以聽到的聲波。而他最偉大的成就，也是他的最後一項發明，就是我們現在所熟知的調頻（FM）廣播。這項技術改變瞭整個廣播行業，至今仍廣泛應用於主流的廣播電颱之中。
阿姆斯特朗與薩爾諾夫曾經是親密的好友，但卻因為對專利權的爭奪而勢成水火。訴訟活動給阿姆斯特朗帶來瞭精神和經濟上的雙重打擊。他總是拒絕接受主流的觀點，至死都不為人所理解。就在這個1月的夜晚，阿姆斯特朗移開瞭窗戶上的空調，從他居住的13層公寓縱身躍入徹骨的寒風。這位無綫電技術領域最有影響力的工程師就這樣離開瞭我們。阿姆斯特朗的自殺也是他一生的縮影與寫照：充滿瞭叛逆與孤獨。
阿姆斯特朗就是一個特立獨行的人，他從不迷信傳統與權威，隻相信眼見為實。他總愛說，“人們熟知之事，正是問題所在”。事實證明他是對的。FM 廣播就是一個最好的例證，桀驁的叛逆者將教條主義思維徹底打碎。阿姆斯特朗甚至用自殺嚮我們強調瞭叛逆的代價。但是，本書並不是要和讀者討論“創新”之類的模糊概念，或是“人格特質”這樣的心理學術語，我隻是想用全新的視角重新審視像阿姆斯特朗這樣的艾客（iconoclast），深入挖掘叛逆思維的生物基礎——大腦，並探討到底是什麼阻擋瞭普通大眾像艾客一樣去創造與改變世界。
自從古列爾莫?馬可尼（Guglielmo Marconi ）於1896 年發明瞭無綫電報技術，廣播行業所使用的最基礎的技術就是調幅（AM ）技術。AM 技術最大的優勢就是簡單，它把頻率的高低變化轉換為幅度變化的電信號，這樣就可以通過發射器傳送任意的聲音信號瞭。AM 技術也確實改變瞭我們的生活，廣播行業如雨後春筍般迅速發展，很快就走入瞭韆傢萬戶。RCA 於1931 年完成瞭在帝國大廈的發射器安裝，是當時名副其實的行業先驅，但是AM 技術的缺點也很快就暴露齣來：噪音很大且不穩定，電颱之間也容易受到乾擾，而且聲音的保真度比較低。
AM 技術的缺陷日益成為廣播行業的焦點問題，工程師們開始討論使用FM 技術替代方案的可能性。但是美國電話電報公司（AT&T;）一位在行業內極具影響力的數學傢在權威刊物撰文並用數學公式證明，FM 技術並不比AM 技術更優秀。於是行業內的工程師們都接受瞭這個觀點，隻有阿姆斯特朗不為所動。
阿姆斯特朗從不迷信權威，對於理論層麵的蓋棺定論更是不屑一顧，他決定站在行業內所有工程師的反麵，不但要證明他們是錯誤的，還要設計齣更優秀的信號傳輸方案。這是一個艱難的過程，阿姆斯特朗幾乎用瞭8年時間來解決基礎問題。1934年，阿姆斯特朗嚮薩爾諾夫做瞭一番展示，結果令人震驚。無綫電史上第一次，他們在長島接收到瞭來自RCA 帝國大廈發射器的傳輸信號，他們能清楚地聽到往玻璃杯中倒水或是將紙揉成一團時發齣的聲音。音樂聲清楚得好像身臨演奏現場。AM 廣播的嘈雜聲將要成為曆史瞭，高保真音質將取而代之。
作為RCA 的主席，薩爾諾夫一直沒有停止在AM 技術上的投入，他決定維持廣播領域的技術現狀，阻止FM 技術的發展。也許是齣於恐懼，薩爾諾夫組織他手下最好的工程師到處詆毀FM 技術。這一策略一度奏效，他還迫使阿姆斯特朗拆除安裝在帝國大廈的試驗發射器。當然，阿姆斯特朗並沒有被這些睏難嚇倒，這時他已堅信FM 技術將成為未來的主流，他在新澤西州哈得孫河上架設瞭新的發射器，以此抗議。與RCA 的設備相比，阿姆斯特朗的發射器體積更小，耗費的電能也很少，特彆是其傳輸的聲音質量達到瞭高保真水平，其他傳輸方案隻能望其項背。最終，阿姆斯特朗將FM 技術授權給通用電氣、AT&T; 使用，隻有RCA 拒絕瞭相同的授權條款。在阿姆斯特朗去世一年以後，RCA 纔與阿姆斯特朗的遺孀達成瞭100 萬美元的交易——這個價格是RCA 在阿姆斯特朗死前就開齣的。
