具體描述
內容簡介
莊子是諸子百傢中一個重要的代錶人物。他的文章氣勢磅礴，縱橫恣肆；他的思想深邃宏闊，籠蓋古今；他的寓言想像奇特，寓意深遠；他的風格嘻笑怒罵，瞭無拘囿。莊子是諸子百傢中一個重要的代錶人物，人們把孔子稱為“聖人”，稱莊子為“神人”。如果說孔子是儒傢的代錶，那麼莊子就是道傢的化身。莊子留給我們的，是他那些充滿瞭寓言和小故事的文章。莊子到底是個什麼樣的人呢？莊子的思想對我們現代人又有著怎樣的啓迪呢？錢穆先生娓娓道來，為我們講授《莊子》心?。
作者簡介
錢穆(1895～1990），字賓四，江蘇無锡人。九歲入私塾，1912年輟學後自學，並任教於傢鄉的中小學。1930年經顧頡剛推薦，聘為燕京大學國文講師，後曆任北京大學、清華大學、西南聯大、齊魯大學，武漢大學，華西大學、四川大學、江南大學等學校教授。1949年去香港，創辦新亞書院。1967年定居颱灣。著有學術著作六十餘種。目錄
莊子纂箋序目本書四版增訂本自識語
內篇
逍遙遊
齊物論
養生主
人間世
德充符
大宗師
應帝王
外篇
駢拇
馬蹄
胠篋
在宥
天地
天道
天運
刻意
繕性
鞦水
至樂
達生
山木
田子方
知北遊
雜篇
庚桑楚
徐無鬼
則陽
外物
寓言
讓王
盜蹠
說劍
漁父
列禦寇
天下
前言/序言
用戶評價
評分讀《莊子纂箋》的過程，對我而言，更像是一場穿越時空的對話，是與一位古老靈魂的深切交流。錢穆先生的文字，宛如一汪清泉，滌蕩瞭我內心積攢的浮躁與雜念。初讀之下，便被其深邃的見解和精煉的語言所摺服。先生並非簡單地羅列莊子原文，而是以一種旁徵博引、層層深入的方式，將莊子思想的脈絡梳理得清晰可見。他對於“道”的闡釋，不再是抽象的概念，而是融入瞭生動的比喻和貼切的現實映照，讓我仿佛能親身感受到那股渾然天成、無處不在的力量。 尤其令我印象深刻的是，先生在解讀《莊子》篇章時，常能發掘齣其背後蘊含的時代精神與哲學深度。他並未將莊子視為一位僅僅關注個人逍遙的哲人，而是將其置於更廣闊的曆史語境中，探討其思想對於個體安身立命、社會倫理乃至於政治格局的啓示。這種宏觀的視角，讓《莊子》的意義不再局限於個人感悟，而是與我們當下的生存狀態産生瞭深刻的共鳴。先生的注釋，猶如燈塔，指引我在迷霧般的文本中找到方嚮，理解那些看似玄奧的哲學命題。
評分捧讀《莊子纂箋》，總有一種沉浸在浩渺宇宙中的感覺。錢穆先生的筆觸，既有學術大傢嚴謹求實的審慎，又不失文人特有的細膩與情懷。他對於莊子“齊物論”的解讀，尤為精彩。在先生的指引下，我不再僅僅是機械地理解“物我兩忘”，而是開始體會那種超越主客對立、消融分彆心境的智慧。那種“天地與我並生，萬物與我為一”的境界，在先生細緻入微的講解下，變得觸手可及，不再是高不可攀的理想。 先生的文字，有一種化繁為簡的力量。他能夠將莊子那些看似天馬行空的論述，用清晰的邏輯和富有啓發性的語言重新解讀。我尤其喜歡他對於“大塊噫氣”等意象的闡釋，他能夠從中提煉齣關於生命循環、自然律動的哲學思考，讓我們在感嘆自然偉力的同時，也反思自身在宇宙中的位置。閱讀《莊子纂箋》，對我而言，不僅僅是學習，更是一種精神上的洗禮，一種對生命本源的重新體悟。
評分《莊子纂箋》是一本讓我受益匪淺的書。錢穆先生以其深厚的學養和獨到的見解，為我們打開瞭一扇通往莊子精神世界的大門。他對於莊子“道法自然”的解讀，讓我深刻認識到順應自然的重要性。先生並非教導我們一味地模仿自然，而是強調理解自然的規律，並將其運用到人生的各個方麵。 我尤其喜歡先生對莊子“朝三暮四”等故事的解析。他能夠從中揭示齣事物變化的相對性，以及人們思維方式的局限性。這種對事物本質的洞察，讓我開始重新審視自己看待問題的方式。讀完這本書，我感覺自己對人生的理解更加深刻，對世界的看法也更加豁達。這是一種潛移默化的影響，讓我從內在發生改變。
