7-8年级叛逆期，妈妈如何引导孩子 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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编辑推荐

　　7～8年级叛逆期：孩子的第二次诞生
　　7～8年级是孩子学习能力的爆发期
　　7～8年级，是孩子新习惯、品质养成的关键期
　　7～8年级是孩子成长过程中心灵成长的关键期，心理学家称之为“叛逆期”。
　　在这个时期，妈妈不仅要懂得孩子的心理，更要掌握科学的教育方法：心理引导+学习指导
　　7～8年级的孩子渴望独立，犹如一匹桀骜不驯的野马，过剩的能量冲击着主宰其命运沉浮的升降梯。叛逆是孩子从青涩迈向成熟过程中的一个经典表情；叛逆是因为孩子有了多余的能量无处发挥；叛逆能够被用于创造而不是毁灭……在这一过程中，妈妈的爱心和智慧的引导尤为重要。
　　7～8年级，孩子心理特点有哪些
　　为什么孩子的心离父母越来越远
　　“狂飙期”的孩子到底想要什么
　　如何用爱和智慧融化孩子自闭的心

内容简介

　　7～8年级的少男少女，正在经历人生“第二次诞生”的阵痛。在生理上，他们的身体迅速发育成熟；在心理上，他们的自我意识觉醒，容易产生情绪上的激荡和躁动。这个年龄阶段的孩子似乎一夜之间长大成人，他们精力旺盛，兴趣广泛，对人生充满幻想和希望。此时的教育，关系到孩子一生的成败。

目录

第一章 7～8年级，决定孩子一生的关键时期
7～8年级的少男少女，正在经历人生“第二次诞生”的阵痛。在生理上，他们的身体迅速发育成熟；在心理上，他们的自我意识觉醒，容易产生情绪上的激荡和动乱。这个年龄阶段的孩子似乎一夜之间长大成人，他们精力旺盛，兴趣广泛，对人生充满幻想和希望。此时的教育，关系到孩子一生的成败。
7～8年级叛逆期：孩子的第二次诞生
7～8年级，孩子学习能力的爆发期
7～8年级，新习惯养成的关键期
7～8年级，优秀品质定型的关键期
妈妈要关注青春期问题集中爆发的高危期
叛逆期情商发育，决定孩子一生的成败
第二章 7～8年级。探索青春期孩子内心的秘密
7～8年级的孩子渴望独立，犹如一匹桀骜不驯的野马，过剩的能量冲击着主宰其命运沉浮的升降梯。叛逆是孩子从青涩迈向成熟过程中的一个经典表情；叛逆是因为孩子有了多余的能量无处发挥；叛逆能够被用于创造而不是毁灭在这一过程中，父母的爱心和智慧的引导尤为重要。
为什么孩子的心离父母越来越远
“狂飙期”，孩子到底想要什么
解读“小刺猬”的叛逆心理
用爱与智慧融化孩子自闭的心
“平等”“尊重”一走进孩子的内心世界
第二部分 7～8年级。全面提高孩子的学习成绩
第三章 学科不同，学习方法绝不能雷同
进入七八年级后，由于学习的深度和难度与小学相比有了很大的差别，很多孩子在学习上感到力不从心，这时妈妈该怎样去引导孩子提高成绩呢?其实，学习这件事，固然是有些共通的、普遍性的规律，但对于不同的学科来讲肯定也有许多个性的、独特的方法。比如：
语文、英语等科目需要平时点滴积累、潜移默化；
物理、化学等科目则要求深入理解、全面把握……
因此学科不同，学习方法也一定要因“科”而异。如果孩子固守某一种方法而不求改变，是不能提高学习成绩的。
语文是细水长流靠慢功夫的学科
学数学认定万变不离其宗
把学习英语看做是随时随地的事
历史——历史是一“串”有意思的事
地理——秘密在于图文结合
物理——理解物理，将抽象的物理具体化
第四章 掌握学习技能，让孩子高效学习
第五章 优化学习环节，有效提高学习成绩
第三部分 7～8年级，锻炼孩子卓越能力的关键期
第六章 杰出青少年的7个习惯
第七章 7～8年级。孩子健全的素质比高分更重要
第四部分 叛逆期，妈妈理性的爱幸福孩子的一生
第八章 关于早恋问题——妈妈要理性引导，千万别和孩子“较劲”
第九章 关于性问题——寻找和孩子就留的最佳途径
第十章 关于网络的问题——做时尚妈妈，引导孩子“绿色”上网

