具體描述
內容簡介
聖子——神最後曉諭人的話；聖子——比天使高；聖子——比天使小一點——得瞭冠冕；聖子——比約書亞更大；聖子與神的起誓；聖子——更美之約；信心的見證人等。作者簡介
坎伯·摩根，是20世紀西方最著名講解聖經的人之一，有“解經王子”之譽。他的《摩根解經叢捲》是他一生研讀聖經的結晶。 聖經對摩根來說，不僅是一部神所啓示的書，而且是一個可以親自走入的屬靈世界，在它裏麵可以日日朝見主麵，對神的認識和愛日加深沉，不時從中得到啓示、亮光與清新活潑的氣息。因此他講解聖經不但細膩，而且有獨到之處，他能超越傳統束縛，帶給人新的亮光。目錄
1. 聖子——神最後曉諭人的話2. 聖子——比天使高
3. 聖子——比天使小一點——得瞭冠冕
4. 聖子——比摩西更大
5. “因此”，聖子——比摩西更大
6. 聖子——比約書亞更大
7. 聖子——最偉大的祭司
8. 聖子與神的起誓
9. 聖子——照麥基洗德的等次
10. 聖子——更美之約
11. 聖子——更美的敬拜
12. 兒子——權利和責任
13. 信心的見證人
14. 惟一的證人
15. 重大的呼籲
16. 不改變的聖子
精彩書摘
希伯來人的整個祭司職位都是屬於利未人的，是照亞倫的等次。耶穌不是齣於利未支派，而是猶大支派。因此衪不是照亞倫等次的祭司；而作者在此作瞭一個令人矚目的宣告，袍乃是“照著麥基洗德的等次”為祭司。這必然會引起一個問題，也會讓人不得不留意。我們對麥基洗德知道多少？我們發現，整本舊約聖經裏他的名字隻齣現兩次。此名在希伯來書則齣現瞭九次。舊約的創世記對他有一段曆史性的記載，那是主前兩韆年的事。從那時起，希伯來人的曆史和先知的作品中，再也沒有提到他。自那次的曆史事件之後一韆年，大衛在詩篇中又提到他一次。那篇詩是論到彌賽亞的，大衛瞻望袍的來臨，提到瞭那次曆史事件，並且說到將來臨的這一位：“你是照著麥基洗德的等次，永遠為祭司。”
這一切都相當引人注目，並且饒富深意。有一件事情曾發生過，並且留下瞭記錄。一韆年之後，一位詩人提到瞭它。又過瞭一韆年之後，事件所預錶的那一位齣現瞭。然後是希伯來書的作者引用詩篇，且提到曆史。
我們不妨先迴到那個曆史事件上。麥基洗德的名字本身就很吸引入，意思是仁義王。希伯來書的作者提到他時很謹慎地說：“他頭一個名翻齣來，就是仁義王，他又名撒冷王”（來七2）。關於“撒冷”的位置，各方討論甚多，卻未注意到本捲書的作者所加上的另一句意義深遠的話，“就是平安王。”可見他的用意不在指一個城市。
關於這個曆史人物，我們知道兩件事。第一，他的名字含義是仁義王；第二，因為他是仁義王，他也就是平安王。在亞伯拉罕的曆史中，他突然齣現瞭，被描述為至高神的祭司。聖經未記載他從何處來，也未說他嚮亞伯拉罕顯現之後到哪裏去。他是在一個重要的時刻齣現。當時亞伯拉罕剛與羅得分離。羅得選擇瞭雨水滋潤的平原，亞伯拉罕仍然過著遊牧生活，在幔利的橡樹那裏支搭帳棚，與神親近。後來那與世俗妥協的羅得遭遇劫難，厚道的亞伯拉罕立刻伸手援助，擊退前來攻城略地的諸王，並奪迴被擄去的人和財物。就在亞伯拉罕凱鏇而歸時，麥基洗德齣現瞭。我們仔細觀察他所行使的祭司職責。重要的是，這裏沒有提到獻祭。他沒有帶來燔祭，或任何獻祭用的東西。他隻帶著餅和酒，來慰問這位疲憊的神僕。此外，他為亞伯拉罕祝福，並且行使祭司的另一項職權，稱頌神，就是敬拜神。然後他接受亞伯拉罕所獻的十分之一。此舉說明他的地位高於亞伯拉罕。
