我是一名古籍整理專業的學生,這次有幸接觸到瞭這套《曆代史料筆記叢刊·清代史料筆記:清秘述聞三種》。從專業的角度來看,這套書的價值在於其史料的稀缺性和研究的潛力。這三種史料筆記,之前可能流傳範圍有限,或者整理不夠係統,現在能夠被收錄進這套叢刊,本身就極具意義。在閱讀過程中,我重點關注瞭其文字的可靠性、版本的情況以及作者的背景。這三種筆記的作者來自不同的社會階層,他們的記錄視角和語言風格也各有特色,這為我們進行文本分析、史料辨析提供瞭豐富的素材。比如,其中一篇的語言風格非常口語化,帶有很強的時代印記,這對於研究清朝的口語發展和民間文化非常有價值。另一篇則更加注重細節和事實的記錄,對於還原曆史事件的來龍去脈提供瞭可靠的證據。作為一名學生,我從中學習到瞭很多關於如何解讀古籍、如何進行史料互證的方法。這套書不僅是曆史研究者的寶藏,更是古籍愛好者和相關專業學生的學習範本。
評分作為一名對清朝服飾和生活器物充滿興趣的愛好者,這套《清秘述聞三種》簡直是給我打開瞭新世界的大門。我一直在尋找能夠提供這些方麵第一手資料的文獻,而這套書無疑是我的一個驚喜發現。書中的一些零散記載,雖然不是專門的圖錄,但卻為我提供瞭大量珍貴的視覺和物質信息。例如,關於宮廷禮儀中服飾的顔色、款式、甚至是佩飾的細微差彆,還有一些關於宴會、茶話會中使用的器皿的描述,都非常具體。這些細節的描繪,遠比教科書上的籠統介紹要生動得多。我常常會一邊讀,一邊在腦海中勾勒齣當時的畫麵,想象著那些精美的絲綢、玉器、瓷器,以及穿著這些服飾的人物。這讓我對清朝的物質文化有瞭更深刻的理解。而且,這些筆記的視角非常多元,有來自宮廷內部的,也有來自文人雅士的,甚至還有一些是來自當時普通百姓的口述或記錄。這種多角度的呈現,讓我對清朝社會生活的全貌有瞭更全麵的認識。
評分我一直是個喜歡“讀故事”的曆史愛好者,對那些充滿人情味、充滿戲劇性的曆史細節尤其著迷。這套《清秘述聞三種》簡直是為我量身打造的!它不像那些嚴肅的史書,動不動就上升到國傢大事、政治格局,而是像拉開瞭一扇窗,讓我看到瞭活生生的清朝人。比如,書中對一些官員升遷、落馬的麯摺過程的描述,簡直比小說還要精彩。那些充滿瞭算計、機心、以及人情世故的描寫,讓我看到瞭在曆史洪流之下,個體如何掙紮求生、如何追逐名利。還有對當時社會風氣的諷刺和批判,讀來也讓人會心一笑,同時也引發瞭對人性的思考。更讓我驚喜的是,這本書中還穿插瞭不少文人雅士的趣聞軼事,他們的詩詞唱和、他們的生活情趣,甚至是一些小小的爭執,都描繪得活靈活現。這些內容讓曆史不再是冰冷的麵孔,而是有血有肉、有情有義的鮮活個體。我常常在睡前讀上幾頁,就感覺自己穿越到瞭那個時代,和書中的人物一同呼吸、一同經曆。
評分這本書絕對是清史研究者們的寶藏!作為一名業餘的清史愛好者,我一直苦於尋找一些更貼近史實的、而非官方宣傳的資料。這套《清秘述聞三種》正好滿足瞭我這個需求。它收錄的三種史料筆記,雖然名字有些古老,但內容卻非常鮮活,仿佛將我帶迴瞭那個風起雲湧的時代。我尤其喜歡其中對一些宮廷秘聞和官員日常生活的描寫,這些細節往往在正史中被忽略,但恰恰是瞭解一個時代的社會肌理和人情世故的關鍵。閱讀的過程中,我常常會産生一種“原來如此”的頓悟感。比如,關於某位皇帝的性格是如何影響朝政的,某些官員是如何在復雜的政治鬥爭中生存下來的,這些生動的故事讓枯燥的曆史變得有血有肉。而且,這套書的編纂也非常用心,注釋詳實,考證嚴謹,對於理解原文的含義起到瞭至關重要的作用。我花瞭很長時間纔把第一本粗略地讀完,但每次翻閱都感覺收獲頗豐。對於想深入瞭解清朝曆史,尤其是想看到一些不為人知側麵的讀者來說,這套書絕對是值得投資的。它不僅僅是文字的堆砌,更是曆史真實的再現。
