夏峰先生集 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　夏峰先生集是清初理學傢孫奇逢的文集，夏峰學派，創始人孫奇逢（1584—1675）。奇逢，字啓泰，一字鍾元，號夏峰先生。清保定容城（今屬河北）人、此學派因其號而名。奇逢之學，原本陸象山、王守仁，晚而傾慕程、硃理學，“不欲製程硃陸王為二途”，故具有調和兩派的特點。他曾選周敦頤、程穎、程頤、張載、邵雍、硃熹、陸九淵、薛□、王守仁、羅洪先、顧憲成等十一人為理學大宗。奇逢與黃宗羲、李□並稱為清初三大儒，其門徒甚眾，著名者有孫博雅、王餘佑、湯斌、耿介、魏一□、耿極、張果中、薛風祚、馬爾楹、高□、王之徵、陳□、申涵光、崔蔚林、趙禦眾等。此學派以慎獨為宗，以體認天理為要，以日用倫常為實際。該派認為，“毋自欺”即是“緻知”之首，唯毋自欺纔能用好惡之實以至“自慊”，這便是“知至誠意”，“誠意工夫隻一毋自欺便瞭”。慎獨即毋自欺。獨，不僅指此心初動之幾，凡事物交集時、事物應酬。

目錄

點校說明
夏峰先生本傳
捲一
書
捲二
書
捲三
序
捲四
序
捲五
傳
捲六
誌名
捲七
誌名
墓錶
行述
呈
募疏
捲八
記
論
說
辯
議
捲九
題跋
引
啓
考
贊
傳贊
銘
捲十
祭文
祝文
雜著
捲十一
詩
捲十二
詩
捲十三
詩
捲十四
語錄

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

原籍明直隸保定府容城縣（今屬河北省），後遷居河南衛輝府輝縣。萬曆舉人，與東林黨人來往密切。明亡，清廷屢召不仕，人稱孫徵君。與李顒、黃宗羲齊名，閤稱明末清初三大儒。有《讀易大旨》五捲、《理學宗傳》、《聖學錄》等著，晚年講學於輝縣夏峰村，世稱夏峰先生。錢锺書認為，“方苞寫孫奇逢傳，人傢看瞭不滿意，認為孫奇逢的為人，有三個特點：一是他的講學宗旨比較突齣，主張身體力行；二是他的義俠之跡，在明末亂世，他能夠率領幾百傢據守險要，保全鄉裏；三是他的門牆廣大，教育瞭很多人纔。”

評分☆☆☆☆☆

明亡後，由於故園被清軍圈占，孫奇逢舉傢南遷至河南輝縣。夏峰村位於輝縣蘇門山下，緊靠名泉百泉，山清水秀，地僻清幽。工部侍郎馬光裕贈以田廬，孫奇逢從此隱居夏峰。此間清廷多次徵詔，甚至以國子監祭酒之職相聘，均遭拒絕，時人尊稱其為“徵君”。

評分☆☆☆☆☆

孫奇逢的著述多成於晚年隱居蘇門期間，講學之餘，兼及著述。親自定稿的著作有《理學宗傳》、《四書近指》、《晚年批定四書近指》、《中州人物考》、《畿輔人物考》都是他居夏峰時所作。《理學宗傳》是孫奇逢的傾力之作，是先於黃宗羲《明儒學案》的一部學術史著。全書二十六捲，三易其稿，幾乎傾注瞭畢生心血。該書全麵係統地反映瞭作者晚年的理學觀點，特彆是對程硃理學和陸王心學所持的態度。

評分☆☆☆☆☆

22歲，孫奇逢赴京應試，途中聞父親過世，隨即棄考歸鄉。一準古製，服喪服，築室墓旁，為父親守喪三年。偏偏禍不單行，三年期過又遭母喪，孫奇逢心傷之餘，一仍父禮，為母親服喪三年。孫奇逢的“倚廬六載”，鄉裏提及，每每稱頌不已。

評分☆☆☆☆☆

好書

評分☆☆☆☆☆

　　孫奇逢的祖父孫臣，在嘉靖、萬曆年間做過河東鹽運司製，為官清廉。父親孫丕振，是位秀纔。孫氏原有祖傳薄田二頃，至孫奇逢時“産益落，饗飧常不繼”。孫奇逢17歲中舉，此後參加瞭4次會試，但一直未能考取進士。他雖然身在鄉野，但時刻都在關心國事，看到海內凋敝，江河日下，十分憂慮。為瞭不同流閤汙，決不為官，誓做“不朽之人”。明末宦官橫行，他更加氣憤，鮮明地提齣“扶文抑暴”的主張。天啓皇帝的乳母客氏與太監魏忠賢狼狽為奸，濁亂朝政，其弟客光先封為錦衣衛都督，為瞭籠絡孫奇逢，以同鄉名義嚮他贈送瞭一匹名馬。孫奇逢正氣凜然，嚴詞拒絕。在黑暗籠罩下，幸有東林黨人的抗爭，使孫奇逢看到一綫光明，因此自稱是東林盟主顧憲成、高攀龍的私淑弟子，並同東林名士左光鬥、魏大中等結成“存亡生死之誼”，相互“議論往復，以砥柱中流自任”。

評分☆☆☆☆☆

非常不錯的書，值得購買和閱讀。

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22歲，孫奇逢赴京應試，途中聞父親過世，隨即棄考歸鄉。一準古製，服喪服，築室墓旁，為父親守喪三年。偏偏禍不單行，三年期過又遭母喪，孫奇逢心傷之餘，一仍父禮，為母親服喪三年。孫奇逢的“倚廬六載”，鄉裏提及，每每稱頌不已。

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