具體描述
內容簡介
顔真卿《祭侄文稿》被稱為“天下第二行書”，原本為行草墨跡，稿為白麻紙本，二十五行，二百三十四字，又改易三十四字，共二百六十八字。縱二十八點二厘米，橫七十二點三厘米。經宋宣和內府、元張晏一鮮於樞、明吳廷等收藏，後輾轉入清內府。現藏颱灣故宮博物院。顔真卿（公元709年～785年），字清臣，京兆萬年（今西安）人，一說為琅琊臨沂人，唐代中期傑齣的書法傢。
此稿是顔真卿侄季明與其父杲卿在安史之亂中殉國後，顔真卿於乾元元年（785年）祭侄靈前，在極度悲憤的情緒下所寫，時有塗抹，用筆隨書傢情緒跌宕起伏，而絕無匠意，是情感與筆法的完美結閤。作品汪洋恣肆、而又凝重道勁，筆勢雄奇、姿態橫生，正如蘇東坡所說“書法無意乃佳”。尤其在此帖中，行筆和筆鋒變換之法精妙絕倫。
《祭侄文稿》為顔書行草頭一位，具備極高的藝術價值，元代鮮於樞將其與王羲之《蘭亭序》媲美，評其為“天下第二行書”。此帖與《爭座位帖》、《告伯父稿》並稱顔真卿著名行書三帖。
內頁插圖
前言/序言
用戶評價
評分這本書的裝幀和印刷質量，達到瞭我所期待的收藏級彆。我擁有不少古代碑帖的影印本，但這一本在細節處理上尤為齣色。比如對“飛白”的處理，那種墨色乾濕的變化，在原碑帖上或許難以捕捉，但在這本書中卻得到瞭很好的保留，層次感非常分明。而且，裝訂綫周圍的留白處理得恰到好處，既保證瞭頁麵的完整性，又不至於讓人覺得壓抑。對於經常翻閱和對比不同拓本的學習者來說，這種清晰度是極其重要的，它減少瞭閱讀的“噪音”，讓焦點完全集中在筆法本身。這讓我願意花更多時間去研究那些細微的筆觸差異。
評分這部碑帖的裝幀設計真是令人眼前一亮，選材和印刷的質感都透露著一股典雅的曆史沉澱感。紙張的紋理摸起來粗糲而溫潤，仿佛能觸摸到韆年前的墨香。裝幀的樣式設計得既傳統又不失現代審美，邊緣的細微處理彰顯瞭製作者的匠心。我特彆喜歡那種微微泛黃的舊紙效果，在光綫下看，字體的筆鋒似乎都要活起來瞭。翻開書頁，首先映入眼簾的是那種嚴謹的排版，每一個字的位置都經過精心考量，讓人在欣賞的同時，也能感受到一種秩序之美。書脊的處理也非常結實，可以平整地攤開，方便臨摹和細細品讀，這對於書法愛好者來說無疑是個極大的便利。整體感覺，這不僅僅是一本拓片的匯編，更像是一件可以珍藏的藝術品，收藏價值和使用價值都非常高。
評分從一個純粹的鑒賞者的角度來看，這本書的價值在於它係統地梳理和呈現瞭一種極緻的藝術錶達。它不僅僅是關於“寫得好不好”的問題，更是關於一種精神氣質的傳承。品讀這些經典之作，能感受到一種跨越時代的人文精神，那種士人的氣節和對生命意義的深刻反思，都凝聚在瞭這些墨跡之中。每次翻閱，都能從中汲取到新的營養，這可能就是經典永恒的魅力所在吧。它引導我思考，書法藝術的最高境界，或許不在於技巧的炫耀，而在於心性的自然流露，這本書無疑是最好的注腳和啓示。
評分對於一個正在努力提升自己書法功底的人來說，這本書提供瞭一個絕佳的範本和研究材料。它不像有些教材那樣隻是簡單地展示範字，而是將整篇作品以一種近乎原貌的方式呈現齣來，這對於學習章法布局至關重要。我發現，研究一篇碑帖的整體氣脈，比單純模仿單個字要重要得多。這本書的收錄標準顯然非常高，挑選的都是最具代錶性和藝術感染力的部分。我嘗試著按照書中的布局來安排自己的練習，發現自己的作品在氣勢上確實有所提升，不再是零散的字堆砌，而是有瞭一個有機的整體感。這本“字帖”更像是一部高級的“書法理論教材”，隻是它用的是最直觀的視覺語言。
評分閱讀這本書的過程，就如同經曆瞭一場穿越時空的對話。裏麵的內容雖然是靜態的墨跡，但通過精心的影印和裝裱，我仿佛能聽到顔真卿當年揮毫潑墨時的那份激昂與悲愴。每一筆畫的起承轉閤，都蘊含著深厚的情感張力，那種雄渾與內斂並存的氣度，是現代許多書法作品難以企及的。特彆是那些看似隨性卻又暗含法度的連帶，簡直是神來之筆，讓人在贊嘆之餘，不得不沉下心來仔細揣摩其中的奧妙。我常常對著其中一幅反復看上許久，試圖去理解作者在創作那一瞬間的心境，那種沉甸甸的曆史重量，透過紙張傳遞過來，讓人肅然起敬。
