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内容简介

所谓分类，是指人们把事物，事件以及有关世界的事实划分成类和种，使之各有归属，并确定它们的包含关系或排斥关系的过程。那么，究竟是什么使人们采取分类的方式来安排他们的观念，人们又是在哪儿发现分类这种独特配置的蓝图的？为了回答这一问题，涂尔干和莫斯考察了人类所形成的最粗陋的分类。在澳洲，在中国，图腾呈现了最原始的分类模式，而分类的几种原初形式又揭示了人类现今分类观念的集体之起源，社会之起源。

作者简介

作者:(法)涂尔干

目录

分类的几种原始形式：集体表现之研究
问题
1.澳洲分类类型
2.其他澳洲体系
3.祖尼人，苏人
4.中国
5.结论
附录：《原始分类》英译本导言罗德尼尼达姆
参考文献
人名对照表

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包装很不错的一本书，没有一点损坏！

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本书是社会学奠基人埃米尔·迪尔凯姆及其学术继承人马塞尔·莫斯的经典著作。是人类学的必读书目之一。所谓分类，是指人们把事物，事件以及有关世界的事实划分成类和种，使之各有归属，并确定它们的包含关系或排斥关系的过程。那么，究竟是什么使人们采取分类的方式来安排他们的观念，人们又是在哪儿发现分类这种独特配置的蓝图的？为了回答这一问题，涂尔干和莫斯考察了人类所形成的最粗陋的分类。在澳洲，在中国，图腾呈现了最原始的分类模式，而分类的几种原初形式又揭示了人类现今分类观念的集体之起源，社会之起源。作者告诉我们，分类是指人们把事物、事件及有关世界的事实划分成类和种，并确定他们的包含或排斥关系的过程。全书更主要想说明的是“确定包含或排斥关系”之后形成的分类系统。不是事物存在进行单一的区分和聚类，而是纷繁复杂的事物被放置在既定的框架之中，作者想要说明的就是这个框架的来历。首先，作者想要否定分类来源于个体活动。“人类心灵是从不加分别的状态中发展而来的。”作者提出“嬗变”的观念、“心理混淆”来作为论证，并特别强调，个体发展的粗略区别与真正构成的分类有本质区别。如果我们把作者所提的分类理解为区别和聚类，即根据相似性视为一类和差异性分为两类的话，这应该就是作者所指的“个体发展的粗略区别”的归类，并不是真正构成的分类，或者说我们可以直接在阅读的时候在分类之后添上“框架”或者“系统”，这样就不容易混淆。然后，作者想要告诉我们，分类的来源另有出处，当然就是社会组织形式和组织之间的关系。

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在澳洲，在中国，图腾呈现了最原始的分类模式，而分类的几种原初形式又揭示了人类现今分类观念的集体之起源，社会之起源。

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所谓分类，是指人们把事物，事件以及有关世界的事实划分成类和种，使之各有归属，并确定它们的包含关系或排斥关系的过程。那么，究竟是什么使人们采取分类的方式来安排他们的观念，人们又是在哪儿发现分类这种独特配置的蓝图的？为了回答这一问题，涂尔干和莫斯考察了人类所形成的最粗陋的分类。在澳洲，在中国，图腾呈现了最原始的分类模式，而分类的几种原初形式又揭示了人类现今分类观念的集体之起源，社会之起源。

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