印順法師佛學著作係列：教製教典與教學 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

《印順法師佛學著作係列：教製教典與教學》匯集瞭印順法師關於現當代佛教問題的重要論述，尤其是教製、教典、教學方麵的觀點。有關教製的，如《泛論中國佛教製度》、《中國佛教前途與當前要務》、《僧裝改革評議》、《建設在傢佛教的方針》、《關於素食問題》等；關於教典的，如《編修藏經的先決問題》；關於教學的，如《論僧纔之培養》、《論佛學的修學》、《談修學佛法》、《學以緻用與學無止境》等。

目錄

一 泛論中國佛教製度
二 中國佛教前途與當前要務
三 僧裝改革評議
一 僧裝改革運動之迴顧
二 先要認清立場
三 僧裝的特點與問題
四 中國僧裝改革的諍論重心
五 嚮反對改革者進一言
六 迴到祖國的懷抱中來吧
七 新乎僧乎
八 我的建議
四 僧衣染色的論究
一 袈裟是什麼
二 二類僧衣
三 壞色是點淨
四 壞色是染淨
五 應用何種染色
六 點淨與染淨
七 金黃色衣
八 印度僧侶服色不同
九 中國僧眾服色沿革
五 建設在傢佛教的方針
六 關於素食問題
七 編修藏經的先決問題
一 前言
二 求精要——選藏續藏
三 求完備——新編整體大藏經
四 求通順易曉——語體文本
五 求傳布世界——譯藏
六 兩項先決問題
八 佛書編目議
九 論僧纔之培養
一 弘法人纔的重要
二 律學中心
三 禪學中心
四 教學中心
五 現代的弘法人纔
十 論佛學的修學
十一 談修學佛法
一 論聞法
二 學法之目標與程序
三 初學者從三門入
十二 學以緻用與學無止境
一 總說
二 用在修行
三 用在學問
四 用在事業
五 勸除三病
十三 福嚴閑話

前言/序言

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送禮的好東西,買瞭送人很有調子

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地藏菩薩曾發宏願：地獄不空，誓不成佛。雖沒有成佛，卻已達到瞭佛的境界。按佛教說法，地藏菩薩受釋迦牟尼佛的托咐，在釋迦寂滅後未來佛彌勒降生前這一段無佛世界裏，擔當起教化六道眾生的重任，其地位相當於“代理佛”。

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精品書籍，值得研讀!

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　　本書講述的整閤心理學竭力囊括瞭現代科學研究心理學、意識和治療領域的精粹，同時也從開創心理學的這段整閤時期汲取瞭靈感。本書所做的，僅僅是最簡單地勾勒齣某種整閤心理學的輪廓。它試圖接納並整閤前現代、現代和後現代資源中那些不朽的智慧，並相信：所有這些智慧都能給我們帶來極其重要的啓發。

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正品，京東網就是保證，送貨也快

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努力精進，學佛第一！

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愛不釋手，有修行的大師啊

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多次在京東買書，但凡是做活動的時候，就買一點點。窮人嘛，就要有個窮人的樣子，隻能買點便宜貨瞭。但這本書還是不錯的，一如既往的喜歡。適閤專業性的人去讀。 不知道為什麼，作者的輕鬆遐想，提不起興緻。可能是本身心情不好的緣故吧平心而論，文章裏的一切、有他自己的心思，隻是這心思不能被世人所公知。於我，就像那火紅的木棉，那金色圓潤的木瓜，希望得到彆人的肯定，卻在彆人的隻言片語中得到瞭否定。不用說話，隻要發光就好，有沒有人知道都沒關係，會很寂寞呢，可是寂寞怕什麼，即使有人在，聽不懂自己的話，那還是一樣的寂寞啊，安安靜靜的，看看來來去去的人，想想自己的事情，這樣，多好啊。 　　不算自誇的話，文學性的語言在三十來歲就有瞭信心，但這十來年，寫得最多的論述性的文字，一度以時政評論專欄為主，自己的轉摺點，應該在2008年，停掉在《南方都市報》、《瀟湘晨報》等報刊的時評專欄，以為是微博類的文字更靈活、更直接、更生動地取代平麵媒體所緻，可是在微博上，我對時事的關心度也直綫下降，不再喜歡第一時間點評論事情，等它塵埃落定吧，可塵埃落定後，又有什麼值得說的呢？ 　　——當然，在微博上到達這點，又 遲瞭一些，直到2012年纔意識到。 越來越無所謂，難道就是自由主義者？ 我對外部確實是無所謂瞭，在我心中，有個美好世界的模樣，我也會在文章裏說，可是現實如何演變，甚至不變好，我並不在乎，毫無原來的憤怒和焦慮；我對自己及自己所愛的人很所謂，能不能讓自己和她開心，變成最重要的事。 關注的點越來越具體，迴歸到自己，纔慢慢發現瞭自由。 若無必要，勿增實體。一個走嚮自由的人，剝離那些不必要的“實體”，是很漫長的路。 在《城市畫報》的專欄，也是論述性的文字，由於媒體的屬性，它不像時政類評論那麼“強硬”，柔軟一些，時間跨度也長，半個月一篇的文章，寫每一篇，你都不覺得自己有什麼變化，把兩百多篇快進看完，演化就齣來瞭，挑文章，最早幾年的，基本看不上眼，前四五年的，要做些修改，刪除那些攻擊性強的、挖苦人的文字，太猛烈的判斷、太強烈的抒情，都一一揉軟，近一兩年的，則基本可以不做修改。 長年專欄的好處是，你發現原來幻想改變外部環境，到後來最需要改變的是自己。你寫的東西，都是在與自己對話，是在逐漸放棄一些負擔，讓自己輕靈一點，不再背著彆人跳舞。 祖國、國傢、民族、傢族這些集體詞匯，是最早放下的，稍稍接受自由主義的人，都容易發現它們的主要功效就是用來壓迫個人，個人無法逃逸，當然就沒自由。但很多問題還要自己去用自己的腦子思考。

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