這個比較適閤我的初學者臨摹，真的很不錯。
評分是摺頁的闆式，衝這買的。
評分溝通中達成共識。
評分大概看瞭下，還行，618活動很實惠。趙孟頫書西晉文學傢潘嶽《閑居賦》，五十六行，六百二七字，款署子昂。無年月。行書，縱三十八厘米，橫二百四十八點三厘米。捲後曹溶題跋謂：『用筆純師李北海而運以姿秀，不詭過江傢法，定為晚年閤作。』現藏於北京故宮博物院。 趙孟頻（一二五四年！二三一二年）字子昂，號鬆雪道人、水精宮道人，浙江湖州吳興人。書法初學宋高宗趙構，四十歲後專攻二王，晚年大字則齣入李邕，以行楷入碑。《元史》認為他：『篆籀分隸真行草書冠絕古今』，而其最為擅長的行書以復古為創新，法度純正，姿韻雅逸，風骨秀勁。趙書之美贏得前人曆代贊頌：『花舞風中，雲生眼底』、『儀鳳衝霄／祥雲捧日』；『筆力柔媚，備極楷則。後之覽者，豈知下筆神速如風雨耶。』今人則以其書為『唯美主義的代錶』。此篇更是用筆溫潤如玉、筆力道勁若龍、結字秀雅如花，通幅一氣嗬成，絕無懈怠之筆，當為其生平精品力作。
評分書還好，就是外麵有點髒的。《禮器碑》為東漢重要碑刻全稱“漢魯相韓敕造孔廟禮器碑”，又稱“修孔子廟器錶”、“韓明府孔子廟碑”等。東漢永壽二年（156年）立。現存山東麯阜、孔廟。碑身高1.5米，寬.73米，四麵皆刻有文字。 碑文記述魯相韓敕修飾孔廟、增置各種禮器、吏民共同捐資立石以頌其德事。碑側及碑陰刊刻捐資立石的官吏姓名及錢款數。 此碑文字跡清勁秀雅，筆畫剛健，碑側之字鋒芒如新，尤其飄逸多姿，縱橫迭宕，有一種肅穆而超然的神采。碑陽部分是縱有序，橫有列；字距寬，行距密。這種章法充分展現瞭和諧、端莊、秀美的整體特徵。而碑陰部分往往是縱有序、橫無列，行與行之間有間距，字距參差不齊，富於流動感，通篇自然靈動，富有生氣。其結體寓欹側於平正中，含疏秀於嚴密內，曆來被奉為隸書極則。禮器碑》的綫條質感，平正端莊、俊挺寬博。有的字筆畫紉如發絲，鐵畫銀鈎，堅挺有力；有的粗如刷帚，卻又韻格靈動，不顯呆闆。盡管綫條起伏變化，但通篇看來又不失和諧，在力量感的錶現上非常成功。 攻漢隸者，多以《禮器碑》為楷模。此碑是漢代隸書的重要代錶作之一，金石傢評價甚高。初唐楷法多帶隸意，無不與此碑有著深遠密切的血緣關係。
評分中國書法源遠流長，曆代碑刻墨跡可謂不勝枚舉，而要從這浩瀚的古典作品集群中選取齣一些重點作品來，或許並不容易。站在編者的角度，我們認為：首先要在風格上具有典型性、代錶性，能夠鮮明地代錶傳統書法藝術之精神；同時也必須具備其豐富的技法含量和學習價值，並可以在掌握這種技法之後應用、演化開去！本著這兩個齣發點，我們這裏選取瞭四十種碑帖作為一個係列。這個係列，橫嚮上涵蓋瞭篆、隸、楷、行、草五體，縱嚮上又能代錶中國書法發展曆程中最經典的那一部分，同時，也必須適閤自初級至高級的整個正規而嚴格的書法訓練體係，從而成為一套體例完整、結構有序的範本。通常所見字帖其實也有不少，印刷亦精良，但往往隻有圖片而缺少講解點撥，如此便在自學過程中不容易得其要領而無法迅速切入碑帖的精髓，所以本係列範本，特意組織瞭數位受過專業訓練的中國美院書法專業畢業生來逐字撰寫要領，或講用筆、或析結構、或談章法：：簡明扼要，重點突齣，通俗易懂，使學習者便於掌握。文字雖不長，但皆是一語點透其關鍵之所在，由此，讀者亦可順著這個思路延伸開去，舉一反三，以此“讀解”之方法來深化和細化自己的研習，正所謂授之以“漁”者。該係列所選版本精良、印刷與用紙也較為講究，讀者可通過整套範本來閱讀中國書法發展史之“傳承脈絡”與“演變軌跡氣亦能逐冊學習各書體之基本技法、瞭解名傢名跡的風格特點，甚為實用。
評分適閤臨摹，清晰，摺頁格式
評分超級喜歡這個版本的字帖，清晰！
評分溝通中達成共識。
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