有關這段記載的解釋甚多，當然值得我們尊重。記載本身其實相當簡單。我們知道有一個人齣現在亞伯拉罕麵前，無人知曉他的來曆，作者說他“無父，無母，無族譜”（來七3）。因此，他行動的權柄不是來自人類的祖先，他的行動也與其後代無關。
以上所提到各種不同的解釋中，我個人相信這是一段論及基督顯現的記載。此處和聖經其他地方一樣，是在講神兒子的齣現和衪的事工，衪是仁義王，也是平安王。
……
用戶評價
評分這本書給我的整體感覺是“清醒的憂鬱”。它沒有迴避生活中的殘酷與無常，反而直麵瞭那些我們習慣性逃避的痛苦根源，但它給齣的並非絕望，而是一種帶著清醒認知後的溫柔接納。作者的筆觸極其剋製，情緒的錶達往往是通過場景的渲染而非直白的宣泄來達到的。比如，書中描述雨後泥濘小路上的光影變化，寥寥數語，卻能讓人體會到一種轉瞬即逝的美好和隨之而來的失落感。我非常欣賞它對“和解”主題的處理，這種和解不是簡單的原諒，而是對過去所有傷害和錯誤的一種深刻理解與共存。它告訴我們，人生的缺憾是無法被抹去的，但我們可以選擇如何帶著這些缺憾繼續前行。這本書就像一麵鏡子，映照齣我們內心最柔軟也最堅硬的部分，讀完後，我感覺自己的情緒終於找到瞭一個可以安放的角落，不再是盲目地追逐快樂，而是學會瞭欣賞那些潛藏在平淡日子裏的深刻意義。
評分哇，最近讀完的這本書簡直是精神食糧！它不像那些故作高深的哲學著作，而是用一種非常樸實、貼近生活的語言，娓娓道來一個關於堅持與信心的故事。作者對於人性的洞察力令人驚嘆，他沒有把人物塑造成完美無缺的聖人，而是展現瞭他們在麵對睏境、誘惑時的掙紮與軟弱，這反而讓整個敘事顯得格外真實可信。我特彆喜歡書中描繪的那些細微的心理活動，比如主角在做齣重大決定前夜輾轉反側的那個夜晚，那種混閤著恐懼、希望和責任感的復雜情緒，讓我感同身受。更妙的是，書中關於社群和互助的部分，探討瞭在動蕩不安的時代裏，個體如何通過彼此的支持來維係希望。它不是空洞的口號，而是通過具體的事件和人物的互動展現齣來的力量。這本書的節奏把握得非常好，起承轉閤自然流暢，讀起來一點都不費力，但讀完之後，那種被深刻觸動的感覺卻久久不能散去，仿佛完成瞭一次心靈的洗禮。我強烈推薦給所有正在尋找生命意義，或者對人際關係感到睏惑的朋友們。
評分說實話，這本書的文字功底簡直是爐火純青，每一句話都像是經過精心雕琢的寶石，閃爍著獨特的光芒。我尤其欣賞作者在構建宏大敘事背景時所展現齣的那種細膩的筆觸，他沒有直接堆砌曆史事件或宏大理論，而是通過穿插的民間傳說、地方風俗甚至是幾句歌謠，就把那個時代的氛圍烘托得淋灕盡緻。這讓閱讀過程變成瞭一種沉浸式的體驗，仿佛我真的走進瞭那個遙遠的時空，親眼目睹瞭那些曆史的轉摺點。書中對“犧牲”這個主題的處理尤其到位，它沒有簡單地將其美化或醜化，而是探討瞭在不同價值體係衝突時，個體所必須付齣的真實代價，那種沉重感是如此的真實，讓人不得不停下來深思。這本書的結構也非常精妙，看似是綫性敘事，實則暗藏著多重的時間綫索和隱喻，初讀時你可能會被故事本身吸引，但當你迴頭再看，會發現作者早已埋下瞭諸多伏筆，每一次重讀都會有新的領悟，這纔是真正有價值的文學作品。
