一直以来,我对中国古代的哲学思想都怀有浓厚的兴趣,但苦于许多著作要么过于晦涩,要么过于碎片化,难以形成系统性的认知。直到接触到《理学六家诗钞》,才感觉像是打开了一扇新的大门。钱穆先生在这本书里,以一种极为精炼而又饱含深情的方式,为我们勾勒出了宋明理学发展脉络的六位重要思想家。他并非简单地罗列他们的生平事迹和学术观点,而是更注重将他们放在历史的大背景下,去考察他们思想产生的时代根源,以及他们彼此之间的思想传承与演变。我特别喜欢先生在分析几位大家思想时,那种“以史为鉴”的视角,他总能巧妙地引述相关的史料、典故,来佐证自己的观点,让读者在理解哲学思想的同时,也能对当时的社会风貌、文化思潮有更深的认识。书中的语言典雅而不失生动,虽然是学术著作,但读起来并无枯燥之感,反而如同与一位博学多才的长者在促膝长谈,听他娓娓道来那些历史的智慧。
评分这本书给我的最大感受,便是它对“理学”二字,有着一种“返璞归真”的解读。我之前对理学的印象,总觉得有些刻板,似乎就是那些关于“格物致知”、“存天理灭人欲”之类的陈词滥调,甚至觉得它有些压抑人性。然而,读了《理学六家诗钞》,才真正明白,理学并非如此。钱穆先生在书中,将理学大家们并非仅仅局限于抽象的理论探讨,而是将其深深植根于生活实践,以及他们个体生命体验之中。他引导我们去看到,那些所谓的“理”,并非是冷冰冰的规则,而是对天地万物运行规律的深刻体悟,是对人生价值和意义的孜孜追求。尤其是先生对周敦颐、张载、二程、陆九渊、朱熹这几位关键人物的解读,不仅仅是梳理他们的学说,更是试图去还原他们作为“人”的真实面貌,他们如何面对时代的挑战,如何在困顿中坚持自己的信念,如何在日常生活中践行自己的理想。这种解读方式,让我感觉非常有力量,也让我看到了理学更具人文关怀的一面,它并非是脱离现实的玄谈,而是关乎我们每个人如何安顿身心,如何在这个世界上活得更有价值。
评分阅读《理学六家诗钞》,最大的收获莫过于对“理学”二字,有了更为立体和鲜活的认识。在此之前,我对理学的理解,停留在一些比较浅显的层面,总觉得是些抽象的、脱离实际的哲学概念。但钱穆先生在这本书中,却将理学大家们,如张载、二程、朱熹等人,置于他们所处的时代背景下,深入剖析了他们思想的形成与发展。先生的解读,绝不仅仅是学术上的梳理,更是一种精神上的引领。他让我们看到了,理学并非是僵化的教条,而是对生命、对宇宙、对社会价值的深刻反思和探求。书中对每一位思想家的论述,都极其严谨,同时也充满了人文关怀。例如,先生在论及张载的“横渠四句”时,便将其置于其贫苦的出身和矢志报国的抱负之中,使得这四句名言,更显其悲壮与崇高。这种将思想与人格、与时代紧密结合的叙述方式,让理学不再是冰冷的文字,而是充满温度的思想火花。
评分《理学六家诗钞》这套书,我算是最近才翻开,虽然还未完全细读,但初窥门径,已是让我心生敬意。钱穆先生的博学与洞见,在这短短的篇幅中已可见一斑。不同于以往接触的那些只重考据、梳理史料的著作,此书更像是一次精神的对话,是先生带领我们穿越时空,去聆听那些千年前圣贤的心声。开篇几讲,就将程朱、陆王等几大家理学思想的精髓,用一种极为清晰、又不失韵味的方式呈现出来,仿佛他们就坐在我眼前,娓娓道来。我尤其欣赏先生在解析这些复杂哲学概念时,所采用的类比和引申,能瞬间化解我心中许多似懂非懂的疑惑。而且,他并不是一味地照搬前人理论,而是常常结合当时的社会背景、政治局势,甚至是文人雅士的生活点滴,来解释他们的思想是如何孕育、如何传播,这样一来,那些曾经高高在上的哲学理论,便有了鲜活的生命力,不再是枯燥的教条。每读一段,我都会忍不住停下来,去思考,去回味,甚至会重新审视自己的一些认知。这本书的语言也很有特色,带着古朴的韵味,但又不会让人觉得晦涩难懂,反而有一种循循善诱的感觉,仿佛一位温和的长者,耐心引导着晚辈。
评分翻阅《理学六家诗钞》,仿佛置身于一条蜿蜒的长河,钱穆先生以其深厚的学养,引领我们溯流而上,去探访宋明理学这条文化长河的源头活水。书中所阐述的,远不止是几位思想家的学术理论,更是他们对人生、对宇宙的终极关怀。先生在解读时,总能将复杂的哲学概念,化繁为简,并巧妙地与中国传统文化的精髓相结合,让读者在理解理学精义的同时,也能感受到中国传统文化的博大精深。我尤其欣赏先生在分析几位大家思想的异同之处时,那种鞭辟入里的洞察力,既肯定了他们各自的贡献,也指出了他们之间的继承与发展关系,使理学的发展脉络清晰可见。这本书的语言,带着一股典雅的古风,但又不失现代的通俗易懂,读起来流畅自然,仿佛有一位智者在耳边低语,将千年的智慧徐徐道来,让人在不知不觉中,获得心灵的启迪。
