水之道與德之端：中國早期哲學思想的本喻（增訂版） [The Way of Water and Sprouts of Virtue] pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

Name: 水之道與德之端：中國早期哲學思想的本喻（增訂版） [The Way of Water and Sprouts of Virtue] pdf epub mobi txt 電子書 2025
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☆☆☆☆☆

[美] 艾蘭著，張海晏譯

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齣版社：商務印書館

ISBN：9787100074889

版次：1

商品編碼：10554650

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

叢書名：艾蘭文集

外文名稱：The Way of Water and Sprouts of Virtue

開本：大32開

齣版時間：2010-11-01

用紙：膠版紙

具體描述

內容簡介

《水之道與德之端：中國早期哲學思想的本喻（增訂版）》這部書，是美國達慕思大學艾蘭教授的最新著作，原文版1997年由紐約州立大學齣版社印行。現在經張海晏博士譯為中文齣版，對於這樣一種非常專門的學術著作來說，應該算是相當快的瞭。
中國學術界對艾蘭教授是熟悉的。作為老朋友，她多次來華參加文史、考古以及古文字學的會議，提交有創見的論文或作演講。她的《龜之謎——商代神話、祭祀、藝術和宇宙觀研究》一書，前幾年也齣瞭中文版。艾蘭教授還與我們閤作，編著瞭《英國所藏甲骨集》、《歐洲所藏青銅器遺珠》和《瑞典斯德哥爾摩遠東古物博物館所藏甲骨》等書。她可稱與中國學者聯係最多的當代漢學傢之一。

作者簡介

作者：（美國）艾蘭（Allan.S.）譯者：張海晏

序
中文版新序
英文版原序

第一章導論
思想資料
本喻與概念體係
中國早期宗教
水與植物
研究步驟

第二章水
“水”字
有源之水長流
水循道而流
水之就下
水捲泥沙
柔弱、屈順與不爭
水無常形
止水為儀
水清如鑒
水難領悟
山河
水火

第三章道及其他概念
道
《論語》和《孟子》中的“道”
《老子》和《莊子》中的“道”
無為
心
氣

第四章德之端
萬物
德
性
纔／材
端
仁
自然
性與僞

第五章哲學傢及其文獻
《論語》
《孟子》
《老子》
《莊子》
結語
附錄：郭店楚墓竹簡《老子》與《大一生水》
郭店一號墓
郭店《老子》
關尹與老子
北極星、式盤與
假說
郭店《老子》丙組
《大一生水》
10－13、9、14號竹簡
1－8號竹簡（宇宙論）
道之名
北極星及其神
太極
洪水的神話
水之道
結論
參考書目
中文原始文獻
緻謝

精彩書摘

前麵，我已經討論瞭西方宗教傳統與西方本體論哲學的緊密聯係。中國傳統中沒有像《聖經》這樣的宗教敘事，而我們對中國早期宗教的瞭解主要是來自有關禮儀實踐的記載。這些包括殷商末代國君時的甲骨文占蔔材料與西周的青銅器銘文。對中國早期宗教傳統與中國本體論哲學的全麵考察則超齣本書的範圍。然而，中國早期宗教的某些層麵與我們理解中國哲學關於有共同原則支配著人類與自然界的假定密切相關。下麵我將簡要論列這些層麵，其包括：（1）中國祭祖的禮儀結構，在其中，個人是包括活人與死者在內的血緣傳遞中的一分子；（2）與祖先崇拜閤一的自然神崇拜；（3）作為支配自然界與人類社會的最高權威的“天”的角色地位。
從個人的觀點看，至少從新石器時代起，中國宗教的中心禮儀是嚮古人進獻食物犧牲以換得關愛，至少是避免引起他們的敵意。關於中國禮儀行為的最早的文字記載齣自商代帝王的甲骨文占蔔。這些蔔辭主要是關於嚮鬼神奉獻祭品與免於他們的詛咒，由此我們能夠推論商代宗教結構的輪廓。
商代帝王占蔔的最普通的主題是，嚮祖先奉獻恰當的食物祭品。在嚮祖先獻祭品與為此占蔔的行為下麵隱含瞭一個假定，即人死後仍然需要食物。死者的精神仍然對其子孫發揮著威力，後代有義務嚮祖先提供食品。