前言/序言

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第四x部分 7～8年级，决定孩子z一生的关键时A期 学科不同C，学习方法绝不D能雷同 杰出青少年的7个习惯 因此学科不同，学习方法也一定要因“科”而异。如果孩子固守某一种方法而不求改变，是不能Q提高学习成绩的。 　　7～8S年级，孩子心T理特点有哪些 第四部分 7～8年级的少男少女，正在经历人生“第二次诞b生”的阵痛。在生理上，他们的身体迅速发育成熟

不错的书，大人，孩子都适合看的哦

7～8年级的孩子渴望独立，犹如一匹桀骜不驯的野马，过剩的能量冲击着主宰其命运沉浮的升降梯。叛逆是孩子从青涩迈向成熟过程中的一个经典表情；叛逆是因为孩子有了多余的能量无处发挥；叛逆能够被用于创造而不是毁灭在这一过程中，父母的爱心和智慧的引导尤为重要。

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中国文脉一中国文脉，是指中国文学几千年发展中最高等级的生命潜流和审美潜流。这种潜流，在近处很难发现，只有从远处看去，才能领略大概，就像那一条倔犟的山脊所连成的天际线。正是这条天际线，使我们知道那个天地之大，以及那个天地之限，并领略了一种注定要长久包围我们生命的文化仪式。因为太重要，又处于隐潜状态，就特别容易产生误会。因此，我们必须开宗明义，指出那些最常见的理论岔道，不让它们来干扰文脉的潜流——一、这股潜流，在绝大多数情况下，不是官方主流；二、这股潜流，在绝大多数情况下，不是民间主流；三、这股潜流，属于文学，并不从属于哲学学派；四、这股潜流，虽然重要，但体量不大；五、这股潜流，并不一以贯之，而是时断时续，断多续少；六、这股潜流，对周围的其他文学现象有吸附力，更有排斥力。寻得这股潜流，是做减法的结果。我一向主张，研究文化和文学，先做加法，后做减法。减法更为重要，也更为艰难。减而见筋，减而显神，减而得脉。减法难做，首先是因为人们千百年来一直处于文化匮乏状态，见字而敬，见文而信，见书而畏，不存在敢于大胆取舍的心理高度；其次，即使有了心理高度，也缺少品鉴高度，与多数轰传一时的文化现象相比，“得脉”者没有那么多知音。大胆取舍，需要锐利斧钺。但是，手握这种斧钺的人，总是在开山辟路。那些只会坐在凉棚下说三道四、指手画脚的人，大多不懂斧钺。开山辟路的人没有时间参与评论，由此造成了等级的倒错、文脉的失落。等级，是文脉的生命。人世间，仕途的等级由官阶来定，财富的等级由金额来定，医生的等级由疗效来定，明星的等级由传播来定，而文学的等级则完全不同。文学的等级，与官阶、财富、疗效、传播等因素完全无关，只由一种没有明显标志的东西来定，这个东西叫品位。其他行业也讲品位，但那只是附加，而不像文学，是唯一。总之，品位决定等级，等级构成文脉。但是，这中间的所有流程，都没有清晰路标。这一来，事情就麻烦了。环顾四周，现在越来越多的“成功者”都想以文炫己，甚至以文训世，结果让人担忧。有些“儒商”为了营造“企业文化”，强制职工背诵古代那些文化等级很低的发蒙文言；有些电视人永远在绘声绘色地讲述着早就应该退出公共记忆的文化残屑；有些当代“名士”更是染上了古代的“嗜痂之癖”，如鲁迅所言，把远年的红肿溃烂，赞之为“艳若桃花”。颇让人不安的，是目前电视上某些文物鉴定和拍卖节目，只要牵涉到明清和近代书画，就对作者的文化地位无限拔高。初一听，溢美古人，无可厚非，但是这种事情不断重复也就颠覆了文化的基本等级。就像一座十层高塔，本来轮廓清晰，突然底下几层要自成天台，那么上面的几层只能坍塌。试想，如果唐伯虎、乾隆都成了“中国古代一流诗人”，那么，我们只能悄悄把整部《全唐诗》付之一炬了。书法也是一样，一个惊人的天价投向一份中等水准的笔墨，就像一堆黄金把中国书法史的天平压垮了。面对这种情况我曾深深一叹：“文脉既隐，小丘称峰；健翅已远，残羽充鹏。”

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