评分而胡大哥,他并不是愿意雕琢我温润颜色的那个人。
评分《理学六家诗钞(新校本)》内容简介:理学者,所以学为人。为人之道,端在平常日用之间。而平常日用,则必以胸怀洒落、情意恬淡为能事。惟其能此,始可体道悟真,日臻精微。而要其极,亦必以日常人生之洒落恬淡为归宿。至于治平勋业,垂世著作,立功立言,斯则际会不同,才性有异,亦可谓是理学之余事,不当专凭以作一概之衡量。 钱穆先生全集(第1辑)(新校本)(套装共16册)(繁体竖排版)》包括《墨子 惠施公孙龙》、《论语文解》、《宋代理宋代理学三书随劄》、《中国近三百年学术史(一、二)》、《朱子新学案》、《阳明学术要》、《宋代理学概述》、《两汉经学今古文平议》、《庄老通辨》、《庄子纂笺》、《孔子传》、《孔子与论语》、《论语新解》、《四书释议》、《国学概论》、《先秦诸子繋年》。 钱穆先生全集,在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成,台湾联经出版事业公司1998年以《钱宾四先生全集》为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目,这次出版,对原版本进行了重排新校,审慎订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等,新校本保留原貌。钱穆先生著作等身,治学范围文及史学与史学史、哲学及思想史、文化学及文化史、政治学与制度史、文学、教育学、历史地理学等,在各领域皆有精深创见,成果斐然。《穆先生全集(第二辑 共29种)》以1998年台湾联经出版事业公司出版的《钱宾四先生全集》为依托,重排新校,审慎订正而成。 钱穆先生全集(第三辑 共11种)》作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目,这次出版,对原版本进行了重排新校,订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等,新校本保留原貌。 《钱穆先生全集(新校本)(套装全10册)》全十册,汇集了钱穆先生有关中国历代学术思想的散篇论文。其中前八册由钱穆先生1976-1979年时自编,第一、二册由上古至先秦,三、四册为从秦、汉至五代,五至八则自宋迄清。编辑全集时,又集先生研究民国以来之文,乃得九、十两册。第一册,主要讨论周公对后世中国学术思想文化传统的莫大影响,以及《诗》、《书》、《易》三经所揭示的重大问题等。第二册,对于儒、道、墨、名四家的思想、异同、演变等问题进行精确的分析、详密的考订,见解独特,论定圆通。第三册,所重内容有两部分,第一在讨论两汉至南北朝的文学,以建安新文学为其转折点,溯源穷流,而以昭明文选为其主要之题材。第二言及东汉以下之门第。第四册,其中四篇主要讨论王通、韩愈,其余部分详述禅宗。第五册,专研两宋,乃治宋学者必读书目。第六册,专关宋以后,元及明初之学术。第七册,主要以讨论有明一代理学思想为主,尤其以阳明一派为中心,详加阐述。第八册,侧重于有清一代之思想方面之研治。第九册,重在民国文化思想方面之分析。第十册,重在政治国运方面,为考镜当今学术思想、人物风气所必当参证。
评分第一部分 第2节:飞狐外传·程灵素(2)
评分二
评分他明明可以避开,却还是硬生生地受了这个耳光。他以为这是纾解,我却清楚那只是默认。默认我的一厢情愿,默认他的始终拒绝。
评分高景逸别传
评分不是不明白,心里的感情越是深沉,就越是胆怯。但从一开始,就甘愿陷在这样的试探中欢欣或者沮丧。
评分自序
评分那也是一个秋天,薛师姐的围巾已经织好。她用红线在那条洁白的围巾上绣好了自己的名字:鹊。她在把字绣上去的时候唇边含笑,面颊生春。
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