評分我是一位長期關注清朝社會史的研究者,這次偶然的機會接觸到瞭這套《清秘述聞三種》,著實讓我眼前一亮。一直以來,我對那些宏大的政治敘事和事件的記載都略感疲倦,更傾嚮於從微觀的視角去觀察曆史的脈絡。而這套叢刊恰恰提供瞭這樣的可能性。它收錄的這三部史料筆記,雖然風格各異,但都指嚮瞭那個時代更真實、更細緻的一麵。我特彆欣賞其中對於當時社會生活、風俗習慣、以及民間士子心態的描繪。比如,書中關於科舉考試的細節,對於考生們的焦慮、對名利的渴望,以及考試中的一些潛規則,都描繪得淋灕盡緻。還有對當時一些文人雅士的日常生活,他們的交遊、他們的詩文唱和,甚至他們的小煩惱,都躍然紙上。這些看似瑣碎的記載,卻能勾勒齣一個時代生動而立體的社會圖景。對於我們理解清朝社會結構的變遷、思想觀念的流轉,都具有不可估量的價值。而且,這套書的排版和印刷都相當精良,閱讀體驗非常好,讓我能夠沉浸在曆史的海洋中,樂此不疲。
( 2)“國學”即“國粹”。把“國學”與“國粹”等同,要麼名不副實,要麼等於把傳統學術文化“精粹”以外的內容排斥在外,又因人們對傳統學術文化“精粹”之理解不盡相同,自然就很難使“國學”的內容及其解釋規範化。而在實際操作上,這樣的釋義也行不通。
評分捲四鄉會考官類四
評分清代史料筆記本次後算是湊齊瞭,明代還差2冊,唐宋史料筆記還差14冊,京東沒有,再版估計價格又得增加30%左右瞭。正常的網購,中華書局的書應該是在75-80摺,上海古籍的書在70-75摺,少兒圖書在70-80摺吧,彆的書目也在55-70摺之間。自今年7月中旬開始在京東網購圖書,至今消費4315元,買到瞭標價9612元的書,摺扣在45摺之下,其中13次是滿300減7080100再減50買到的,嗬嗬,能以如此摺扣買到中華書局、上海古籍、正版兒童書籍,真的非常感謝京東嘍
評分捲三鄉會考官類三
評分捲十四同考官類二
評分僧道的傳記。僧人的傳記曆來多於道士,筆記中的僧侶多半是兩類人,一是同君主貴胄有往來的,另一種則是懂得詩畫而與士大夫文人交遊的。宏覺國師木陳忞,本書在方誌章業已介紹過他的傳記資料,筆記裏也有,《養吉齋餘錄》述及其“氣焰煊赫”,他的孫子濟生和尚為杭州聖因寺的主持。(第315頁)木圜和尚亦是順治朝進京,隨其師報恩和尚侍從順治帝,報恩的徒弟多是湖廣人,木圜年少,順治帝叫他’小湖廣’,可見親密關係;康熙朝他又被召見於玉泉山行宮,有病,皇帝命禦醫診治。康熙三十八年南巡駐蹕鎮江金山江天寺,主持超樂與皇帝交談很投契,請求將大覺普濟禪師玉林秀的語錄收入大藏經,得到康熙帝的允準。(第365頁)雍正十二年華山主僧進京到宮中主持皇戒,乾隆帝繼位,將侍於帷幄的和尚全部放歸山林。(第315頁)
評分提學道
評分積習相沿,雖賢者不免。同一滿人,則分文武。同一漢人,則分邊內。
評分中華書局齣版的《清秘述聞三種》包括:法式善撰《清秘述聞》、王傢相等撰《清秘述聞續》、徐沅等撰《清秘述聞再續》。是書記錄有清一代曆次會試主考、同考官姓名、籍貫、履曆和考題以及會元與三鼎甲的姓名、籍貫。是書也記錄清代各省曆次鄉試主考、同考官姓名、籍貫、履曆和考題以及解元姓名、籍貫。是書還記錄各省曆任學政的姓名、籍貫、履曆。總之,它為研究清代科舉,提供瞭較有係統的資料。法式善(1752~1813)清代官吏、文學傢。姓伍堯氏,原名運昌,字開文,彆號時帆、梧門、陶廬、小西涯居士。乾隆四十五年進士,授檢討,官至侍讀。乾隆帝盛贊其纔,賜名“法式善”,滿語“奮勉有為”之意。法式善曾參與編纂武英毆分校《四庫全書》,是我國濛古族中唯一參加編纂《四庫全書》的作者,著有《存素堂集》、《梧門詩話》、《陶廬雜錄》、《清秘述聞》等。法式善的父祖輩均在清廷供職,但職位不高。其始祖福樂“以軍功從龍入關,隸內務府正黃旗。”曾祖六格和祖父平安均為書生。生父廣順於乾隆二十五年(1760)舉人,雅好詞章,“夜半忽起,所筆疾書,得偈五首。”初任筆帖式,後補為禦園織染局司庫。王傢相是嘉慶朝的進士,被皇帝賜為翰林學士.徐沅(1880年-卒年不詳),字芷生,號薑盦,江蘇吳縣人。清朝及中華民國官員。他中得光緒二十九年(1903年)癸卯經濟特科進士。他曾任山東聊城縣知事。1906年,他任直隸洋務局會辦。1911年,他任津海關監督。中華民國成立後,他仍任津海關監督,兼任外交部直隸交涉員。
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