阿姆斯特朗的故事對於我們來說具有極大的啓示作用。我們實在無法想象，如果沒有瞭阿姆斯特朗在無綫電領域的發明，世界將會是什麼樣子。阿姆斯特朗的發明都齣現在曆史的關鍵點上，正反饋技術和超外差式收音機在兩次世界大戰中都扮演瞭重要的角色。但我們更感興趣的是阿姆斯特朗的反叛性，他極端的叛逆性推動瞭無綫電技術的進步，同時也令他付齣瞭生命的代價。我們將探討阿姆斯特朗的大腦如何以與眾不同的方式運轉，如何塑造瞭這樣一位偉大的艾客。
大腦、神經經濟學與反叛
讀者可能會産生疑問，反叛和大腦怎麼會扯上關係？僅僅在幾年前，我對艾客的大腦也是一無所知。作為一名神經科學傢，過去10 年我一直緻力於研究人類大腦的哪些區域負責奬賞與動機，就在這期間，很多科學傢發起瞭一場轟轟烈烈的革命，他們開始重新審視奬賞與快感的生物學基礎。過去認為大腦中存在一個快感控製中心，不斷促使人類行為的發生。而這場革命徹底推翻瞭這一結論。計算機算法與藥理學重新為我們描述瞭奬賞與動機之間的關係。我們從中看到的是類似多巴胺的化學物質以嚴格的算法關係穿梭於神經元之間，就像現代自動化機器一樣精確而自成一體。過去大眾廣泛接受弗洛伊德主義，認為人類的行為主要受到本我的欲望驅動，現在我們更精確地知道，人類決策都始於大腦特定位置神經元的衝動，這些發現促成瞭一門嶄新的學科——神經經濟學（Neuroeconomics）。
任何發現都需要建立在不斷實驗的基礎之上，在現代社會中，大學裏的實驗室與學術研究中心就是實驗的重要基地。很多實驗室的模式都如齣一轍，越來越像一個公司，當然我的實驗室也不例外。首先需要有經費注入，然後研究成果作為産齣，成為投資迴報。作為一個實驗室的主管人，我的職責與一個公司首席執行官彆無兩樣。我每一天都需要決定如何在預算範圍內分配資源與人力。我的實驗室中等規模，每年的運營預算大約一百萬美元，但我還是要不斷尋找新的資金，以維持産齣增長。
實驗室的首要功能當然是研究與發展。在學術界，存在約定俗成的方法來量化評價每個實驗室的成績。與其他學科幾乎一樣，在生物領域，一般用所發錶文獻的影響因子作為考核指標。所謂影響因子，是指一篇文章被其他人引用的次數，一個期刊的影響因子越高，那麼在該刊發錶論文被引用的次數就越多，其他研究者的認同度也就越高。由於競爭激烈，在影響因子較高的期刊發錶文章是非常睏難的，但卻可以得到巨大的迴報：晉升、更大的知名度以及更多的研究經費。這需要在風險與迴報之間做權衡。所以我必須決定如何閤理分配資源，是關注風險高、影響因子也高的項目，還是進行風險低、迴報也低的研究呢？
與公司運作不同的是，我還必須在另外兩件事情上做齣平衡。一方麵是在已有的框架和想法之上穩步推進某課題的研究；另一方麵是做齣每個科研人員都夢寐以求的、能上報紙頭條的顛覆性成果。那些年輕的博士生都幻想著用幾年甚至幾十年來衝擊諾貝爾奬，以此來告訴全世界，他們的想法是多麼的獨樹一幟，絕不會是傳統思想的附庸。科研行業和商業一樣有著殘酷的競爭。除瞭受到資源分配的限製，作為一個實驗室的主管，我還要做戰略決策：與什麼樣的團隊閤作，何時把我們的産品（研究成果）投入市場（投稿發錶）。我突然意識到，人類的大腦何嘗不是這樣，也需要在特定的環境下超越競爭者，做齣創新。
不同的大腦，不同的思維
首先，我們必須明確什麼樣的人能夠被稱為艾客。我想有一個操作性的定義比較簡單明瞭，那就是艾客所做之事都是被其他人認定為無法完成的。這一說法正確無疑，而更確切地說，艾客大腦的與眾不同，體現在以下三個方麵：
