具體描述
內容簡介
《錢穆先生全集：中國史學發微》少部分為錢賓四先生較早之著作，大部分為其晚年所發錶有關史學之精要綱領。史籍浩繁，尤如中國二十五史乃及三通、九通，敗說無窮；《錢穆先生全集：中國史學發微》則屬提綱挈領、探本窮源之作，所為極簡要而玄通。讀者即係初學，可以由此得其門戶；中人可以得其道路；老成可以得其歸極。要之，可以人人有得，隨所造詣，各有會通。內頁插圖
目錄
序一序二
一 國史漫話
一 國史規模的宏偉
二 善變日新的中國
二 悠久與自然
四 分裂與一統
二 中國史學之精神
二 史學導言
引端語
第一講 學問的三方麵
第二講 治史翠所必備之一番心情
第三講 曆史上之時間與事件
第四講 曆史上之人物
四 中國曆史精神
五 中國文化特質
六 中國民族性與中國文化之特長處
七 曆史與人生
八 中國史學中之文與質
九 民族曆史與文化
一0 中國教育思想史大綱
一一 略論中國曆史人物之一例
二一 國史館撰稿漫談
二二 世界孔釋耶三大教
前言/序言
用戶評價
評分閱讀此書，就像是跟隨一位博學的長者漫步在中國曆史的長廊中，他每到一處，都能為你娓娓道來其間的興衰榮辱，以及隱藏在背後的文化基因。作者的文字非常富有感染力，他沒有使用過於艱深的術語去故作高深，而是用清晰、富有邏輯的語言，將復雜的曆史哲學問題闡釋得深入淺齣。這種“雅俗共賞”的境界，在學術著作中是難能可貴的。尤其是在論及中國曆史上不同思想流派的交鋒時，作者的分析顯得尤為中肯持平，展現瞭一位學者應有的廣博胸襟。對於希望係統性地建立起自己中國史觀的讀者，這本書提供瞭絕佳的起點和參照係。
評分這是一部需要靜下心來細品的巨著。作者的敘述節奏張弛有度，不會讓人感到壓迫，但每一句話都擲地有聲。他對於史料的運用達到瞭齣神入化的地步，信手拈來，皆能為自己的論點服務，卻又不見絲毫堆砌的痕跡。最令我震撼的是作者對“道統”與“治統”之間微妙關係的探討，那種對中國文化核心精神的把握，真是令人嘆為觀止。這本書對於曆史愛好者而言，無疑是一座寶庫，它不僅提供瞭知識，更重要的是，它提供瞭一種思考曆史的框架和方法論。每次讀完一個章節，我都會閤上書本，在腦海中重新梳理一遍作者的邏輯綫索，每一次梳理，都有新的感悟。
評分這本書的價值，不僅僅在於其知識的密度，更在於其思想的穿透力。作者的文字如同山澗清泉，看似平緩流淌，實則暗流湧動，蘊含著巨大的能量。我過去對於某些曆史時期的理解，往往停留在錶層的敘事，但讀瞭此書後，纔明白那背後有著多麼復雜的社會結構和文化心理在起作用。作者的分析視角非常獨特，他總能從一些不被人注意的細節入手，構建起宏大的曆史圖景。這種“見微知著”的能力，是真正的大師手筆。繁體字的閱讀體驗，也為這本書增添瞭一種獨特的韻味，讓人在閱讀時更加專注，仿佛在進行一場嚴肅的學術探尋。
評分初捧此書，便被其深邃的思想內核所吸引。作者的行文風格獨樹一幟，既有傳統文人的風骨，又不乏現代史學的嚴謹。他似乎擁有一種魔力，能夠將那些看似枯燥乏味的史料，轉化為引人入勝的故事和深刻的哲理。我特彆欣賞作者在處理曆史事件時所展現齣的那種超脫和公允，他很少將復雜的曆史現象簡單地標簽化，而是力求還原事件的復雜性和多麵性。這種對待曆史的敬畏之心，使得全書的論述充滿瞭力量感和說服力。每一次閱讀，都能從中汲取到新的養分，對於理解中國文明的演進，起到瞭醍醐灌頂的作用。它不是那種讀完就束之高閣的書，而是會時不時地翻開，重溫那些令人深思的段落。
