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《微经典》编委会 编

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发表于2024-04-29

商品介绍



出版社: 江苏凤凰美术出版社
ISBN:9787534488320
版次:1
商品编码:11728959
包装:平装
丛书名: 微经典
开本:32开
出版时间:2015-06-01
用纸:轻型纸
页数:192

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书籍描述

编辑推荐

  《周易》堪称我国文化的源头活水。它的内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无论孔孟之道,老庄学说,还是《孙子兵法》,抑或是《黄帝内经》,《神龙易学》,无不和《易经》有着密切的联系。本书原文均依经典版本进行精校,译文中则融入了历代学者和专家的研究成果,希望能使读者更好地理解这些经典的精髓。

内容简介

  《周易》分为上经、下经、系辞上传、系辞下传,全书体例为原文、译文依序排列,博采历代注本,旁搜学界新知,是国学典籍的优良读本。希望可以为广大读者提供一条亲近传统文化的途径。

目录

上经
卦一 乾
卦二 坤
卦三 屯
卦四 蒙
卦五 需
卦六 讼
卦七 师
卦八 比
卦九 小畜
卦十 履
卦十一 泰
卦十二 否
卦十三 同人
卦十四 大有
卦十五 谦
卦十六 豫
卦十七 随
卦十八 蛊
卦十九 临
卦二十 观
卦二十一 噬嗑
卦二十二 贲
卦二十三 剥
卦二十四 复
卦二十五 无妄
卦二十六 大畜
卦二十七 颐
卦二十八 大过
卦二十九 坎
卦三十 离
下经
卦三十一 咸
卦三十二 恒
卦三十三 遯
卦三十四 大壮
卦三十五 晋
卦三十六 明夷
卦三十七 家人
卦三十八 睽
卦三十九 蹇
卦四十 解
卦四十一 损
卦四十二 益
卦四十三 夬
卦四十四 姤
卦四十五 萃
卦四十六 升
卦四十七 困
卦四十八 井
卦四十九 革
卦五十 鼎
卦五十一 震
卦五十二 艮
卦五十三 渐
卦五十四 归妹
卦五十五
卦五十六 旅
卦五十七 巽
卦五十八 兑
卦五十九 涣
卦六十 节
卦六十一 中孚
卦六十二 小过
卦六十三 既济
卦六十四 未济
系辞上传
系辞下传

精彩书摘

  卦一 乾
  乾:元,亨,利,贞。
  初九:潜龙勿用。
  九二:见龙在田,利见大人。
  九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
  九四:或跃在渊,无咎。
  九五:飞龙在天,利见大人。
  上九:亢龙有悔。
  用九:见群龙无首,吉。
  译 文
  乾卦:元始,亨通,和谐有利,贞正。
  初九:龙潜伏着,暂不会有所作为。
  九二:龙出现在田野间,利于出现有德有才之人。
  九三:君子自强不息,到了晚上也警惕戒备,这样即
  使遇到危险,也不会遭受祸害。
  九四:有时腾跃,有时退入深潭,但是没有祸患。
  九五:龙飞腾到天上,利于出现有德且位居高位之人。
  上九:龙飞到极高处,将会有所悔恨。
  用九:群龙在天空出现,没有首领,吉祥。
  《文言》曰:元者,善之长也;亨者,嘉之会也;利者,义之和也;贞者,事之干也。君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事。君子行此四德者,故曰:“乾:元、亨、利、贞。”
  初九曰:“潜龙勿用。”何谓也?子曰:“龙德而隐者也。不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷;乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,‘潜龙’也。”
  九二曰:“见龙在田,利见大人。”何谓也?子曰:“龙德而正中者也。庸言之信,庸行之谨;闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。《易》曰‘见龙在田,利见大人’,君德也。”
  九三曰:“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。”何谓也?子曰:“君子进德修业。忠信,所以进德也;修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与言几也;知终终之,可与存义也。是故居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾因其时而惕,虽危无咎矣。”
  九四曰:“或跃在渊,无咎。”何谓也?子曰:“上下无常,非为邪也;进退无恒,非离群也。君子进德修业,欲及时也,故‘无咎’。”
  九五曰:“飞龙在天,利见大人。”何谓也?子曰:“同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎;圣人作而万物睹;本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。”
  上九曰:“亢龙有悔。”何谓也?子曰:“贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,是以动而‘有悔’也。”
  译 文
  《文言》说:元始,是众善的尊长;亨通,是美好的会合;有利,是各种适宜时机的和谐;贞正,是事物的根本。君子以仁心为本,就可以成为人之尊长;寻求各种美好事物,就符合礼的要求;施利于其他事物,就符合道义的准则;固守节操,就能成就事业。君子能奉行仁、礼、义、正这四德,所以说:“乾卦象征天,元始、亨通、和谐有利、贞正。”
  初九爻爻辞说:“龙潜伏着,暂不会有所作为。”这是什么意思?孔子说:“有龙一样的德行而隐居的人,他的节操不会为世俗改变,不急于成就功名;逃离世俗而不觉得烦闷,不被世人赞许也不会感到苦闷;称其心意的事情就去施行,感到担忧的事情决不会做,意志坚定而不可动摇。这就是‘潜伏的龙’。”
  九二爻爻辞说:“龙出现在田野间,利于出现有德有才之人。”这是什么意思?孔子说:“有龙一样的德行而得居正中之位的人,即使很平常的言论亦能说到做到,很平凡的举动亦会谨慎有节;防止邪恶之言行而保持诚意,善行伟大但不自夸,道德广博而感化世人。《周易》说:‘龙出现在田野间,利于出现有德有才之人’,正是说明有大德大才之人出现在世上,虽未居君位,但已有君德了。”
  九三爻爻辞说:“君子自强不息,到了晚上也警惕戒备,这样即使遇到危险,也不会遭受祸害。”这是什么意思?孔子说:“君子增进德行、修治功业。忠诚信实,所以增进德性;修饰言辞确立在有诚意的基础上,所以积累功业。知道所要达到的目标而努力争取,可与之讨论事物发展的征兆;知道事物的终结而及时结束它,可与之共同保全事物发展的适宜状态。所以居上位而不骄傲,居下位而不忧戚。所以自强不息,随时警惕戒备,即使面临危险也不会遭受祸害了。”
  九四爻爻辞说:“有时腾跃,有时退入深潭,但是没有祸患。”这是什么意思?孔子说:“贤人的上升和下降没有一定的规律,并非为了邪欲私念;进取和引退也非恒常不变,并非脱离人群。君子增进德行,修治功业,是想抓住时机及时进取,所以‘没有祸患’。”
  九五爻爻辞说:“ 龙飞腾到天上,有利于出现有德且位居高位之人。”这是什么意思?孔子说:“同类的声音相互应和,同类的气息相互求取; 水往湿处流动,火往干处燃烧;云彩随着龙吟而生,山风伴着虎啸而出;圣人兴起,而万物都可以目睹;依存于天的亲近于上,依存于地的则亲近于下,各归从于同类而发挥作用。”
  上九爻爻辞说:“龙飞到极高处,将会有所悔恨。”这是什么意思?孔子说:“某些人尊贵而没有具体职位,崇高而脱离民众,贤明之士处下位,而导致无人来辅助他,所以只要一妄动就会‘有所悔恨’。”
  ……

前言/序言


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读者评价

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凑单用的,看不懂。。。

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很好很精致 喜欢!!!!!!!!!!!!!!!

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还没没看呢 决对的 精装啊

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书页底有破损,纸张手感不好!

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小巧精致,纸张一般,印刷清晰

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