知覺（Perception）
恐懼反應（Fear response）
社交商（Social intelligence）
愛唱反調的人也許會說，大腦與叛逆毫不相關。我曾多次聽到過這種言論，其根源在於笛卡爾的心物二元論。這種理論將思維與我們不完美的、甚至偶爾展現齣獸性的軀體割裂開來。但是我們擁有軀體，占據空間，需要進食和繁衍，這一切都讓我們的思維在運轉時受到瞭巨大的限製。神經經濟學的誕生正是基於這樣一種認識：大腦的運轉方式會限製我們的決策方式。理解瞭這些限製因素，我們纔能開始真正理解人類的行為。
首先要認識到大腦隻不過是我們肉體凡胎的一部分，是一個普通的器官，它需要能量來維持運轉。但大腦同任何機器一樣，會受到有限資源的限製。我們的大腦有固定的能量預算，即便遇到復雜的任務，我們也無法要求大腦透支更多的能量。經過長時間的進化，我們的大腦也學會瞭節省能量，它的運轉原則是效率至上。我們大多數人受到這個機製的束縛，這也是讓我們成為一名成功艾客的最大障礙。
舉例來說，當信息從眼睛、耳朵傳入大腦時，大腦會以最快的速度、最有效率的方式處理這些信息。從某種意義上來說，時間就是能量，因為大腦工作的時間越長，耗費的能量也就越多，節省時間就是節省能量。大腦運轉的功率大約是40 瓦特，相當於一個電燈泡，並沒有剩餘的能量可浪費。這意味著人類的大腦會調用過去的經驗和知識，充分利用其他渠道的信息以應對眼前的情況。齣於效率的考慮，大腦總是在走捷徑。這種機製效果良好，我們幾乎沒有任何察覺。我們想當然地以為自己對世界的知覺是真實的，但這實際上隻是我們想象力的幽靈，我們把神經活動當真瞭。
你對某物的知覺並不隻是眼耳傳遞給大腦的信息，而是大腦加工後的産物。知覺是叛逆的核心，艾客以異於常人的方式“看”世界。艾客的大腦沒有落入效率的陷阱。無論是生來如此抑或後天的訓練，他們都能設法繞過知覺的捷徑。
通過研究艾客大腦的知覺過程，我們就會明白他們大腦的工作方式，明白他們為什麼沒有掉入定勢思維的陷阱，從而知道他們的大腦到底有何與眾不同。
盡管知覺過程是反叛的核心過程，但是它並不是一開始就焊死在大腦裏的。知覺過程就是在經驗中學習，這既是詛咒又是機遇。大腦的一項基本任務就是去理解來自各個感官的物理刺激。大腦“看到”、“聽到”、“觸摸到”的一切事物都可以有多重的解讀（interpretation）。我們最終的知覺隻不過是大腦盡最大努力做齣的猜測。從技術層麵上說，這種猜測的基礎是判斷哪一種解讀正確的可能性更大。這些猜測很大程度上受到過去經驗和他人看法的影響。
幸運的是，麵對過去經驗對知覺過程的製約，我們並不是束手無策。最有效的方法是嚮大腦灌輸那些完全不曾接觸過的信息。新事物將知覺過程從過去經驗的束縛中解放齣來，迫使大腦做齣新的判斷。在接下來的幾章中，我們將會介紹如何以不同的方式做到這一點。那些艾客，特彆是成功的艾客無一例外都對新事物、新經驗情有獨鍾。
當然，對大多數人來說，接受新事物是一件很睏難的事情，因為新事物觸發瞭恐懼情緒，而恐懼正是阻礙我們成為艾客的第二大因素。恐懼有很多種類，但阻礙叛逆思維的兩種恐懼是懼怕不確定性以及懼怕公眾的嘲笑。可能有人會說，這兩種恐懼隻是小狀況，我們可以輕易地將之剋服。但是我們之中有1/3 的人害怕在公開場閤發言，這種情況太過普遍，甚至都算不上心理疾病。恐懼雖是人之常情，卻使很多潛在的艾客難以脫穎而齣。
真正的艾客也有恐懼的時候，但是他們卻能有效地阻止恐懼情緒對行動的影響。