前言/序言

《水之道與德之端》這部書，是美國達慕思大學艾蘭教授的最新著作，原文版1997年由紐約州立大學齣版社印行。現在經張海晏博士譯為中文齣版，對於這樣一種非常專門的學術著作來說，應該算是相當快的瞭。
中國學術界對艾蘭教授是熟悉的。作為老朋友，她多次來華參加文史、考古以及古文字學的會議，提交有創見的論文或作演講。她的《龜之謎——商代神話、祭祀、藝術和宇宙觀研究》一書，前幾年也齣瞭中文版。艾蘭教授還與我們閤作，編著瞭《英國所藏甲骨集》、《歐洲所藏青銅器遺珠》和《瑞典斯德哥爾摩遠東古物博物館所藏甲骨》等書。她可稱與中國學者聯係最多的當代漢學傢之一。
這部書的中文版有一個副標題：《中國早期哲學思想的本喻》。如艾蘭教授在原文版序言開端所說，“它既是對中國早期哲學觀念的解讀，又是對語言與思想之關係的考察”。從對中國古代哲學觀念進行解讀這一層麵來說，《水之道與德之端》乃是中國哲學史的研究，特彆是對東周這一“中國哲學的黃金時代”《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等典籍的研究。其特點在於運用現代西方哲學隱喻（metaphor）的概念，做齣新的探討和分析，並延展到思想文化與藝術的若乾方麵。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

最早是聽周孝正老師推薦此書，觀看一下外國人對中國哲學的理解。能幫助你從另外的角度去理解《道德經》中道德的含義。世界上每個古老民族都有自己的神話傳說。古代的人們生活在他們的世代，其思想觀念，對周圍世界的看法，和我們現代人迥然不同。神話傳說凝聚著古代人的觀念和憧憬，從現代人的眼光來看，雖覺有些美麗奇幻，有些詭異可喜，卻常苦於不易理解，這是由於滄桑流變，時過境遷的緣故。實際上，神話傳說自有其意義，要認識古代人及其思維，不可離開這方麵的研究。本書圍繞著“水”這個比喻，來分析中國哲學思想的核心內涵。這個視角非常彆開生麵。同時，本書的附錄考察瞭郭店竹簡中最新的齣土文獻。總之，本書的學術價值非常高。

評分☆☆☆☆☆

很不錯的書，艾蘭

評分☆☆☆☆☆

手機多瞭，相機多瞭，網絡多瞭，看書的世界越來越少瞭。看這些書，的人也很少瞭。但是在京東還能買到這個書，不錯。

評分☆☆☆☆☆

物流給力，物美價廉，感謝京東！

評分☆☆☆☆☆

作為海外中國學術的研究者，漢學傢們最值得我們藉鑒的地方即在於他們每每能夠從我們習以為常的地方發現研究的新對象、新視角和新方法，並用他們自己的一套理論進行係統深入地闡釋和分析，艾蘭的作品即是如此。在這本書裏，作者選取中國哲學中常見而又為一般人所忽視的幾個重要概念，即水、德、道等，進行瞭較為係統的梳理和闡釋，可見作者的眼光和功力。

評分☆☆☆☆☆

經典

評分☆☆☆☆☆

一位國外的女學者，一本值得珍藏的著作，也許他沒有讀懂中國，但是他解讀瞭文獻，把他的三本書一塊讀瞭，感覺一本比一本深刻，他在試圖解讀中國早起的思想世界，也許和我們的理解有偏差，但是他做的很優秀，至少解讀文獻的視角比我們一般人要獨到的多。