評分這本書的敘事視角非常獨特，它不像傳統小說那樣緊緊跟隨一個主角，而是采用瞭一種“群像”的寫法，聚焦於一個特定群體在特定曆史時期的集體命運。這種寫法的好處在於，它避免瞭個人英雄主義的窠臼，更深刻地展現瞭環境對個體塑造的力量。我最喜歡的是作者對那些“邊緣人物”的刻畫，那些在主流敘事中常常被忽略的小人物，在這裏卻擁有瞭極為豐滿的內心世界和深刻的思考。比如那個沉默寡言的匠人，他用自己的技藝來抵抗時代的荒謬，他的無聲抗議比任何激烈的言辭都更有力量。而且，這本書的對話寫得極有韻味，既保留瞭口語的自然生動，又不失思想的深度，很多對白讀起來簡直可以直接摘抄下來當作座右銘。它讓人思考，真正的勇氣並非總是聲勢浩大，更多時候，它體現在日常生活的堅守和對美的執著追求上。讀完後，我感覺自己對周圍那些看似普通的人們，産生瞭一種全新的敬意。
評分坦白講，這本書的閱讀門檻稍微高瞭一點，它要求讀者有一定的耐心去消化那些大量的、關於自然規律和宇宙運行的描述。但請相信我，一旦你跨過瞭最初的幾章，你會發現自己被帶入瞭一個完全不同維度的世界觀。作者在科學觀察和哲學思辨之間找到瞭一個絕佳的平衡點，他沒有將科學知識闆著臉孔灌輸給你，而是巧妙地將它們融入到角色探索世界的曆程中。我尤其著迷於書中對於“尺度”的探討，當角色們意識到自身在時間和空間上的渺小時，他們對“永恒”的理解也隨之發生瞭巨大的變化。這迫使我走齣日常的瑣碎，去重新審視我們所處的這個廣袤的宇宙。雖然中間有些章節關於天文現象的描述略顯晦澀，但最終呈現齣的那種宏大而又充滿詩意的圖景，絕對值得所有的努力。這本書是獻給所有對“為什麼”充滿好奇心的人的禮物。
感謝主。。。
評分價格還可以，發貨快速，準確，紙張質量看起來很好，，應該是正版的
評分已收還沒看，虧欠
評分各位，你記得多馬說過，我一定要摸到耶穌的那個釘痕，我纔相信，我一定要看到它纔是真的， 這就是我們常常說的眼見為憑。我們馬上跳到我們想要講的護教學，我們說我們信的耶穌是真的，那你會不會說一句話，我相信但是你得把祂變給我看，我要看到瞭 祂，我就相信祂是真的瞭。眼見為憑嘛，證據看到的Eye Witness。美國有個新聞就叫Eye Witeness News，眼睛親眼目睹的新聞，甚至把現場擺在你眼前，讓你看。當然我們也知道現場擺在我眼前，你怎麼知道就不是騙的呢？多馬說：「我要摸到纔信。」這在 約翰福音二十章二十五節。
評分京東購物，價格實惠，物流配送快，贊！
評分很好內容好，書的印刷都很好
評分約翰籍“神就是愛”指齣一點教訓：“神既是這樣愛我們，我們也當彼此相愛。”(約壹四11)旁觀者能否從我對彆人——妻子、丈夫、傢庭、鄰捨、教會中人、工作同事——總之一切人的身上所錶達愛的性質和程度，看齣神在我身上的愛的偉大呢？
評分質量不錯，好書。很滿意哦，物流也很快。
評分剛剛收到， 一會再看看， 書的包裝很吸引人， 沒有破損
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