評分《莊子纂箋》給我的感覺，就像是與一位睿智的長者促膝而談。錢穆先生的講解，總是帶著一種溫和而堅定的力量，引導著我一步步深入莊子的思想世界。他對於“無為而治”的解讀，我深以為然。先生並沒有將其簡單地理解為“什麼都不做”，而是強調順應自然、無為而無不為的道理，這其中蘊含著對事物發展規律深刻的洞察。 我特彆欣賞先生在處理莊子寓言故事時的細膩之處。他能夠從一個看似簡單的故事中，挖掘齣背後深厚的哲學意涵，並將其與中國傳統文化中的其他思想流派進行巧妙的關聯。這種融會貫通的能力，讓我對莊子思想的理解更加全麵和深刻。讀他的書，總有一種豁然開朗的感覺，那些曾經睏擾我的哲學難題，在先生的筆下，似乎都找到瞭解答的綫索。
評分細讀錢穆先生的《莊子纂箋》，最大的收獲便是其對莊子“道”的深刻闡釋。先生並非將“道”僅僅視為一種抽象的哲學概念，而是將其視為一種貫穿萬物的生命原則和宇宙規律。他通過層層遞進的分析，將莊子“道”的內涵，從個體生命的逍遙，延伸到宇宙萬物的運行，再到人類社會的治理，展現齣一種宏大而完整的哲學體係。 我尤其贊賞先生在解讀莊子“鼓盆而歌”等篇章時所展現的智慧。他能夠從中看到莊子對於生死、得失的超然態度，並將其升華為一種人生智慧。這種智慧，並非鼓勵我們逃避現實，而是讓我們以一種更廣闊的視野去看待生命中的起伏，從而獲得內心的平靜與自由。先生的文字，猶如一股清流，滌蕩瞭我對人生諸多執念，讓我開始思考生命的真正意義。
此後緋衣誰復解。當年紅豆已全荒。
評分緒論和第一章，著重分析瞭曆史哲學的學科性質、特點和地位，概述瞭曆史哲學的發展過程———包括西方曆史哲學和中國古代曆史哲學思想的演變。第三章至第七章，分彆就曆史主體、曆史單位、曆史進步和曆史分期、曆史過程的必然性和規律性、曆史過程的統一性和多樣性，以及曆史認識等問題，作瞭深入的探討和分析，敘述和評價瞭曆史哲學重要思想傢的相關看法，並且試圖給齣唯物史觀在這些問題上的觀點或研究思路。全書的最後，對曆史哲學的當代意義進行瞭討論，指齣瞭它對於思考人類命運、曆史前景
評分《錢穆先生全集：中華文化十二講》於一九六八年十月由空軍總政戰部齣版，交颱北三民書局經銷。一九八五年，再版時，先生曾作小幅修訂。今全集版整理，即以修訂本為底本。新加書名號、私名號、引號，以及分段與引文之版式處理，以利讀者閱讀。排校瞭作雖力求慎重，錯誤疏漏之處，在所難免，敬希讀者不吝指正。
評分京東自營確實沒有什麼好說的，很好，你是上帝，在那死寶你不是，賣傢也不是，上帝是小二。本來上帝是小二也很好，但前提必須是公平公正的。 問題是你經常會遇到受賄的上帝和弱 智的上帝。京東外駐店讓京東來當上帝，有時也會有這樣的，雖然態度好點，但是更磨蹭。
評分是竪排繁體，看不習慣的朋友要留意一下。此外，這個竪排繁體版的內容比橫排簡體的內容多兩三萬字好像，好吧，不能多說，你們懂。
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評分錢穆先生全集，收瞭大半瞭，繼續繼續
評分錢先生的書值得細讀體會
評分錢穆全集，慢慢收集。每次活動時買幾本，書太貴米太少啊！
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