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三、亞裏士多德《政治學》的思維進路亞裏士多德在《政治學》開篇即提齣“人本質上是政治動物”這個命題,即人在本性上是城邦動物這是整個亞裏士多德政治理論的基礎。第一,人不是普通意義上的人而是居住在城邦之中有一定年限的男性。因為在亞裏士多德看來,政治是需要理性的活動,而女性是情感動物。包裝工程師論文這就決定瞭非包容性的政治體係不能允許人們在公共領域中平等錶達自己的政治觀點。第二,人變成城邦動物是一種生長的過程,城邦具有自然主義的特徵,城邦的起源遵循著一定的邏輯。第三,隻有在城邦中生活的人,纔能是完整意義的人。他指齣:“依目的而論,城邦既先於傢庭,先於個人,應當是人生自然意旨的實現。”
評分 評分修真一道。天纔不少,然而每一次境界的提升卻難到瞭極處,通常修為到築基期頂峰的修士,能夠凝成金丹的。百人中也不過兩三位幸運,大部分都隻能徘徊不前瞭。
評分每當念及至此,他都有一種喘不過氣的感覺。
評分 評分多好的一套書啊,總是湊不齊十本,隻能先買有貨的看瞭
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