評分這部書給我帶來瞭耳目一新的感受，它不僅僅是一本簡單的曆史讀物，更像是一次與智者的深度對話。作者的文筆古樸典雅，但其思想的深刻性卻絲毫沒有被形式所束縛。閱讀的過程中，我能清晰地感受到作者在梳理中國曆史脈絡時所展現齣的那種宏大敘事的能力，他總能從細微之處洞察到曆史發展的深層邏輯，讓人不得不佩服其深厚的學養。尤其是在論述某個曆史階段的轉摺點時，作者的分析鞭闢入裏，絕非泛泛而談，而是有著詳實的史料支撐，同時又不失其獨特的個人洞見。這本書的版式設計也十分考究，繁體字的運用使得整體更具一種曆史的厚重感，讓人在閱讀時仿佛穿越迴瞭那個時代，與先賢們一同思辨。對於任何一個對中國傳統文化和曆史脈絡有興趣的讀者來說，這本書都是一本值得反復咀嚼的珍品。
隻有中學學歷的錢穆能夠成為一代國學大師，不可謂不算個奇跡！錢穆先生對於中國的歷史、政治、文化有著自己獨到深邃的見解，在當今的中國大陸，史學研究受到瞭太多的政治因素乾擾，夾雜太多的意識形態，讓中華文化飽受摧殘，不可謂不悲！此次得以繁體豎排齣版，喜齣望外，齣手品讀收藏之！希望以後能有更多的繁體豎排版圖書來滋潤大陸人荒蕪的精神世界！
評分依孟子意，人性當可分任、清、和三大類。任進取，清退守，和在兩者之間，可進可退，但必保有個性。柳下惠言：“爾為爾，我為我，爾焉能浼我哉。”此即其雖主和，仍保有其一己個性之證。若生斯世，為斯世亦善，而失其個性，此為鄉願，最為孔子所不齒。西方文化主要乃個人主義，其手段若為人，其目標乃為己。中國孔子言：“古之學者為己”，此乃中國之個人主義。惟小己必在大群中，未有能離棄大群而得成其為己者。中國古人為己之學，其與西方個人主義大不同處乃在此。故為己之學主要即在為人。
評分九州版錢穆全集跟以前三聯、廣師大齣的對過瞭，內容無刪節，不容易啊。
評分大師之作，值得擁有。
評分弱多病，無意科名。但對兩個兒子卻寄予厚望，希望他們能讀書入仕。錢穆7歲那年，被送到私塾讀書。12歲時，41歲的父親撒手塵世。孤兒寡母，傢境貧睏不堪。母親寜願忍受孤苦，也不讓孩子輟學，她說：“我當遵先夫遺誌，為錢傢保留幾顆讀書的種子……”於是錢穆得以繼續就讀。
評分故《論語》：“弟子入則孝，齣則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。”文字書本之學，當在做人立身之學之後。此為中國儒傢教育之最要精神。
評分期盼已久的寶貝兒，趁著活動，果斷拍下，終於如願。包裝精美，物流很快，非常滿意。
評分莫離清楚半神的本事，製造一個純元素之地，還是手到擒來的事，那個時候就得閉關瞭，哎，剛齣來就得再進去閉關，我真是倒黴的要死啊！要是彆人聽到瞭莫離如此抱怨，莫離一定會遭到無數怨念瞭，不過十六七年的時間，就到瞭許多人無法企及的地步，就這樣，還嫌慢！
評分王鐵匠唱的那首洞庭情歌突然纏綿在心裏揮之不去：小妹子對情郎恩情深，你莫負瞭妹子一段情，你見瞭她麵時要待她好，你不見她麵時，天天要十七八遍掛在心！
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