即使我們最終徵服瞭知覺與恐懼，想要最後徹底蛻變成為一名艾客，我們還需要具有嚮彆人兜售自己想法的能力，這就是我們所講到的社交商。霍華德. 阿姆斯特朗就是倒在瞭社交商這道門檻上。他不能說服RCA 接受他的FM 技術，最終還因此官司纏身走嚮瞭絕路。雖然阿姆斯特朗是一位齣色的艾客，但卻不是一名成功者。他的失敗固然有客觀原因，但是從生物學角度研究他在社交商方麵的失誤，我們可以學到更多的東西。
在過去的十年裏，關於“社會化大腦”的知識發生瞭爆炸式的增長。神經經濟學也産生瞭一個子學科，旨在研究人類大腦如何得齣適應群體環境的決策。仔細想想，我們的每個決定何嘗不是充分考慮瞭周圍環境、對其他人的影響之後纔做齣的呢？
真正的艾客並不是避世而居的，現代的艾客生活在一個充滿活力的社交網絡之中。他們對世界的改變，始於調整自己的知覺，終於影響他人的觀念。
最近神經科學傢發現在人類大腦中存在一個區域，負責理解其他人的想法、共情、社會認同等，這個區域在個體促使他人接受自己觀點的過程中起到瞭核心作用。知覺在社會認知中同樣起到瞭重要作用，我們對他人的感知也影響瞭我們的決策。社交商依賴於知覺的支持，而知覺卻又往往屈服於社會環境的力量，這樣就使我們陷入這個難以打破的死循環，因此成功的艾客少之又少。
真正的艾客
艾客這個稱謂古已有之，並不是現代人的專利，這個詞的來曆還有一個小小的故事。
公元725年，君士坦丁堡的君主裏奧三世（Leo Ⅲ）打碎瞭皇宮門前的聖像，意在打擊教會勢力，鞏固自己的權力。但是“艾客”（原意為“破壞偶像的人”）一詞卻沿用瞭下來。
我們眼中的艾客以創新著稱，而創新的前提是終結傳統的思維方式，因此他們何嘗不是“破壞偶像的人”呢？
艾客為我們創造瞭嶄新的機遇，從藝術到科技再到商業，幾乎涉及人類社會的所有領域。艾客的創造力和創意性常人難以企及。他們對權威和傳統冷眼視之，對條條框框不屑一顧。但是在閤適的環境中，每一個群體中都能齣現艾客似的人物。不管你是不是想成為一名艾客，隻要你希望在自己的領域裏取得成功，就有必要弄清楚艾客的大腦是如何工作的。這也是我寫作本書的目的所在。
艾客的成就雖然萬人矚目，但他們的生活並不輕鬆，他們常常被社會和親友排斥，被同事疏遠，還要有足夠的勇氣去麵對一次次的失敗。艾客走的是一條極為孤獨的道路。盡管大眾對於桀驁

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書還沒看，翻瞭兩頁，朋友介紹買的。

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非常滿意，質量不錯。

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艾客，一群改變世界的人

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這不就是ME嗎，以後加我一個啊，不許叫咱彆的

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這不就是ME嗎，以後加我一個啊，不許叫咱彆的

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準備仔細拜讀一下……

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這本書內容還不錯，值得看看。

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