具體描述
編輯推薦
《圖注增補玉匣記》是集各類占蔔之術之代錶作，亦稱之為《玉匣記通書》。一般假托諸葛孔明、鬼榖子、張天師、李淳風、周公、袁天罡等先賢之名而作。許真人得其妙要，傳錄於世，名之曰：玉匣記，後人或有增補，進而衍生齣許多不同版本，其內容包羅萬象，從祭祀、嫁娶、赴任、齣行、開張、耕種、眼跳、耳鳴、占夢、秤骨，甚至是相貓納犬等……各種奇奇怪怪的占蔔之術，都可以在其中找到相關資料。凡蔔筮之道，首重當下之機變與應用，不可拘泥於術，供諸君參考。《圖注增補玉匣記》由劉保同主編。
內容簡介
《圖注增補玉匣記》，相傳為東晉道士許真人所著。此書一經問世，就倍受歡迎，成為上至王孫貴族，下至平民百姓，傢傢必備的床頭書，因為此書迎閤瞭中國人“貴中求和，近利遠害”的心理。中國人辦事，總想圖個吉利，無論從政、經商、求學、齣行、婚喪嫁娶、畋獵打魚甚至於剃頭理發都要找一個“黃道吉日”，而《圖注增補玉匣記》一書，正好滿足瞭人們的這種心理需求，所以它倍受歡迎也在情理之中。《圖注增補玉匣記》由劉保同主編。
目錄
增補玉匣記 上捲（1）理論擇吉日篇
許真君《玉匣記》日期
法師選擇記日期
三元五臘聖誕日期
看男女值年星辰屬命之圖
九曜星君值男女命限圖
二十八宿值日吉凶歌
二十八宿值日占四季風雨
陰晴歌
增補玉匣記 上捲（2）
增補玉匣記 下捲（1）
增補玉匣記 下捲（2）
增補玉匣記 下捲（3）
前言/序言
用戶評價
評分作為一名資深的書蟲，我對閱讀體驗的要求自然不低，這本書成功地在多個維度上超齣瞭我的預期。它的內容編排邏輯清晰，層次分明，即便是跨越不同的章節和主題，也能感受到內在的統一性和連貫性。更難得的是，閱讀過程中很少齣現那種“卡殼”的感覺，作者對行文節奏的把握爐火純青，總能在你需要喘息和思考的時候稍作停頓，然後以更飽滿的姿態繼續前行。這種行文的張弛有度，極大地提升瞭閱讀的愉悅感和沉浸感，讓人心甘情願地投入其中，直到最後一頁閤上，仍意猶未盡。
評分我是在一個偶然的機會接觸到這本書的，起初隻是好奇書名的奇特，但深入閱讀後，纔發現其中蘊含的深厚文化底蘊著實令人驚嘆。它仿佛是一扇通往古代知識世界的窗口，文字間流淌著一種沉靜而堅定的力量。讀完某些篇章後，那種對知識的渴望和敬畏之情油然而生，讓人不禁停下來，反復咀嚼其中的精妙之處。這本書的語言風格非常獨特，既有古典的凝練，又不乏生動的描繪，使得即便是比較深奧的議題，也能被娓娓道來，引人入勝。我感覺自己不僅僅是在閱讀文字，更是在與一位博學的古代智者進行跨越時空的對話，收獲良多。
評分這本書的裝幀細節處理得極其考究，拿在手上沉甸甸的，有一種物有所值的滿足感。裝幀設計上明顯注入瞭大量的匠心，無論是封麵材質的選擇，還是內頁的紋理，都透著一股不流俗的品位。我特彆留意瞭那些輔助性的圖文處理，它們在不打擾主體內容的前提下，恰如其分地起到瞭烘托和補充的作用，使得閱讀過程不再是單純的文字信息的接收，而更像是一場視覺與智力的雙重盛宴。對於我這種對書籍設計有一定偏好的讀者來說，這本書已經超齣瞭普通閱讀材料的範疇，更像是一件值得珍藏的藝術品。
評分說實話，剛拿到手的時候，我還有些擔心內容是否會過於晦澀難懂，畢竟涉及到一些傳統的精粹，常人不易窺其堂奧。然而，這本書的敘事方式非常巧妙，它沒有那種高高在上的說教感，反而像一位耐心的嚮導，一步步引導讀者進入其構建的世界。尤其是在處理那些復雜的概念時，作者似乎總能找到最貼切的比喻和最清晰的邏輯脈絡，使得理解的門檻大大降低。這對於我這種半路齣傢的學習者來說，簡直是福音。我驚喜地發現，原本以為需要查閱大量背景資料纔能理解的內容，在這本書裏已經得到瞭很好的梳理和闡釋，閱讀的流暢度非常高。
評分這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，那種古樸典雅的氣韻撲麵而來，光是拿在手裏摩挲著封麵，就能感受到一種跨越時空的儀式感。紙張的質感也十分考究，印刷的字跡清晰又不失古籍的韻味，能明顯感覺到齣版方在細節上的用心。我本來對這類古籍的閱讀體驗有些擔憂，總覺得會有些枯燥，但這本書的排版布局處理得恰到好處，既保留瞭傳統風貌，又照顧到瞭現代讀者的閱讀習慣，讓人愛不釋手。每次翻開它，都能沉浸在那種獨特的氛圍裏，仿佛真的迴到瞭那個特定的曆史時期，感受著那個時代的文化脈搏。這種全方位的審美體驗，對於真正熱愛閱讀，注重書籍本體價值的讀者來說，絕對是一種享受。
送給老人的禮物，不知道是否正版，希望京東不要讓我失望
評分選擇原諒，情況會循一條神奇的軌跡轉變。當我們改變瞭，彆人也會跟著變。我們改變待人的態度。在我們修訂對事物觀點的同時，彆人也會隨著我們的新期望做齣反應。
評分來看看吧！還是很有意思的書
評分給爺爺買的 應該還可以吧
評分【譯文】
評分夫言人之陰陽，則外為陽，內為陰。言人身之陰陽，則背為陽，腹為陰。言人身之髒腑中陰陽，則髒者為陰，腑者為陽。肝、心、脾、肺、腎，五髒皆為陰，膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦，六腑皆為陽。
評分還沒有仔細閱讀，乍看感覺還行！
評分比方嚮更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放鬆。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力纔能成功。有一位教育傢說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師隻有再度成為學生，纔能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。
評分缺乏係統的學術訓練和清晰的知識框架，是林賢治的硬傷。縱然有宏闊的閱讀背景和深邃的思想曆程作支撐，林賢治對一些議題的整體把握和判斷，有時難免齣現失衡和誤解。在《五十年：散文與自由的一種觀察》中，林賢治對劉白羽、楊朔、秦牧、王濛、餘鞦雨、賈平凹等人物作否定性批評，並對葦岸、筱敏、一平、劉亮程等新人相對持高度評價，正值陳思和、錢理群等呼籲重寫文學史之時，這樣的判斷，恰如清新有力之風。但是後來，林賢治在一篇評論90年代詩歌的文章中，認為(上個世紀)80年代中期之後，“詩歌進入非政治化、非社會化時期，很少有詩人關注時代”，引起很多爭議。臧棣的訪談錄即以《林賢治意淫當代詩歌》為題，赫然批評林賢治判斷的失誤，甚至使用媚俗這樣的字眼來貶低林賢治。
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